Полный текст:
Оглавление
Введение....................................................................................................... 3
Глава 1 Земские соборы........................................................................... 4
1.1Понятие
и начало земских соборов.................................................... 4
1.2
Крупнейшие земские соборы............................................................. 7
1.3 Соборное уложение............................................................................ 9
1.4 Периодизация истории земских соборов........................................ 10
1.5 Классификация земских соборов..................................................... 11
Выводы.................................................................................................... 12
Заключение.............................................................................................. 13
Список литературы................................................................................. 14
Введение
Тема
«земские соборы» выбрана мной не случайно. Что такое «земские соборы»? Что они
собой представляют? Какие их функции и задачи? С исторической точки зрения
земские соборы представляли собой государственную власть. В современном мире
государственные деятели до сих пор пользуются термином «соборность».
В
истории России вопрос «земских соборов» всегда был актуален. Интерес к этой
теме всегда был научного значения. На протяжении нескольких веков формировались
земские соборы, это были прообразы нашего современного государственного
аппарата.
Историю
земских соборов изучали множество российских ученых и изучают до сих пор . Её
рассматривали такие ученые как Ключевский В., Жданов И., Соловьев С. и многие
другие.
Актуальность
работы. Прошлое всегда формирует будущее. Оно показывает, как формировалось
наше государство, а историю страны должен знать каждый.
Цель
моей работы узнать их значение и функции, дать определение земских соборов.
Задача
работы, узнать, как же сформировалось Московское государство т.к. соборы сыграли
очень важную роль на формирование нашего государства.
Глава 1 Земские соборы
1.1 Понятие
и начало земских соборов
Слово
«земский» в XVI в.
означало «государственный». Земские соборы – это центрально сословно представительное
учреждение в XVI- XVII вв. Соборы явились показателем объединения
русских земель в единое целое государство. Прежде всего, это было ослабление
боярской аристократии. В середине XVI века
появились первые земские соборы, их предпосылками послужили восстания народных
масс населения. Это было время Ивана Грозного. Для укрепления государственной
власти были созданы соборы. Но в то время люди не могли хорошо и правильно
организовать свои собрания. Большинство таких собраний созывались срочно. 16 веке Земские соборы не были выборными. «Выбор как
специальное полномочие на отдельный случай тогда не признавался необходимым
условием представительства, - писал Ключевский. - Столичный дворянин из переяславских
или юрьевских помещиков являлся на собор представителем переяславских или
юрьевских дворян потому, что он был головой переяславской или Юрьевской сотни,
а головой он становился потому, что был столичный дворянин; столичным же
дворянином он становился потому, что был одним из лучших переяславских или
юрьевских служилых людей ‘по отечеству и по службе».[1]
В
них учувствовали высшее духовенство, Боярская дума, а также торгово – промышленные люди выступали
от имени уездных служилых людей.
Состав
земского собора входили:
1 Боярская
дума (в полном составе)
2 Освященный
собор (высшие церковные иерархи)
3 Выборные
от служилых людей «по отечеству» (дворяне московские, городовой и приказной
администрации)[1]
4 Выборные
от служилых людей «по прибору» (стрельцы, пушкари, казаки и т.д.)
5 Выборные
от гостиной и суконной сотни
6 Выборные
от посадского населения (черных сотен и слобод)
Земские
соборы олицетворяли «всю землю», но большинство крестьян была лишена права
учувствовать в этих собраниях. Выбирали на собор людей по-особому. Воеводы
получали предписание о выборах из Разрядного приказа.[2]
Оно зачитывалось на главной улице города в основном для крестьян, т.к. именно
они не учувствовали в этих выборах, но должны были знать, что происходит.
Следующим этапом было составление выборных списков. Число представителей этого
списка не фиксировалось. Но не всегда проводились такие мероприятия. Очень
часто при срочном созыве собора представители приглашались должностными лицами
на месте.
Земский
собор состоял в основном из дворян. От них зависело решение денежных вопросов,
которые обеспечивали военные нужды. Заседания земских соборов не были
регулярными и зависели только от обстоятельств и важности вопросов. Земские
соборы решали не только денежные вопросы, касающиеся военных нужд, но и таких
вопросов как внешняя и внутренняя политика государства, а также вопросы
государственного строительства. Первое что делал, земской собор давал вопросы
на обсуждение всем сословиям. Они были обязаны высказать свое мнение в
письменном виде. Соборный приговор обобщал эти письменные мнения и выносил готовые
решения по этим вопросам. Тем не менее, многое зависело от царя и думы. Эти
соборы происходили в основном на Красной площади, Успенском соборе Кремля или в
Патриарших палатах.
Историки
считают, что в состав земских соборов, как феодальных учреждений не входила,
основная масса населения и предполагалось, что черносошные крестьяне
присутствовали на таких собраниях только один раз в 1613г.
Земский
собор имел также и другие названия, такие как «Совет всея земли», «общий
совет», «собор» и «Великая земская дума».
В
1549г. был созван первый земской собор, предпосылкой этого собора послужило
восстание народных масс населения, и вошел в историю как «собор Примирения».
Царь и феодалы были напуганы этим восстанием и привлекли в этот собор не только бояр и дворян, но и другие сословия
населения. Благодаря этому созыву удалось успокоить народное восстание.
Историки
предполагают, что за все время существования земских соборов состоялось около
50.
В 1613 г. земской собор избрал на престол
Михаила Федоровича (1613- 1645). Во время его царствования земские соборы
действовали и созывались постоянно. Соборы эти созывались в основном только в
тех случаях, когда государству грозила опасность войны или нужно было сделать
сбор денежных средств, а также решали вопросы внешней политики.
Земские
соборы с середины XVII века
начинают замирать, в связи с зарождением абсолютизма. Последним земским собором
можно считать собор, который состоялся в 1653 г. на нем решался вопрос о
воссоединение Украины с Россией. Во второй половине этого столетия соборы уже
не созывались. Созывались только комиссии, в которых учувствовали отдельные
сословия и решались вопросы, кающиеся только их интересов. В 1683 г. был созван
собор, который решал вопрос о «вечном
мире « с Польшей. В нем участвовали только представители одного служилого
сословия, что и говорило об «умирании» земского собора.
1.2 Крупнейшие земские соборы
Земский
собор как орган государственного управления возник в XVI века.
Земский собор 1549г. Этот
собор был созван в феврале 1549г. царем Иваном Грозным. Его целью было найти
компромисс между дворянством и боярством. Он открыл новую страницу в истории
управления государством. Советником царя становится земский собор. Данный собор
вошел в историю как «собор примирения»
Стоглавый собор 1551г. –
собор русской церкви. В нем участвовал полный состав земского собора. Название
он получил от того что решение по этому собору было отмечено в ста главах
отразивших перемены нашего государства. Был создан сборник решений этого
собора, который назывался Стоглав. Это был кодекс правовых норм русского
духовенства и его взаимности государством и обществом. А также содержал ряд
норм семейного права. Также вышел в свет
судебник и царская уставная грамота.
«
в следующим 1551г. для устройства церковного управления и религиозно
нравственной жизни народа, создан был большой церковный собор обыкновенно
называемый Стоглавом»- так писал Ключевский об этом событии.
Земский собор 1566г. В
июне 1566 г. был созван новый собор. Целью этого собора стало продолжение войны с Польско Литовским
государством. Это был первым подлинный документ, дошедший до нас. Вот что писал
Ключевский об этом событии: «… был созван во время войны с Польшей за Ливонию,
когда правительство хотело знать мнение
чинов по вопросу, мирится на предложенных польским королем условиях»[3] в
этом соборе сформировалось пять курий[4]
объединивших разные слои населения. Дворяне и горожане поддержали царя в
продолжение войны с Ливонией.
Избирательный
собор и собор об отмене тарханов 1584г. этот собор был созван для того
чтобы решить вопрос о церковных налогах. На нем было решено отменить церковные
и монастырские тарханы.[5] В
грамоте 1584 г. отмечено, что тяжелые последствия политики тарханов оказали
отрицательное воздействие для хозяйственного положения служивых людей. Собор
постановил: «для воинску чину и оскудения, тарханы отставити». Мера эта носила
временный характер. До указа царя – "пока земля непереустроиться и помочь
всем царским осмотрением» Целью этого собора явилось стремление сочетать
интересы служилых людей и казны.
Собор
1613г – 1615г.г.
Открывает новый период для земского собора. Они выступают как сложившиеся
органы сословного представительства. Активнее учувствуют в решении внутренней и
внешней политики. Земские соборы помогали восстановить подорванное в годы смуты
хозяйство страны, укрепление военных сил, поправлять государственную казну.
Собор
1612г. Этот собор был созван в связи обращением донских казаков к
правительству. У них была просьба к земскому собору: принятие Азова под свою
защиту. Собор должен был обсудить этот вопрос и принять решение в их пользу.
1621г. был собран еще один собор по поводу нарушения Деулинского перемирия.
1637, 1639, 1642г.г. были собраны соборы в связи с осложнением отношений России
с другими государствами.
В середине XVII века земские соборы, практически уже не
участвуют ни в каких вопросах. Хотя в 1647 – 1648г.г. собор принял решение о «
соборном уложении» и ряд других вопросов. Участвовали в них только - то
сословие, которых затрагивались эти вопросы.
Последний из соборов был Земский собор о мире с Польшей
1683-1684г.г. В их задачу входило восстановить мир между государствами. Однако
до конца этот вопрос не был решен, перемирие не состоялось.
1.3 Соборное
уложение 1649 г.
Соборное
уложение 1649 г. существовало во время крепостного строя. В нашем государстве
требовалось создание единого законодательства. Одной из причин создания Уложения
послужило усиление классовой борьбы против крепостничества.
Источники,
используемые составление уложения:
1
церковные постановления вселенских и поместных соборов
2
«градские законы греческих царей»
3
указы прежних «великих государей», боярские приговоры и старые судебники.
Соборное
уложение выделяло интересы феодалов – крепостников и в первую очередь
удовлетворяло требования основной опоры царизма. В соответствие с этим царское
законодательство выделяет отдельную главу 11 « суд о крестьянах» и не однократно
возвращается к вопросу о положении крестьян в обществе. Также существовали «
урочные» и «указные лета»[6].
Вопрос об отмене урочных лет был одним из главных.
Уложение
состоит из 25 глав. Они разделены на 967 статей без определенной темы.
Построение глав и статей определялись общественно - политическими задачами.
Например, первая глава посвящена борьбе с преступлениями против основ
вероучения нашей церкви.
1.4 Периодизация истории земских соборов
Историю
земских соборов можно разделить на несколько периодов (я буду рассматривать эти
периоды по книге Черепнина Л.В.)[7]
1
период – время Ивана Грозного (1549г.). Это были соборы созываемые царем, а с
1566 г. – созываемые сословиями.
2
период – 1584г. время восстаний и иностранной интервенции. Выполняли функцию
избрания на царство.
3
период - характерен тем, что земские
соборы превращаются в орган власти и решают все вопросы внешней и внутренней политики государства.
4
период – 1613-1622 г.г. Соборы действуют постоянно, но уже в качестве
совещательного органа. Через него проходило множество вопросов, в том числе и
финансовые вопросы нашего государства.
5
период – 1632-1653 г.г. Соборы собираются редко и только по большим
политическим вопросам. Самый важный вопрос был об Азове.
6
период – 1654-1684 г.г. падение соборов.
1.5 Классификация земских соборов
Все
соборы с политической точки зрения делятся на 4 группы.
В - первых – соборы созванные царем
Во - вторых – соборы созванные царем по
инициативе сословий
В - третьих – соборы созванные сословиями во
время отсутствия царя
В - четвертых – соборы, избирающие на царство
Первая
группа соборов - это все соборы созванные царем. Вторая группа это соборы 1648 г. третья группа это
собор 1565, где решались вопросы об опричнине.[8]
Четвертая группа – это избирательная рада.
Все земские соборы занимались в той или иной
степени одним вопросом государственными делами, внешняя и внутренняя политика.
И только некоторая деятельность соборов занималась вопросами народа. И при этом
не всегда эти вопросы решались в пользу народа, а только тогда когда это было
выгодно для государства. Как это ни
странно звучит, а соборы вели идейную борьбу, которая сочеталась с идейными и
военными мерами. Также часто рассматривались вопросы налоговой системы. Каждая
из этих групп носила свою определенную задачу. Так, например соборы созванные
царем составляли полностью все соборы, и в их задачу входило помогать царю в
решении вопросов государства. Тогда как, соборы, созванные, по инициативе
сословий решали вопросы не только военные, но и касающиеся обыкновенного
народа, т.е. крестьян. Не всегда такие вопросы решались в их пользу. Соборы,
созванные, во время отсутствия царя должны были решать все вопросы, касающиеся
не только внешней политики, но и внутренней. А также решались проблемы с
народными восстаниями. В это время собор, избирающие на царство выполнял только
одну большую важную задачу: кто будет управлять государством.
Выводы
Земские
соборы сыграли огромную роль в истории России. Это были первые учреждения, в
нашей стране, которые могли помогать правительству в решении различных
вопросах. Все соборы являются, завершающийся формой централизации нашего
государства. Например, в избрании царя давалась обязательная оценка: почему
именно он должен быть на троне. А во времена восстаний собор являл собой орган
власти: законодательной и исполнительной.
Историю
развития земских соборов изучали такие историки как, Ключевский, Соловьев,
Карамзин и многие другие. Все эти историки в своих работах отметили большую
значимость соборов для истории России.
Вот
некоторые одна из цитат о соборах: « земские соборы это особый тип народного
представительства, отличный от западных представительных собраний» (Ключевский
В.);
С
данной работы выходит вывод, что государство Российское не могло
развиваться без тех реформ, которые
проводились XVI
в.–
XVIIb. И сейчас без этих
реформ наша страна имела бы совершенно другой образ политической жизни.
Политическая
жизнь России создавалась на протяжении многих веков. И сложно, сказать, что
именно сыграло наибольшую роль в ее развитии. Но однозначно здесь одно , что
Земские соборы это было только начало нашей Российской политической жизни,
начало тех реформ без которых нельзя было обойтись. Решение о создании этих
реформ было правильным, ведь Россия стала самым могущественным государством в
мире.
Список
литературы
1 Всемирная история
государства и права. Энциклопедический словарь / Под ред. А. В. Крутских. - М.:
ИНФРА – М, 2001
2 Ключевский В. О.
Русская история. Полный курс лекций в 3-х кн. М., 1992 – 1993.
3 Черепнин Л. В. Земские соборы русского
государства в 16-17 вв. - издательство «НАУКА», Москва, 1978 г
Интернет ресурсы
1 statehistory.ru
2 www.vipstudent.ru
[1]
Земский собор состоял из двух палат: верхняя и нижняя. В верхнюю палату входили
царь, Боярская дума и Освященный собор; в нижнюю – все выборные
[2]
Разрядный приказ – центральное государственное учреждение в России XVI –
XVI в.в. ведавшее
служилыми людьми, военным управлением, а также южными ("окраинными")
городами
[3]Ключевский В.О. Русская история.// www.vipstudent.ru
[4]
Пять курий - это объединение духовенство, боярство, приказные люди, дворянство
и купечество.
[5]
Тарханы - жалованные грамоты, которые освобождали от налогов и повинностей
[6]
Урочные и указные лета – срок давности по истечении, которого владельцы
крепостных крестьян имели, право обратится в суд для возвращения им ушедших
крестьян.
[7]
Черепнин Л.В. Земские соборы Российского государства
в XVI- XVII веках.// statehistory.ru
[8]
Опричнина – период истории России обозначивающийся террором со стороны царя
Ивана Грозного