Репетиторские услуги и помощь студентам!
Помощь в написании студенческих учебных работ любого уровня сложности

Тема: Социальная сфера МО

  • Вид работы:
    Другое по теме: Социальная сфера МО
  • Предмет:
    Социология
  • Когда добавили:
    06.11.2016 22:03:45
  • Тип файлов:
    MS WORD
  • Проверка на вирусы:
    Проверено - Антивирус Касперского

Другие экслюзивные материалы по теме

  • Полный текст:

    Тема 26: Совершенствование деятельности органов местного самоуправления по социальному развитию муниципальных образований (на примере Администрации Лебедянского муниципального района Липецкой области)

    Содержание

    Введение3Глава 1 Теоретические основы управления социальной сферой муниципального образования1.1. Социальная политика. Роль, понятие и цели управления социальной сферой муниципального образования51.2 Методы управления социальным развитием муниципального образования14Глава 2 Анализ деятельности исполнительного органа власти по управлению социальной сферой муниципального образования2.1 Характеристика администрации Лебедянского муниципального района212.2 Анализ деятельности администрации Лебедянского муниципального района Липецкой области по социальному развитию252.3 Мониторинг программ по социальному развитию Лебедянского муниципального района37Глава 3 Совершенствование деятельности муниципальных органов власти по управлению социальной сферой муниципального образования3.1 Совершенствование деятельности администрации Лебедянского муниципального района по социальному развитию453.2 Проект программы по развитию Лебедянского муниципального района54Заключение61Библиографический список64Приложение 68Введение


    Актуальность темы исследования определяется возрастающей значимостью процессов социального развития муниципальных образований, которые ориентированы на соблюдение интересов и обеспечение гарантий местных сообществ, что требует применения более эффективных механизмов и моделей управления социально-экономическими системами территорий.

    Изменения, произошедшие в процессе реформирования местного самоуправления, коснулись численности, границ и структуры муниципальных образований. Однако среди проблем местного самоуправления стали наиболее заметны недостаточность финансово-экономической базы, отсутствие четкого разграничения компетенций между органами власти различных уровней, отсутствие реальных прав и полномочий. Существующие проблемы не позволяют рассматривать местные сообщества как самодостаточные системы, способные самостоятельно и эффективно решать поставленные задачи социального развития. Это приводит к смене целей управления и необходимости совершенствования социальной политики муниципальных образований. В то же время требуют комплексного научного обоснования возможности эффективного управления подсистемой муниципалитета на основе результатов оценки ее текущего уровня развития. Именно на муниципальном уровне легче изучать и выявлять социальные и культурные проблемы, определять круг лиц, нуждающихся в социальной помощи, развивать систему социальных служб, улучшать качество предоставляемых социальных услуг, повышая тем самым эффективность функционирования социальной сферы на местном уровне.

    Исходя из актуальности, сформулированы объект, предмет и цель исследования.

    Объектом исследования выступает Лебедянский муниципальный район.

    Предметом исследования являются формы, методы, принципы

    совершенствования системы управления социального развития

    муниципального образования.

    Целью исследования является разработка предложений по совершенствованию деятельности органов местного самоуправления по социальному развитию муниципальных образований.

    Достижению поставленной цели способствует решение следующих задач:

    - изучение теоретических и методологических основ системы управления социальным развитием муниципального образования;

    - анализ особенностей управления социальной сферой муниципального образования;

    - разработка предложений по совершенствованию деятельности органов местного самоуправления по социальному развитию муниципальных образований.

    Методологией исследования выступают общенаучные и специально-научные (системный, математический, сравнительный, статистический, социологический) методы.

    Теоретической основой работы явились нормативно-правовые документы, труды отечественных и зарубежных исследователей (Р.В. Бабун, Г.Н. Бочаров, В.И. Васильев, Л.В. Донцова, О.Е. Кутафин, Н.Ф. Самсонов В.И. Фадеев и мн. др.), материалы периодических изданий и материалы в сети Интернет.

    В структурном плане работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

    Глава 1. Теоретические основы управления социальной сферой муниципального образования


    1.1 Социальная политика. Роль, понятие и цели управления социальной сферой муниципального образования


    Согласно Конституции, Российская Федерация является социальным государством, в основе политики которого лежит создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие всех граждан. Такая конституционная формула предполагает повышенное внимание к социальной политике страны.

    Социальная политика Российской Федерации - это система решений и действий государственных и муниципальных органов власти, в том числе их взаимодействие с общественными (внегосударственными) структурами и отдельными гражданами по формированию среды обитания, обеспечению воспроизводства человека и процессов его жизнедеятельности на уровне не ниже гарантированных социальных стандартов, а также поддержке «слабых» социальных групп населения в целях сохранения единого социального пространства территории. Именно поэтому органы местного самоуправления как наиболее приближенные к населению органы власти призваны осуществлять поддержку социально «слабых» групп населения, а также реализовывать свои полномочия в социально-культурной области в интересах всего населения муниципалитета.

    Цель социальной политики - повышение благосостояния населения, обеспечение высокого уровня и качества жизни, характеризующихся следующими показателями: доход как материальный источник существования, занятость, здоровье, жилье, образование, культура, экология.

    Соответственно, задачами социальной политики являются:

    распределение доходов, товаров, услуг, материальных и социальных условий воспроизводства населения; ограничение масштабности абсолютной бедности и неравенства; обеспечение материальных источников существования тем, кто по независящим от них причинам ими не обладает; предоставление медицинских и образовательных услуг; расширение сети и улучшение качества транспортных услуг; оздоровление окружающей среды.

    Для достижения выше указанных задач органы местного самоуправления должны не только обладать соответствующими полномочиями (правами и обязанностями), но и возможностью их реализации, т.е. у органов местного самоуправления должно быть достаточно финансовых, материальных, инфраструктурных, коммуникационных ресурсов. Также должна существовать четкая нормативно-правовая база для регулирования полномочий органов местного самоуправления в социально-культурной области (МСУ).

    Рассмотрим полномочия местного самоуправления в социальной сфере.

    1) В области образования. В ведении органов МСУ находятся вопросы организации, содержания и развития муниципальных учреждений дошкольного, основного и профессионального образования. Органы МСУ формируют местные (муниципальные) органы управления образования, определяют их структуру и полномочия. По согласованию с государственными органами управления образованием органы МСУ назначают и увольняют руководителей местных органов управления образованием. К ведению органов МСУ относится также планирование, регулирование и контроль деятельности муниципальных органов управления образованием в целях осуществления государственной политики в области образования.

    В сфере образования органы МСУ призваны осуществлять деятельность, по регулированию пределах своей компетенции отношений собственности в системе образования; реорганизации и ликвидации муниципальных образовательных учреждений; по созданию и ликвидации местных органов управления образованием или самоуправляемых школьных округов, определению их структуры и полномочий. К числу полномочий органов МСУ в сфере образования относятся также их обязанности: по строительству зданий и сооружений муниципальных образовательных учреждений, обустройству прилегающих к ним территорий; по контролю за условиями аренды зданий, помещений и иных объектов собственности образовательным учреждениям; по использованию государственных и муниципальных образовательных учреждений, объектов культуры и спорта в интересах образования; по установлению дополнительных налогов и льгот, стимулирующих развитие образования.

    К исключительной компетенции в области образования органов МСУ относится формирование местных бюджетов в части расходов на образование и соответствующих фондов развития образования, разработка и принятие местных нормативов финансирования системы образования.

    Органы МСУ в соответствии с действующими нормами принимают меры к обеспечению стипендиями, местами в общежитиях и в интернатах и иными видами льгот и материальной помощи. Они также возлагают организацию питания в образовательных учреждениях на образовательные учреждения и организации общественного питания.

    Органы МСУ обеспечивают гражданам возможность выбора общеобразовательного учреждения.

    Муниципальные образовательные учреждения вправе оказывать населению платные дополнительные образовательные услуги. Органы МСУ оказывают поддержку общественным объединениям, ведущим работу по военно-патриотическому воспитанию молодежи.

    2) В области занятости населения. Полномочия в области занятости населения органы МСУ осуществляют в тесной связи с центрами занятости в районах и городах, которые выступают территориальными подразделениями Федеральной государственной службы занятости населения. Органы МСУ в период массового высвобождения рабочих мест призваны: анализировать влияние массового высвобождения на рынок труда; координировать осуществление программ переобучения и переподготовки высвобождаемых работников; осуществлять посредническую роль при решении конфликтных ситуации между администрацией и профсоюзами на предприятиях, проводящих массовое высвобождение работников; оказывать финансовую помощь предприятиям, планирующим массовые высвобождения; разрабатывать мероприятия по содействию занятости в условиях массового высвобождения; готовить предложения по перепрофилированию или приватизации предприятий. Кроме этого, органам МСУ предоставлено право по предложению службы занятости и профсоюзных органов реализовывать решение о приостановке или поэтапном проведении высвобождения или самостоятельно приостанавливать на срок до 6 месяцев решение работодателей о массовом высвобождении.

    У органов МСУ есть право осуществлять квотирование рабочих мест для трудоустройства молодежи.

    В настоящее время расширяются полномочия органов местного самоуправления по организации временной занятости несовершеннолетних (от 14 до 18 лет), а также организации общественных работ для граждан, испытывающих трудности в поиске работы.

    В области охраны здоровья. Охрана здоровья в РФ является важнейшей национальной задачей. К муниципальной системе здравоохранения относятся муниципальные органы управления здравоохранения и находящиеся в муниципальной собственности лечебно-профилактические и научно-исследовательские учреждения, фармацевтические предприятия и организации, аптечные учреждения.

    Органы МСУ призваны решать вопросы организации, содержания и

    развития муниципальных учреждений здравоохранения,обеспечения санитарного благополучия населения. Органы МСУ ответственны за реализацию права граждан на бесплатную медицинскую помощь.

    Для осуществления такого рода деятельности законодательство РФ наделяет органы МСУ соответствующими полномочиями: формирование органов управления муниципальной системы здравоохранения; развитие сети муниципальных учреждений здравоохранения, физической культуры и спорта; создание условий для развития частной системы здравоохранения; формирование целевых фондов, предназначенных для охраны здоровья граждан; осуществление мер по обязательному медицинскому страхованию граждан.

    В сфере здравоохранения органы МСУ выдают лицензии на право осуществления медицинской и фармацевтической деятельности на подведомственной территории по поручению органа государственного управления соответствующего субъекта РФ. Государство обязывает органы МСУ: осуществлять контроль за соблюдением стандартов качества медицинской помощи учреждениям государственной, муниципальной, частной систем здравоохранения, а также лицам, занимающимся частной медицинской практикой; обеспечивать санитарно-эпидемиологическое благополучие населения и условия для осуществления государственного санитарно-эпидемиологического надзора на подведомственной территории; выявлять факторы, неблагоприятно влияющие на здоровье граждан, информировать о них население и проводить мероприятия по их устранению осуществлять профилактические, санитарно-гигиенические, противоэпидемические и природоохранительные мероприятия и т.д.

    В области молодежной политики. Органы местного самоуправления поселений, муниципальных районов и городских округов наделяются правом организации и осуществления мероприятий по работе с детьми и молодежью. Это важная позиция закона, которая определила наконец место молодежной политики в системе разграничения полномочий. Ранее данное полномочие прямо не было закреплено ни за уровнями государственной власти, ни за местным самоуправлением.

    Еще одним важным решением законодателей является возвращение органов местного самоуправления в систему социальной поддержки населения.

    В области социальной поддержки населения. Конституция РФ, определяя наше государство как социальное государство, гарантируется право на труд, право на защиту от безработицы, на социальное обеспечение по возрасту, в случаи болезни, инвалидности, потери кормильца и т.д.. В РФ развивается система государственных и муниципальных служб, обеспечивающих поддержку семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты. В реализации этих важнейших государственных задач активную роль играют органы МСУ.

    Органы МСУ в пределах своей компетенции участвуют в реализации законодательства о выплате пенсий и пособий. Назначение, перерасчет, выплату и доставку государственных пенсий осуществляют местные органы социальной защиты. Органа МСУ из собственных и привлеченных средств вправе назначать и выплачивать доплаты к пенсиям и пособиям.

    Органы МСУ участвуют в организации социального обслуживания населения. К учреждениям социального обслуживания относятся: центры социального обслуживания; социально-реабилитационные центры для несовершеннолетних; центры помощи детям, оставшимся без попечения родителей; социальные приюты для детей и подростков; центры психолого-педагогической помощи населению; центры (отделения) социальной помощи на дому; дома ночного пребывания; стационарные учреждения социального обслуживания, иные учреждения, предоставляющие социальные услуги.

    Местные органы управления социальным обслуживанием несут ответственность за обеспечение его качества и доступности, за развитие муниципального сектора социального обслуживания на подведомственных территориях, а также обеспечивает контроль за соблюдением государственных стандартов качества социального обслуживания в муниципальном и негосударственном секторах социального обслуживания.

    Органы МСУ должны создавать муниципальный жилищный фонд социального назначения, который является составной частью муниципального сектора социального обслуживания. Муниципальные учреждения социального обслуживания не подлежат приватизации и не могут бать перепрофилированы на иные виды деятельности.

    Финансирование муниципального сектора системы социального обслуживания осуществляется за счет средств местных бюджетов и ассигнований, направляемых в муниципальный сектор из средств федерального бюджета и бюджетов субъектов РФ, в качестве дотации. Социальное обслуживание осуществляется муниципальными социальными службами бесплатно и за плату. Бесплатное социальное обслуживание в государственной системе социальных служб предоставляется в объемах, определяемых государственными стандартами социального обслуживания. Платные социальные услуги в государственной системе социальных служб оказывается в порядке, установленном Правительством РФ. Условия и порядок оплаты социальных услуг в социальных службах иных форм собственности устанавливается ими самостоятельно.

    Важное место в деятельности органов МСУ по социальному обслуживанию населения занимает социальное обслуживание граждан пожилого возраста и инвалидов. Гражданам пожилого возраста и инвалидам обеспечивается возможность получения достаточных для удовлетворения их основных жизненных потребностей социальных услуг, которые включаются в федеральный и территориальные перечни гарантированных государством социальных услуг. Социальное обслуживание граждан пожилого возраста и инвалидов осуществляется по решению органов социальной защиты населения в подведомственных им учреждениях либо по договорам, заключаемых органами социальной защиты с учреждениями социального обслуживания иных форм собственности. При этом социальное обслуживание осуществляется при условии добровольного согласия граждан пожилого возраста и инвалидов на получение социальных услуг, за исключением случаев, предусмотренных законом.

    Стоит обратить внимание на деятельность МСУ в области защиты ветеранов и инвалидов. В соответствии с действующим законодательством органы МСУ: определяют условия капитального ремонта жилых помещений, принадлежащим инвалидам Великой Отечественной войны, за счет средств местных бюджетов; определяют условия первоочередного получения местных строительных материалов инвалидам Великой Отечественной войны для жилищного строительства; бесплатно предоставляют жилые помещения в муниципальном жилищном фонде.

    Органы МСУ в пределах своей компетенции участвуют в социальной поддержке семьи, материнства и детства, которые находятся под защитой государства. Деятельность органов МСУ в этой сфере социальной политики предполагает их участие в решении следующих общегосударственных задач: обеспечение условий для преодоления негативных тенденций и стабилизации материального положения семей, уменьшение бедности и увеличение помощи малоимущим семьям; улучшение охраны здоровья семьи; увеличение помощи семье в воспитании детей; содействие обеспечению равных прав женщин на рынке труда; поддержка деятельности женских, молодежных, детских общественных организаций; развитие сети школьных и внешкольных учреждений социального обслуживания, доступных для всех типов семей; поддержка детей, находящихся в особо трудных обстоятельствах. В целях координации муниципальной деятельности в этой сфере в структуре органов МСУ предусматривается создание комитетов по вопросам женщин, детей и семьи. Органы МСУ вправе принимать местные программы, направленные на решение вопросов социальной поддержки семьи, материнства и детства.

    Органы МСУ создают условия и оказывают поддержку развитию малого и семейного предпринимательства, различных форм самозанятости. Они стимулируют развитие сети дошкольных учреждений различных форм собственности, а также внешкольных учреждений, летних оздоровительных лагерей.

    Органы МСУ осуществляют необходимые организационные меры, обеспечивающие предоставление льгот семьям, имеющим детей-инвалидов, по обеспечению их жилыми помещениями, оплате жилья и коммунальных услуг, по получению земельных участков для индивидуального жилищного строительства, ведения подсобного и дачного хозяйства и садоводства.

    Органы МСУ, при наличие уважительных причин, вправе разрешить вступление в брак лицам, достигшим возраста шестнадцати лет, решать вопросы опеки и попечительства, предусмотренные Семейным кодексом РФ.

    В сфере зашиты прав потребителей. Согласно законодательству РФ при местной администрации создаются органы по защите прав потребителей, которые призваны рассматривать жалобы потребителей; консультировать их по вопросам законодательства о защите прав потребителей; анализировать договоры, заключаемые продавцами (исполнителями, изготовителями) с потребителями, в целях выявления условий, ущемляющих права потребителей; осуществлять сбор информации о причинении вреда здоровью или имуществу потребителей, вызванного опасными товарами(работами, услугами) и направлять её в Госстандарт России (его территориальные органы). При обнаружении потребителями недостатков товаров (работ, услуг) или выявлении опасных товаров (работ, услуг) органы по защите прав потребителей обязаны незамедлительно извещать об этом соответствующие службы Госстандарт России и другие органы государственного управления, осуществляющие контроль за безопасностью товаров (работ, услуг), а также предъявлять иски в суды по собственной инициативе или поручению потребителей.

    Таким образом, полномочия местных органов власти достаточно широки, что означает необходимость комплексного стратегического подхода к социальному развитию мунциипального образования.


    1.2 Методы управления социальным развитием муниципального образования


    Современные методы управления социальным развитием муниципального образования осуществляются путём разнообразного спектра стратегий; программ; одноразовых управленческих решений; конкретных действий. Через методы управления реализуется основное содержание управленческой деятельности. Все методы управления органически дополняют друг друга и находятся в постоянном динамическом равновесии.

    Социальное развитие, хотя и обладает относительной самостоятельностью, в значительной мере определяется ресурсными возможностями, которые, в свою очередь, зависят от степени экономического развития. Поэтому, только развивая экономическую активность, можно осуществить те или иные прорывы в жизни местного сообщества и поднять уровень благосостояния населения, который в конечном счете всегда определяет успех той или иной социально-экономической политики.

    Местная администрация должна активно воздействовать на процессы экономического развития, используя имеющиеся местные преимущества и создавая новые для улучшения социального развития.

    Все возможные методы воздействия местной администрации на ход экономического развития можно сформулировать так:

    - создание в регионе благоприятных общих условий для развития деловой активности (рыночная инфраструктура, наличие земли и соответствующих прав на нее для развития новых видов экономической активности, хорошо развитые транспорт, связь, офисное хозяйство и др).

    - регулирование деловой активности (администрация формирует побудительные мотивы предпринимателей с целью принятия ими необходимых для развития данного региона решений. Это достигается, в частности, путем уменьшения местных налогов либо предоставления дешевого капитала с помощью инструментов займа, субсидий, гарантий и даже прямых заимствований).

    - прямая кооперация администрации региона и бизнеса (выделение соответствующих зон использования земли для жилищного строительства, для торговли и бизнес-центров, для промышленного использования оказывает влияние на частных инвесторов, планирующих развитие своей деловой активности. При планировании и осуществлении того или иного строительства можно изменять обычные правила застройки, тем самым предоставляя конкретные льготы или высвобождая средства под те или иные программы).

    Местное самоуправление имеет большое значение для поиска новых моделей управления обществом, формирования новой российской государственности, где пирамида формирования и удовлетворения потребностей принципиально перевернута: не государство определяет то, что нужно местному сообществу и в каком объеме, а само население посылает импульсы-требования к местной власти, а она, в свою очередь, - государству. Суть в том, что полномочия по определенным предметам ведения должны исполняться на максимально приближенном к населению уровне власти, где может быть достигнута относительная замкнутость цикла оказания услуг. Поэтому именно местное самоуправление, являясь властью местного сообщества, может реализовать эту идею, в силу знания местных условий, интересов совместного проживания и хозяйствования, а также подконтрольности его органов власти населению. В основе управленческой деятельности органов местного самоуправления лежит удовлетворение или реализация общественных (коллективных) интересов и потребностей местного сообщества. Поэтому основным видом деятельности органов местного самоуправления является подчинение деятельности предприятий, организаций и учреждений муниципальной и иных форм собственности, расположенных на территории муниципального образования, удовлетворению общественных (всеобщих) интересов граждан. Чем богаче и благополучнее будут эти хозяйствующие субъекты, тем полнее будет местный бюджет, а отсюда - наиболее полно будут удовлетворяться нужды местного населения. При этом целью органов местного самоуправления является не только координация (регламентация) хозяйственной деятельности этих субъектов, но и создание благоприятных условий, в которых она протекает.

    Комплексное социально-экономическое развитие муниципальных образований Федеральным законом «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» отнесено к полномочиям местного самоуправления. Под комплексным социально-экономическим развитием муниципального образования понимается управляемый процесс изменений в различных сферах жизни муниципального образования, направленный на достижение определенного уровня развития социальной (включая духовную) и экономической сфер на территории муниципального образования, с наименьшим ущербом для природных ресурсов и наибольшим уровнем удовлетворения коллективных потребностей населения и интересов государства. В данном направлении осуществляются следующие действия: утверждаются и реализуются местные целевые программы, даются муниципальные заказы, согласовываются формы участия предприятий и организаций в развитии муниципального образования, заключаются договоры.

    Под управлением комплексным социально-экономическим развитием муниципального образования понимается управление взаимно согласованными программами (проектами) развития всех сфер жизнедеятельности муниципального образования, согласованными по ресурсам, срокам в соответствии с принятыми населением приоритетами, а также принятыми к исполнению на основе договоров или по закону федеральными и региональными программами развития.

    К основным направлениям муниципальной социальной политики, фактически реализуемым органами местного самоуправления относятся:

    - содействие занятости населения и обеспечению благоприятных условий труда на предприятиях, расположенных на территории муниципального образования;

    - содействие обеспечению граждан жильем через создание условий для жилищного строительства и прямое обеспечение жилыми помещениями малоимущих граждан, нуждающихся в улучшении жилищных условий:

    - участие в обеспечении социальной поддержки отдельных групп населения;

    - организация муниципальной системы здравоохранения, обеспечение санитарного благополучия населения;

    - организация предоставления образовательных услуг, содержание и развитие муниципальных учреждений дошкольного, основного общего и профессионального образования;

    - создание условий для деятельности учреждений культуры и досуга в муниципальном образовании, содержание муниципальных учреждений культуры и мест массового отдыха, сохранение памятников истории и культуры, находящихся в муниципальной собственности;

    - создание условий для развития физической культуры и спорта в муниципальном образовании, содержание муниципальных физкультурно-

    спортивных сооружений;

    - реализация муниципальной молодежной политики

    При разработке конкретной системы мероприятий в рамках муниципальной социальной политики необходимо учитывать тип конкретного муниципального образования и специфику местного сообщества. Такая разработка осуществляется и реализуется органами местного самоуправления с привлечением широких слоев общественности. В представительном органе муниципального образования, как правило, создаются комитеты и комиссии по социальной политике. В структуре местной администрации обычно есть заместитель главы по социальным вопросам и структурные подразделения, курирующие то или иное направление социальной политики (образование, здравоохранение, культура, социальная защита и т.д.). Данные структурные подразделения координируют свою деятельность с соответствующими государственными органами субъекта РФ.

    Муниципальная социальная политика в сельской местности должна быть ориентирована на достижение следующих целей:

    - развитие социальной сферы сельских поселений, сокращение разрыва между городом и селом в уровне обеспеченности объектами социальной сферы;

    - создание основ для повышения престижности проживания в сельской местности, содействие решению общегосударственных задач в области миграционной политики;

    - расширение труда в сельской местности путем создания условий для развития сельской экономики и роста доходов сельских жителей;

    - создание условий для завершения передачи объектов социальной сферы сельскохозяйственными предприятиями и организациями в ведение органов самоуправления.

    Для реализации этих целей необходимо решение следующих задач:

    - стимулирование привлечения и закрепления для работы в социальной сфере и других секторах сельской экономики выпускников высших учебных и средних профессиональных заведений, молодых специалистов;

    - улучшение состояния здоровья сельского населения за счет повышения доступности и качества первичной медико-санитарной помощи;

    - повышение роли физической культуры и спорта для предупреждения заболеваний поддержания высокой работоспособности населения, профилактики правонарушений, преодоления распространения наркомании и алкоголизма;

    - повышение образовательного уровня учащихся сельских школ, приведение качества образования в соответствие с современными требованиями, обеспечивающими конкурентоспособность кадров на рынке труда;

    - активизация культурной деятельности;

    - повышение уровня занятости населения, сохранение и создание новых рабочих мест.

    Учитывая ограниченность средств бюджетов всех уровней, основные пути решения поставленных задач могут быть следующими:

    - приоритетная государственная поддержка развития социальной сферы на федеральном и региональном уровнях;

    - разработка и реализация эффективного экономического механизма, обеспечивающего содержание и эксплуатацию объектов социальной сферы села на уровне нормативных требований;

    - повышение эффективности использования материально-технических и кадровых ресурсов социальной сферы путем формирования предприятий нового типа, внедрения новых прогрессивных форм деятельности;

    - создание условий для привлечения в социальную сферу села средств сельскохозяйственных товаропроизводителей, а также других внебюджетных источников, содействие организации и функционирования в сфере социального обслуживания сельского населения малых предпринимательских структур;

    - формирование правового и методического обеспечения социального

    развития.

    Таким образом, современные методы управления социальным развитием определяют то, как будут складываться успехи поселений, их населения, региона, страны в целом. В тех образованиях, в которых низкие социальные показатели (по здравоохранению, образованию, услугам и т.д.) серьёзно снижаются и экономические показатели (по инвестициям, строительству, промышленности). От степени взаимодействия социальных и экономических показателей зависит уровень социального развития населения и территорий, на которых это население проживает.


    Глава 2 Анализ деятельности исполнительного органа власти по управлению социальной сферой муниципального образования


    2.1 Характеристика администрации Лебедянского муниципального района


    Лебедянский муниципальный район Липецкой области - это административная единица на севере Липецкой области России. Административный центр - город Лебедянь. Площадь муниципального образования составляет 1420 км². Район граничит с Тульской областью, а также с Липецким, Данковским, Лев-Толстовским, Добровским, Краснинским и Задонским районами Липецкой области. Район образован 30 июля 1928 года в составе Центрально-Чернозёмной области (ЦЧО) (до 1930 входил в Елецкий округ). После разделения Центрально-Черноземного округа 31 декабря 1934 года вошёл в состав Воронежской, а 26 сентября 1937 года - во вновь образованную Рязанскую область. После образования 6 января 1954 года Липецкой области включён в её состав.

    На конец 2015 года население Лебедянского муниципального района составило 41678 чел. В городских условиях (город Лебедянь) проживают 49,28% населения района.

    Характеристика муниципально-территориального устройства: в Лебедянском муниципальном районе 89 населённых пунктов в составе одного городского и 16 сельских поселений. В настоящее время в состав Лебедянского муниципального района Липецкой области района входит 16 сельсоветов: Агрономовский сельсовет, Большеизбищенский сельсовет, Большепоповский сельсовет,Волотовский сельсовет, Вязовский сельсовет, Докторовский сельсовет, Кузнецкий сельсовет, Куйманский сельсовет, Куликовский сельсовет, Ольховский сельсовет, Павловский сельсовет, Покрово-Казацкий сельсовет, Слободской сельсовет, Троекуровский сельсовет, Шовский сельсовет, Яблоневский сельсовет(Приложение 1).

    Система местных органов власти определяется Уставом Лебедянского муниципального района Липецкой области.

    Структуру органов местного самоуправления Лебедянского муниципального района образуют: Совет депутатов Лебедянского муниципального района; глава Лебедянского муниципального района; администрация Лебедянского муниципального района; ревизионная комиссия Лебедянского муниципального района. В структуру администрации района входят: комитет по финансам администрации района; комитет по образованию администрации района; отдел культуры администрации района и т.д. Комитет по финансам и казначейского исполнения бюджета администрации района, комитет по образованию администрации района, отдел культуры администрации района являются юридическими лицами. Районный Совет депутатов состоит из 30 депутатов, избираемых населением района на муниципальных выборах на основе всеобщего, равного и прямого избирательного права при тайном голосовании в соответствии с федеральными законами и законами Липецкой области сроком на 5 лет.

    К исключительной компетенции районного Совета относятся: принятие Устава Лебедянского района и внесение в него изменений и дополнений; утверждение районного бюджета и отчета о его исполнении; установление, изменение и отмена местных налогов и сборов в соответствии с законодательством Российской Федерации о налогах и сборах; принятие планов и программ развития района, утверждение отчетов об их исполнении; определение порядка управления и распоряжения имуществом, находящимся в муниципальной собственности; определение порядка принятия решений о создании, реорганизации и ликвидации муниципальных предприятий и учреждений, а также об установления тарифов на услуги муниципальных предприятий и учреждений и др. Районный Совет самостоятельно определяет свою структуру.

    Глава администрации района является высшим должностным лицом района, наделяется полномочиями по решению вопросов местного значения и возглавляет администрацию района. Глава района избирается на муниципальных выборах сроком на пять лет. Глава района в пределах своих полномочий, установленных федеральными законами, законами области, настоящим Уставом, нормативными правовыми актами районного Совета, издает постановления по вопросам местного значения и вопросам, связанным с осуществлением отдельных государственных полномочий, переданных органам местного самоуправления федеральными законами и законами Липецкой области, а также распоряжения по вопросам организации работы администрации.

    Глава администрации района обладает следующими полномочиями: представляет район в отношениях с органами местного самоуправления других муниципальных образований, органами государственной власти, гражданами и организациями, без доверенности действует от имени района; подписывает и обнародует в порядке, установленном Уставом, нормативные правовые акты, принятые районным Советом; издает в пределах своих полномочий правовые акты; вправе требовать созыва внеочередного заседания районного Совета.

    Глава администрации района обладает следующими полномочиями: организует выполнение нормативных правовых актов районного Совета в рамках своих полномочий; обладает правом внесения в районный Совет проектов муниципальных правовых актов; представляет на утверждение районного Совета проект районного бюджета и отчет об его исполнении; представляет на рассмотрение районного Совета проекты нормативных актов о введении или отмене местных налогов и сборов, а также другие правовые акты, предусматривающие расходы, покрываемые за счет районного бюджета; формирует администрацию района и руководит ее деятельностью в соответствии с Уставом и т.д.

    Структура администрации района утверждается районным Советом депутатов по представлению главы района. Заместители главы администрации назначаются на должность главой района. Структура администрации Лебедянского района Липецкой области представлена на рисунке 1.

























    Рисунок 1 - Структура Администрации Лебедянского района

    Итак, администрация района - исполнительно-распорядительный орган Лебедянского района, наделенный полномочиями по решению вопросов местного значения и осуществления отдельных государственных полномочий, переданных органам местного самоуправления федеральными законами и законами субъекта Российской Федерации. Администрацией района руководит глава района на правах единоначалия.

    К компетенции администрации относятся: формирование и исполнение бюджета района; владение, пользование и распоряжение имуществом, находящимся в муниципальной собственности в соответствии с порядком, утвержденным районным Советом; ведение реестра муниципальной собственности; организация в границах района электро - газоснабжения населения; содержание и строительство автомобильных дорог общего пользования, мостов и иных транспортных инженерных сооружений в границах района, за исключение автомобильных дорог общего пользования, мостов и иных транспортных инженерных сооружений федерального и регионального значения; создание условий для предоставления транспортных услуг населению и организация транспортного обслуживания населения в границах района; участие в предупреждении и организации мероприятий по ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций в границах района и т.д.


    2.2 Анализ деятельности администрации Лебедянского муниципального района Липецкой области по социальному развитию


    Для реализации деятельности по социальному развитию в администрации Лебедянского муниципального района функционирует отдел социального развития, включающие в себя такие структурные подразделения администрации Лебедянского района, как отдел по делам молодежи, спорта и демографии, отдел образования, отдел культуры.

    В своей деятельности отдел социального развития руководствуется действующим законодательством РФ, Указами Президента РФ, постановлениями главы администрации области и главы администрации района. Отдел осуществляет свою деятельность с другими структурными подразделениями местного самоуправления, общественными или иными объединениями, а также другими организациями, направленную на регулирование следующих вопросов (Приложение 2):

    1) Трудовые отношения:

    - создание и организация деятельности районной трехсторонней комиссии по регулированию социально-трудовых отношений, разработка положения о комиссии и внесение в представительные органы для утверждения;

    - регистрация трудовых договоров работников с работодателями физическими лицами, определение порядка этой работы;

    - осуществление организационно-методического обеспечения разработки и реализации территориальных и отраслевых районных соглашений;

    - координация развития социального партнерства на подведомственной территории, ведение реестра, коллективных договоров, отраслевых территориальных соглашений;

    - осуществление контроля за исполнением коллективных договоров и соглашений на подведомственной территории;

    - реализация основных направлений государственной политики в области охраны труда, в том числе: организация системы управления охраной труда на муниципальном уровне; организационно-методическое руководство проведения аттестации рабочих мест; содействие общественному контролю за соблюдением прав и законных интересов работников в области охраны труда; расследование и учет несчастных случаев на производстве и профессиональных заболеваний; участие в финансировании мероприятий по охране труда; обучение и проверки знаний и требований охраны труда у руководителей и специалистов организаций и др.;

    - участие в составе комиссий по расследованию несчастных случаев на производстве;

    - взаимодействие с органами Федеральной инспекцией труда по вопросам соблюдения в организациях района трудового законодательства;

    - организация и сбор статистических данных, характеризующих состояние: социального партнерства; трудовых ресурсов и подготовки кадров для предприятий муниципальных образований; оплаты труда и погашения задолженности по заработной плате; охране труда.

    2) Физическая культура, спорт и туризм:

    - Организация и обеспечение проведения спортивно-массовых и физкультурно-оздоровительных мероприятий;

    - Привлечение населения района к регулярным занятиям физической культурой, спортом и туризмом;

    - Контроль за проведением спортивных мероприятий на территории района;

    - Организация работы по присвоению спортивных разрядов для спортсменов района.

    3) Организация работы по делам молодежи.

    - организация и сбор информации о социально-экономическом положении молодежи в районе;

    - разработка и реализации комплексных, целевых программ по вопросам молодежи в районе;

    - организация и проведение культурно-массовых, спортивно-оздоровительных мероприятий для молодежи;

    - координация средств массовой информации, районных служб по профилактике правонарушений среди молодежи.

    4) Организация работы по делам женщин, семьи и демографии.

    - разработка и внесение в установленном порядке предложений по совершенствованию районных программ в области улучшения демографической ситуации, положения женщин, защита интересов семьи и детей;

    - координация взаимодействия органов местного самоуправления и женских общественных объединений и некоммерческих организаций в разработке и реализации социальной политики по улучшению положения женщин, семьи, детей на территории района;

    - анализ и сбор статистических данных о демографической ситуации на территории района по вопросам женщин, семьи и детей;

    - организация и проведение семинаров, научно-практических конференций и других мероприятий по вопросам женщин, детей, семьи и демографии.

    Следует отметить особую роль Отдела социальной защиты в реализации социального развития муниципального образования.

    Отдел социальной защиты населения администрации Лебедянского муниципального района является отраслевым (функциональным) органом местного самоуправления администрации Лебедянского муниципального района. Отдел непосредственно осуществляет отдельные государственные полномочия по предоставлению мер социальной поддержки льготным категориям граждан, переданных органам местного самоуправления в соответствии с Законом Липецкой области от 02.12.2004 года № 143-ОЗ «О наделении органов местного самоуправления отдельными государственными полномочиями по предоставлению мер социальной поддержки и социальному обслуживанию населения».

    Основной задачей отдела является:

    - реализация основных направлений и приоритетов на территории района государственной политики в сфере социальной защиты граждан пожилого возраста и инвалидов, ветеранов, жертв политических репрессий из числа реабилитированных лиц и лиц, пострадавших от политических репрессий, малоимущих граждан и граждан, находящихся в трудной жизненной ситуации, молодых и многодетных семей, граждан, уволенных с военной службы, и членов их семей, граждан, подвергшихся воздействию радиации вследствие катастрофы на Чернобыльской АЭС и других радиационных катастроф, а также других социально уязвимых групп населения, объективно нуждающихся в государственной поддержке.

    Отделу социальной защиты населения переданы полномочия по предоставлению мер социальной поддержки:

    - малоимущим семьям и малоимущим одиноко проживающим гражданам по назначению и выплате государственной социальной помощи (адресной помощи);

    - малоимущим семьям, имеющим детей, по назначению и выплате ежемесячного пособия на ребенка;

    - малообеспеченным молодым семьям, имеющим ребенка (детей) от 1,5 до 3-х лет, по назначению и выплате ежемесячного пособия в размере 1000 рублей;

    - многодетным семьям по оплате жилищно-коммунальных услуг, проезда на транспорте, газификации домовладений и предоставлению других мер социальной поддержки в соответствии с законодательством области;

    - гражданам, находящимся в трудной жизненной ситуации, по оказанию материальной помощи в размере до трех тысяч рублей;

    - ветеранам труда, лицам, проработавшим в тылу в период с 22 июня 1941 года по 9 мая 1945 года не менее шести месяцев, исключая период работы на временно оккупированных территориях СССР, либо награжденным орденами или медалями СССР за самоотверженный труд в период Великой Отечественной войны (далее - труженики тыла), жертвам политических репрессий из числа реабилитированных лиц и лиц, пострадавших от политических репрессий - по осуществлению ежемесячных денежных выплат в соответствии с законом области;

    - гражданам, указанным в статье 13.1 Закона Липецкой области от 2 декабря 2004 г. N 141-ОЗ «О мерах социальной поддержки отдельных категорий граждан в Липецкой области», по субсидированию процентной ставки по банковским кредитам, полученным в кредитных организациях на территории области на приобретение товаров, работ и услуг в целях удовлетворения личных бытовых нужд;

    - льготным категориям граждан в соответствии с федеральным законодательством и законодательством области по оплате жилищно-коммунальных услуг; - гражданам по предоставлению субсидий на оплату жилых помещений и коммунальных услуг;

    - учащимся муниципальных общеобразовательных учреждений, учреждений начального профессионального образования и студентам очной формы обучения учреждений среднего и высшего профессионального образования из малообеспеченных семей, среднедушевой доход которых ниже величины прожиточного минимума, установленного в области, место учебы и место жительства которых расположены в разных муниципальных образованиях, по осуществлению ежемесячной денежной выплаты на проезд в автомобильном транспорте межмуниципального сообщения.

    Кроме перечисленных полномочий отдел социальной защиты населения осуществляет полномочия по формированию и ведению базы данных лиц, имеющих право на меры социальной поддержки, предусмотренные федеральным законодательством и законодательством области, в том числе и на меры социальной поддержки по оплате жилья и коммунальных услуг.

    Приоритетными направлениями деятельности органов местного самоуправления являются создание для жителей района благоприятных условий для проживания, охрана их здоровья, обеспечение широкого доступа к образованию и культуре, личной безопасности жителей и сохранности собственности, рациональное и эффективное использование местных

    материальных и финансовых ресурсов в интересах населения района.

    Более реальное представление о деятельности администрации Лебедянского муниципального района Липецкой области по социальному

    развитию даст анализ текущего состояния социальной сферы.

    1. Анализ развития образования в Лебедянском муниципальном районе Липецкой области.

    В настоящее время в районе функционирует 30 образовательных учреждений. На сегодняшний день в общеобразовательных учреждениях обучается 4111 учащихся, в дошкольных образовательных учреждениях 1567 воспитанников. Динамика количественных показателей учащихся за 2013-1015 учебные годы в образовательных учреждениях Лебедянского муниципального района Липецкой области представлена в таблице 1.

    Таблица 1 - Динамика количественных показателей учащихся за 2013-1015 учебные годы в образовательных учреждениях Лебедянского муниципального района Липецкой области

    Показатель учащихся2013 г.2014г.2015г.В ДОО130914641567В обще образователь-ных учреждениях386040034111

    Рис.2 - Динамика количественных показателей учащихся за 2013-1015 учебные годы в образовательных учреждениях Лебедянского муниципального района Липецкой области ( - ДОО; - Общеобразовательные учреждения)


    Как видно из рис.2., произошли позитивные изменения по обеспечению

    местами нуждающихся в услугах образования: возросла доля детей дошкольного возраста, получающих услуги дошкольного образования с 1309 детей в 2013 году до 1567 детей в 2015 году; увеличилось количество детей, посещающих общеобразовательные учреждения с 3860 человек в 2013 г. до 4111 человек в 2015 г.

    Таблица 2 - Динамика количественных показателей результатов обучения учащихся за 2013-1015 учебные годы в общеобразовательных учреждениях Лебедянского муниципального района Липецкой области

    Показатель результатов обучения2013 г.2014г.2015г.Сдали ЕГЭ173185208Получили аттестаты165188200Окончили школу с золотой или серебряной медалями353942Победители или призеры всероссийских олимпиад7915


    Рис.3 - Динамика количественных показателей результатов обучения учащихся за 2013-1015 учебные годы в образовательных учреждениях Лебедянского муниципального района Липецкой области ( - 2013г.; - 2014 г;

    - 2015г.)

    В 2013 году в Лебедянском районе ЕГЭ сдавали 173 выпускника 11 классов, а в 2015 году этот показатель увеличился до 208 учеников, в 2013 году 165 учеников получили аттестаты, в 2015 году этот показатель увеличился до 200 человек. В 2013 году 35 выпускников окончили школу с золотой и серебряной медалями, в 2015 году этот показатель увеличился до 42 человек. Победителями и призёрами Всероссийской олимпиады школьников в 2013 году стали 7 человек, в 2015 году количество победителей и призеров Олимпиад увеличился до 15 человек. Все это позволяет говорить о положительной тенденции развития образования в общеобразовательных учреждениях Лебедянского муниципального района Липецкой области. Однако, продолжает оставаться важной социальной проблемой нехватка мест в дошкольных образовательных учреждениях сельской местности. Необходимы конкретные мероприятия по созданию дополнительных мест для детей дошкольного возраста.

    2. Анализ духовно-нравственного и физического развития.

    В Лебедянском районе наблюдается уменьшение численности населения вследствие высокого уровня смертности и низкого по сравнению с ним уровня рождаемости (см. табл.3).

    Таблица 3 - Динамика показателей численности населения в Лебедянском муниципальном районе Липецкой области (за период с 2013 по 2015гг.)

    Показатели численности населения2013 г.2014г.2015г.Население района, чел.430514241641678из них, молодежь, чел893589208890Смертность, кол-во чел.754746735Рождаемость, кол-во чел.488467491

    Таким образом, в Лебедянском районе наблюдается: уменьшение численности населения вследствие высокого уровня смертности (в 2013г. 754; 2014 746; 2015 735) и низкого по сравнению с ним уровня рождаемости; старение населения из-за одновременно невысокого уровня рождаемости и высокого уровня смертности. По статистическим данным, население района в 2013г. составляло 43 051 чел., в 2014г. 42 416 чел., в 2015г. 41 678 чел.

    Рис.4 - Динамика показателей численности населения в Лебедянском муниципальном районе Липецкой области (за период с 2013 по 2015гг.)


    Общий коэффициент рождаемости в районе постепенно повышается. Так, в 2013г. он составлял 11, 8 (на 1000 чел.), в 2014г. 11, 4; в 2015г. 12 (в 2013г. родилось 488 чел., в 2014г. - 467 чел., в 2015г. 491 чел.). Численность молодых людей (в возрасте от 14 до 30 лет), проживающих на территории Лебедянского района, на 1.01.2015г. составила 8 890 человек. Это 21,3 % от общего количества населения. Из них 1 880 человек - учащаяся молодежь (студенты и школьники).


    Формирование здорового и гармонично-развитого поколения одно из предназначений такой отрасли социальной сферы как физкультура и спорт. Приоритетная задача на эту отрасль - обеспечение условий для развития на территории района физической культуры и массового спорта, привлечения жителей района к систематическим занятиям физической культурой и спортом.

    Таблица 4 - Динамика показателей численности населения Лебедянского муниципального района Липецкой области, систематически занимающегося физической культурой и спортом (за период с 2013 по 2015гг.)

    Показатель 2013 г.2014г.2015г.Занимаются физической культурой и спортом, кол-во чел.7780946010395


    Рис.5 - Динамика показателей численности населения Лебедянского муниципального района Липецкой области, систематически занимающегося физической культурой и спортом (за период с 2013 по 2015гг.)


    Таким образом, несмотря на снижение общего числа жителей района, отмечается постоянный рост числа населения, систематически занимающегося физической культурой и спортом (2013 г. - 7780 чел., 2014 - 9460 чел., 2015 10 395 чел.); увеличивается число проводимых соревнований и количество их участников; культивируется более 15 различных видов спорта. Для занятий физической культурой и спортом в районе имеется определенная материальная база. Это 29 спортивных залов, 65 спортивных площадок, 3 футбольных поля, 10 катков, 7 хоккейных коробок. Ежегодно согласно календарному плану спортивно-массовых мероприятий в районе проводятся около 200 районных мероприятий. Наиболее популярными видами спорта являются волейбол баскетбол, лыжные гонки, настольный теннис, футбол.

    3. Анализ сферы культуры.

    Основной целью функционирования сферы культуры Лебедянского муниципального района является сохранение и развитие культурного потенциала территории, рациональное и эффективное его использование, создание высоких образцов художественного творчества. Сложившаяся сеть учреждений позволяет сохранять и развивать культурный потенциал жителей района. В районе функционируют: городской и районный дома культуры, учреждения культуры в поселениях, музей им. П.Н. Черменского», центральная районная библиотека, которая имеет филиалы в населенных пунктах района, 2 музыкальные школы, дом ремёсел.

    Таблица 5 - Динамика показателей функционирования сферы культуры Лебедянского муниципального района (за период с 2013 по 2015гг.)

    Показатель 2013 г.2014г.2015г.Организовано и проведено мероприятий812381608200Кол-во клубных формирований185200210Кол-во людей, занятых в творческих объединениях297430283080

    За 2015 год в учреждениях культуры было организовано и проведено более 8200 мероприятий, в то время как в 2014 году 8160 мероприятий, а в 2013 году - 8123. Для охвата занятостью детей, молодёжи и взрослого населения в учреждениях культуры создано 210 клубных формирований, кружков, творческих объединений, в которых занимаются более 3080 человек. Приоритетными являются такие жанры, как хореографический, театральный, вокальный, фольклорный.

    Вместе с тем в сфере культуры района существует ряд проблем: нуждается в дальнейшем развитии процесс информатизации и компьютеризации; необходим системный подход к комплектованию фондов централизованной библиотечной системы; недостаточный уровень оснащения учреждений культуры аудио-видео техническими средствами; многие здания и помещения учреждений культуры, по-прежнему, требуют капитальных вложений; недостаточное материальное оснащение деятельности учреждений (необходимо приобретение сценических костюмов и обуви, новой одежды сцены, библиотечной мебели, музыкальных инструментов и др.); слабая активность проектной деятельности, направленной на привлечение дополнительных финансовых поступлений в отрасль.

    Как показал анализ особенностей социального развития Лебедянского муниципального района Липецкой области, в целом можно отметить положительные тенденции в развитии образования, духовно-нравственном и физическом развитии жителей района, сферы культуры.

    Органы местного самоуправления регулярно информируют население о наиболее существенных вопросах развития района и сельсоветов, о работе транспорта, жилищном строительстве, развитии сети социально-культурных и других учреждений, служб, предоставляющих различные услуги населению, состоянии охраны общественного порядка. В этих целях используются местные средства массовой информации.


    2.3 Мониторинг программ по социальному развитию Лебедянского муниципального района


    Деятельность администрации Лебедянского муниципального района Липецкой области по социальному развитию направлена на достижение целей Стратегического плана социально-экономического развития Лебедянского района, принятого решением Лебедянского районного Совета депутатов от 14 ноября 2007 года № 355. Система целей и мероприятий Стратегического плана сформирована в соответствии со следующими документами:

    -положения Посланий Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации,

    - Концепция социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года,

    - поручения Президента и Правительства Российской Федерации,

    - Стратегия социально-экономического развития Липецкой области на период до 2020 года,

    - Программа социально-экономического развития Липецкой области,

    - Стратегический план социально-экономического развития Лебедянского района до 2020 года.

    Итоги деятельности администрации Лебедянского муниципального района Липецкой области по социальному развитию представлены в отчетах на официальном сайте администрации. Анализируя итоги деятельности администрации Лебедянского муниципального района Липецкой области по социальному развитию, можно сделать вывод о позитивных результатах и тенденциях социального развития муниципального образования (табл.6).

    Таблица 6 - Оценка результатов реализации Программ социально-экономического развития Лебедянского муниципального района с 2013 года по 2015 год.

    Показатель

    Ед.изм..Факт 2013

    года.Факт 2015 года (оценка).Темп роста 2015г. (по оценке) к 2013г., в % Отгружено товаров собственного производства, выполнено работ и услуг собственными силами:млн.руб.17178,731746,1184,8в т.ч.:


    1. Промышленного производства

    млн.руб.15797,729 862,6189,02. Сельского хозяйствамлн.руб.1280,01736,8135,7Объем инвестиций в основной капитал млн.руб.

    .2340,82567,0109,6 в промышленностимлн.руб.1 928,02110,8109,5 в сельском хозяйствемлн.руб.412,8456,2110,5Введено жильякв.м1499215746105,0Оборот розничной торговли млн.руб.1073,02219,5206,8Объем бытовых услуг млн.руб.17,740,2227,1Средняя заработная плата по районуруб.7 8111 3163168,5в том числе: в промышленностируб.10 30415 524150,7в сельском хозяйстверуб.6 51312 130186,2

    Таким образом, видно, что по сравнению с 2013 годом, в 2015 году показатели социально-экономического развития Лебедянского муниципального района значительно увеличились.

    В районе наметились также позитивные тенденции в аспекте здравоохранения: снизилась смертность на 2,6% (по сравнению с 2013г.), вырос миграционный прирост. Отмечается снижение смертности от туберкулеза, улучшение выявления злокачественных новообразований в ранней стадии, снизилась заболеваемость сахарным диабетом, не регистрируется заболеваемость острыми вирусными гепатитами.

    Инновационные процессы в образовательных учреждениях районной системы образования приобрели достаточно интенсивный характер: с 2013 года и по настоящее время идет активная работа по созданию сети базовых школ как ресурсных центров, обеспечивающих профили обучения, реструктуризации и оптимизации учреждений образования, реализации мероприятий, направленных на удовлетворение потребности в доступном дошкольном образовании. Развивается институт приемной семьи.

    Большое внимание уделяется сохранению и развитию культурно-исторического наследия, культурных традиций, возрождению народных праздников и обрядов, промыслов и ремесел, сохранению библиотечного и музейного фондов Лебедянского района, обеспечению доступа к культурным ценностям и услугам всех слоев населения.

    Принимаются меры по развитию физической культуры и спорта как важнейшей составляющей общей культуры народа, направленной на укрепление здоровья.

    Постоянно проводится целенаправленная работа с молодежью в рамках принятой программы «Молодежь Лебедянского района».

    Сохранились положительные тенденции в сфере занятости и на рынке труда, уровень регистрируемой безработицы не превышает 0,97%.

    Достигнуты положительные результаты по вводу жилья. Ввод жилья на душу населения в 2015 году составил 0,52 кв.м (7-е место в области).

    За период с 2013 по 2015гг. в 1,7 раза возросла средняя заработная плата (2- место в Липецкой области).

    В Лебедянском муниципальном районе реализуются целевые программы. Относительно высокую эффективность, с учетом улучшения показателей социально-экономического развития, демонстрируют программы, ориентированные на решение острых социальных проблем, такие как «О совершенствовании системы охраны здоровья населения Лебедянского района», «Развитие и оптимизация образовательной сети Лебедянского района», «Население Лебедянского района: стратегия народосбережения» и ряд других.

    Итак, динамика социального развития района за последние годы свидетельствует о стабильности и поступательном развитии.

    Немаловажная роль в достигнутых районом успехах в социальной сфере принадлежит приоритетным национальным проектам.

    Приоритетный национальный проект «Здоровье» обеспечил необходимые условия для повышения качества и доступности медицинской помощи населению. В период с 2013 по 2015гг. на реализацию мероприятий приоритетного национального проекта направлено более 32,5 млн. рублей. Лечебно-профилактические учреждения были оснащены современным диагностическим оборудованием, внедрены новые методики профилактики, диагностики и лечения заболеваний. Улучшилось обеспечение медицинскими кадрами участковой службы первичного звена. Проводились мероприятия по укреплению материально-технической базы отрасли. Завершен ремонт Б-Поповской амбулатории, Троекуровской УБ, 8 ФАПов. В районе (с.Куймань) открыт центр общей врачебной (семейной) практики, укомплектованный современной диагностической аппаратурой, санитарным автотранспортом, жильем для семейного врача. В его зоне обслуживания проживает более 1,5 тыс. человек, которые теперь обеспечены максимально доступной и качественной медицинской помощью. Приобретено 4 машины скорой медицинской помощи, благодаря чему сроки ожидания приезда скорой помощи сократились до 18 мин.

    Результаты проделанной работы отразились на показателях:

    - рост средней продолжительности жизни на 1,4 года;

    - снижение естественной убыли населения на 33,8%;

    - снижение общего коэффициента смертности на 2,6%;

    - снижение смертности трудоспособного населения на 7,8%;

    - не регистрировалась заболеваемость острым вирусным гепатитом В, краснухой, снизилась заболеваемость гриппом - в 2,5 раза.

    - снижение смертности детей до года на 80%;

    - снижение показателя первичного выхода на инвалидность взрослого населения на 15,4%;

    - снижение в 2,5 раза соотношения количества абортов к числу родов.

    Принципиальной особенностью приоритетного национального проекта «Образование» стала его инновационная направленность. На его реализацию за последние 3 года направлено более 40,0 млн. руб., в том числе из областного бюджета 27,2 млн. руб., из федерального бюджета 10,5 млн. руб. Государственную поддержку среди школ, внедряющих инновационные программы, получили МОУ гимназия № 1, МОУ СОШ с. Троекурово, МОУ СОШ с. Б-Попово, МОУ СОШ с. Вторая Куликовка, МОУ СОШ № 2 с углубленным изучением отдельных предметов и 7 лучших учителей района. В рамках ПНПО педагогам выплачено 10,5 млн.руб. в качестве дополнительного вознаграждения за выполнение функций классного руководителя.

    Все школы района имеют широкополосный доступ к сети Интернет, приобретено 8 единиц автотранспорта для организации подвоза детей, проживающих в сельской местности, к месту учёбы.

    Важно отметить и результаты работы по развитию института приемной семьи, за период с 2013-2015 год создано 7 приемных семей, в которые переданы на воспитание 11 детей.

    За годы реализации приоритетного национального проекта «Доступное и комфортное жилье гражданам России» введено рекордное количества жилья. В 2014 году 19,43 тыс.кв.м, в 2015 году 22,32 тыс. м², рост к уровню 2014 года 115%. На душу населения введено 0,52 м², что в 1,5 раза превышает среднероссийский показатель (0,4 м²).

    За два года реализации приоритетного национального проекта по областной целевой программе «О государственной поддержке в обеспечении жильём молодых семей» (2014-2015гг.) получили субсидии на строительство (приобретение) жилья 12 семей, по программе «Социальное развитие села» - 20 семей. Этому способствовала реализация областных жилищных программ: «Социальное развитие села» и «О государственной поддержке в обеспечении жильем молодых семей». За 2014-2015 годы государственная поддержка в рамках программ за счет средств областного бюджета составила 3,10 млн. рублей, федерального 5,5 млн. рублей.

    Приоритетный национальный проект «Развитие АПК» предоставил возможность дальнейшему развитию животноводства, малых форм хозяйствования, созданию условий по закреплению молодых специалистов на селе.

    В целях ускоренного развития животноводства был реализован инвестиционный проект в молочном скотоводстве в ЗАО СХП «Мокрое».

    По молочному скотоводству веден в эксплуатацию молочный комплекс, состоящий из двух коровников с доильным залом и административно-бытовым комплексом, приобретено технологическое оборудование, племенной скот. Освоено 382 млн. руб. инвестиций.

    Проведенный анализ позволил выявить значительный потенциал социального развития Лебедянского муниципального района Липецкой области. Однако выявлены проблемы:

    1) нехватка мест в дошкольных образовательных учреждениях сельской местности;

    2) уменьшение численности и старение населения вследствие высокого уровня смертности и низкого по сравнению с ним уровня рождаемости;

    3) совершенствование материальной базы для развития на территории района физической культуры и массового спорта, увеличение количества спортивно-массовых мероприятий;

    4) необходимость комплектования фондов централизованной библиотечной системы;

    5) недостаточный уровень оснащения учреждений культуры аудио-видео техническими средствами;

    6) многие здания и помещения учреждений культуры требуют капитальных вложений;

    7) недостаточное материальное оснащение деятельности учреждений культуры (необходимо приобретение сценических костюмов и обуви, новой одежды сцены, библиотечной мебели, музыкальных инструментов и др.).

    Несмотря на значительный потенциал социального развития, на дальнейшее социально-экономическое развитие района могут оказать влияние выше указанные проблемы, а также долговременные системные вызовы, отражающие как тенденции развития экономики района, так и внутренние барьеры развития. Первый вызов связан с резко усиливающейся ролью инноваций в социально-экономическом развитии и обесценивающий многие традиционные факторы роста: низкая инвестиционная активность предприятий; снижение объемов инвестиций; незначительная доля инновационной продукции в общем выпуске; ухудшение соотношения темпов прироста заработной платы и производительности труда. Опережающий рост зарплаты приводит к повышению издержек и снижению конкурентоспособности продукции. Ответ на этот вызов обуславливает необходимость повышения конкурентоспособности экономики района за счет инновационного обновления и привлечения инвестиций, прежде всего, в целях выравнивания развития территорий сельских поселений, повышения производительности труда, которая будет определяться уровнем образования самих работников.

    Второй вызов обусловлен возрастанием роли человеческого капитала как основного фактора экономического развития: старение населения и его высокая смертность (РФ 15 на 1 тыс. населения, область 17,1: район-18,7); низкая продолжительность жизни 68,3 года; увеличивающаяся дифференциация населения по уровню доходов; возрастающая территориальная асимметрия среди жителей сельских поселений и г. Лебедянь по уровню доходов и среднемесячной заработной платы; сохраняющееся население с доходами ниже величины прожиточного минимума; снижение численности населения и занятых в экономике на фоне демографического дисбаланса; дефицит квалифицированных инженерных и рабочих кадров на рынке труда и достаточно высокий уровень незанятого населения в сельской местности.

    Для района ответ на этот вызов предполагает преодоление сложившихся негативных тенденций в развитии человеческого потенциала путем: стабилизации численности населения и занятых в экономике на основе проведения последовательной демографической политики, изменения образа жизни людей, регулирования миграции; повышения эффективности функционирования отраслей, определяющих качество человеческой жизни (образование, здравоохранение, трудоустройство, физическая культура и спорт, духовно-нравственное развитие).

    Действие вышеназванных вызовов усиливается нерешенностью ряда проблем:

    - сохранение высокого уровня рисков ведения предпринимательской деятельности, значительный уровень административных барьеров, недостаточная защищенность прав собственности;

    - низкий уровень конкуренции на целом ряде рынков, не создающий для предприятий стимулов к повышению производительности труда и конкурентоспособности;

    - слабая взаимосвязь образования, науки и бизнеса.

    Лебедянский район, эффективно решив за последние годы задачи социального развития и обеспечив макроэкономическую стабильность, с одной стороны, получил возможность ставить амбициозные стратегические цели развития, с другой, - оказался перед необходимостью решения, как сохраняющихся острых проблем, так и преодоления отмеченных вызовов. Исходя из этого, намечены основные цели социально-экономического развития района в среднесрочной перспективе. Основными целями среднесрочного развития Лебедянского района являются: повышение благосостояния и качества жизни населения на территории района; обеспечение устойчивых темпов качественного экономического роста; усиление конкурентных позиций района в области.

    Глава 3 Совершенствование деятельности муниципальных органов власти по управлению социальной сферой муниципального образования


    3.1 Совершенствование деятельности администрации Лебедянского муниципального района по социальному развитию


    Одной из ключевых задач, решение которых необходимо для нормальной организации муниципального управления, является определение социальных нормативов и норм, государственных минимальных социальных стандартов, в соответствии с которыми в муниципальном образовании предоставляются услуги населению за счет средств местного бюджета.

    Для эффективного управления социальным развитием Лебедянского муниципального района Липецкой области необходимо определение имеющихся резервов, наилучшим образом соответствующих финансовому, административно-управленческому и трудовому потенциалу района. Определение потенциала предполагает акцентирование внимания на развитии тех отраслей, которые наилучшим образом будут соответствовать имеющимся ресурсам района. Именно благодаря рациональному соотношению будет реализовываться возможность создания наиболее конкурентоспособных предприятий.

    Совершенствование деятельности администрации Лебедянского муниципального района по социальному развитию включает направления:

    1. Повышение степени взаимодействия между сельскими поселениями
    для достижения общих целей. Любая система состоит из звеньев, которые взаимодействуют между собой и служат обязательным условием ее существования и функционирования. Нарушение связей между звеньями ставит под угрозу целостность системы, а следовательно, и ее слаженное функционирование. Рассматривая муниципальное устройство как целостную систему, важно сохранять единство целей и повышать степень взаимодействия всех ее звеньев для решения общих задач и общих проблем, посредством организации семинаров и конференций по определению общих задач и обсуждению совместных мероприятий по их решению.
    2. Повышение роли районной администрации в координации социаль-ного развития поселений. Районная администрация должна повышать степень своего участия в координации социального развития поселений посредством оказания консультативной помощи.

    3. Повышение эффективности реализации программ для достижения приоритетных целей района. Повышение степени контроля за реализацией программ, а также формулирование новых способов для достижения целей позволит более эффективно развивать приоритетные направления деятельности.

    В социальной сфере Лебедянского муниципального района Липецкой области присутствует значительное число факторов, обуславливающих сложность организации управления развитием данной сферы, поэтому имеет смысл разбить социальное развитие на направления по различным элементам.

    Отдельно следует рассмотреть сферу здравоохранения, так как в ней также имеется ряд своих проблем и возможностей для их решения. В сфере здравоохранения необходимо проведение следующих действий:

    1. Развитие сети общей врачебной практики как наиболее оптимальной формы первичной медицинской и санитарной помощи сельскому населению. Введение в действие к уже существующему 3-х офисов общей врачебной практики.

    2.Повышение структурной эффективности, перенос акцента со стационарного звена на амбулаторное звено. Например, развитие в районе таких стационарозамещающих технологий, как дневные стационары при амбулаторно-поликлинических учреждениях; стационары дневного пребывания в больнице; стационары на дому.

    3.Укомплектование вакантных должностей врачей и средних медработников. Помимо заявок о потребности в кадрах в комитет по здравоохранению, заявки можно направлять в центры занятости, размещать объявления в СМИ и на официальном сайте в разделе Трудоустройство.

    4.Профессиональная подготовка и переподготовка кадров здраво-охранения.

    5.Внедрение современных технологий в сфере профилактики, диагностики, лечения и реабилитации социально значимых заболеваний.

    6. Активизация мероприятий по гигиеническому воспитанию населения и формированию здорового образа жизни. Для реального оздоровления общества первостепенное значение имеют внедрение и соблюдение санитарных норм и правил во всех сферах жизни.

    7. Укрепление материально-технической базы лечебно-профилакти-ческих учреждений района, посредством следующих направлений деятельности: организация своевременного обследования и лечения больных; проведение профилактических мероприятий в районе по оздоровлению населения; приведение материально-технической базы муниципальных учреждений здравоохранения в соответствие с лицензионными требованиями и условиями; устранение условий, создающих угрозу причинения вреда жизни и здоровью пациентов и медицинских работников в учреждениях здравоохранения; выделение средств: для проведения капитального ремонта зданий и помещений, противопожарных мероприятий (оснащение установками пожарной сигнализации), обеспечение мер безопасности и антитеррористической защищенности учреждений, установка автономных источников электроснабжения в учреждениях здравоохранения.

    8. Повышение качества медицинских услуг посредством: создания открытой информационной системы стандартов качества в медицине на основе научно обоснованных сведений (врач может принимать решения на основе анализа мировой научной информации, а не только своего клинического опыта и традиций отдельных клинических школ); создание системы клинических рекомендаций, основанных на доказательствах (КРОД), описывающей наиболее эффективные медицинские вмешательства; создание системы сбора, анализа и предоставления мировой научной информации руководителям здравоохранения; создание системы «клинического надзора», осуществляющей контроль за соблюдением стандартов качества медицинской помощи в районе; проведение мероприятий по усилению мотивации труда врачей - повышение зарплаты, оптимизация числа врачей и эффективное использование их труда; информирование пациентов и общества о качестве медицинской помощи; внедрение информационных технологий: автоматизация и интеграция всех информационных процессов в оказании медицинской помощи.

    Среди основных направлений демографической политики в районе приоритетными являются задачи по повышению рождаемости и улучшению качества жизни населения:

    1. Создание социально-экономических условий, благоприятных для рождения, содержания и воспитания детей.

    1. Создание рабочих мест с целью трудоустройства населения.
    2. Повышение ценности семьи и брака, значимости семейных ценностей, традиций, формирование у молодежи ориентации на вступление в брак и его регистрация.

    4. Обеспечение работникам, имеющим детей, условий благоприятст-вующих сочетанию трудовой деятельности и выполнению семейных обя-занностей.

    5. Охрана здоровья населения и пропаганда здорового образа жизни.

    В сфере культуры управление социальным развитием должно учитывать следующие цели:

    1. Сохранение и развитие культурного и творческого наследия района, его самобытной культуры, народных традиций, обычаев, обрядов и
    промыслов, бережно передаваемых молодому поколению, обеспечение
    доступа к культурным ценностям и услугам всех слоев населения.
    2. Укрепление материально-технической базы учреждений культуры.
    3. Создание условий для развития и воспроизводства творческого потенциала общества.

    4. Превращение библиотек в современные информационные центры для населения и молодежи.

    Для достижения этих целей необходимо:

    1. Завершение к 2020 году работы по компьютеризации отрасли, по подключению библиотек района к сети Интернет по системе спутниковой связи.

    2. Строительство и капитальный ремонт учреждений культуры.

    3.Развитие местного традиционного народного художественного
    творчества.
    4. Развитие межрайонных, межобластных и международных связей в сфере культуры.

    5. Способствование расширению гастрольной и выставочной дея-тельности в районе, установлению и развитию на межпоселенческом, меж-районном и межрегиональном уровнях связей и контактов творческих кол-лективов, организаций культуры и искусства.

    1. Выявление и развитие творческих способностей детей, формирование духовно богатой, свободной, творчески мыслящей, социально активной личности, ориентированной на высокие нравственные ценности.
    2. Разработка мер социальной защиты работников культуры.
    3. Разработка мер по повышению квалификации кадрового потенциала.

    Все проводимые администрацией Лебедянского муниципального района Липецкой области мероприятия по управлению социально-экономическим развитием района направлены на достижение главной цели - миссии района.

    Решение проблем совершенствования управления социальным развитием муниципального образования может идти по нескольким направлениям.

    1. Стратегическое планирование, включающее в себя разработку муниципальных политик в различных сферах.

    В управлении любыми объектами роль стратегического планирования чрезвычайно высока. Стратегическое планирование и муниципальные политики необходимы в муниципальном управлении как средства согласования интересов местных сообществ в отношении ключевых вопросов муниципального развития.

    К полномочиям органов местного самоуправления отнесены принятие и организация выполнения планов и программ комплексного социально-экономического развития муниципального образования. Эти полномочия, по существу, включают в себя и стратегическое планирование. Однако на практике, выполняя требования Бюджетного кодекса Российской Федерации, органы местного самоуправления в лучшем случае разрабатывают кратко- и среднесрочные планы и программы развития, не уделяя достаточного внимания стратегическому планированию.

    Здесь сказываются как непонимание роли стратегического планирования, так и отсутствие необходимых знаний и навыков. На данном этапе реформы местного самоуправления требуется оказание методической помощи органам местного самоуправления со стороны органов государственной власти и привлечение к разработке стратегий развития муниципальных образований высококвалифицированных специалистов научных и консалтинговых организаций.

    2. Формирование нормативно-правовой базы местного самоуправления. В этой сфере необходимо выделить три уровня регулирования вопросов организации и деятельности местного самоуправления и, соответственно, три уровня проблем.

    Во-первых, можно отметить неполноту и противоречивость федерального законодательства в области местного самоуправления. Например, отсутствуют федеральные законы, определяющие статус выборных лиц местного самоуправления, принимающих в соответствии с их полномочиями ключевые решения по вопросам развития муниципальных образовании; регулирующие особенности возникновения, реализации и прекращения права муниципальной собственности, являющейся одной из экономических основ местного самоуправления. Имеются противоречия в законодательстве по вопросам непосредственного участия населения в осуществлении местного самоуправления (местные референдумы, муниципальные выборы), участия муниципальных образований в гражданских правоотношениях (прежде всего, участие муниципальных образований в организациях межмуниципального сотрудничества, имеющих целью объединение ресурсов для социально-экономического развития). Эти проблемы могут быть решены только в процессе планомерной законотворческой работы на федеральном уровне.

    Во-вторых, необходимо проведение объемной законотворческой работы по приведению регионального законодательства в области местного самоуправления в соответствии с федеральным.

    В-третьих, исходя из новых формулировок вопросов местного значения, полномочий по их решению, требуется разработка и принятие системы муниципальных правовых актов. Состав и структура этих актов могут быть определены как из положений упоминавшегося Федерального закона, так и других федеральных законов, устанавливающих полномочия органов местного самоуправления. Но это требует большой подготовительной работы по выявлению всех вопросов, подлежащих регулированию муниципальными правовыми актами, определению приоритетов в их разработке и принятии и навыков владения юридической техникой, что затрудняется отсутствием либо недостаточной квалификацией муниципальных юристов с учетом большого числа вновь образованных муниципальных образований.

    3. Формирование социальных норм и нормативов, государственных минимальных социальных стандартов.

    Стратегия социально-экономического развития Лебедянского муниципального района Липецкой области на период до 2020 года основывается на:

    1. социальной ориентации, предполагающей, что главной ее целью является повышение уровня и качества жизни населения района;
    2. развитии инфраструктуры и отраслей промышленности, сельского хозяйства и малого бизнеса;
    3. устойчивом развитии района, сбалансированности и экологичности социально-экономических процессов.

    Стратегия социально-экономического развития необходима району, так как позволяет создать условия перспективного развития, помогает принимать текущие решения с учетом стратегических целей, является мощным инструментом, способным консолидировать усилия власти и общества на решение социально значимых проблем.

    Стратегия определяет долгосрочную направленность развития района, концентрирующуюся на наиболее перспективных, ключевых направлениях, выявленных на основе анализа потенциала района, его сильных и слабых сторонах развития. Разработка Стратегии - это выбор целей и ориентиров будущего района, определение направлений его развития, обеспечивающих конкурентоспособность района в целом, а также конкурентоспособность отдельных отраслей экономики и социальной сферы.

    Достижение целей Стратегии возможно путем последовательного формирования в районе рыночной и социально ориентированной экономики. Экономическое развитие должно основываться на максимальном использовании имеющегося в районе потенциала, вырабатывании частной инициативы с усилением роли органов власти в обеспечении благоприятных условий хозяйствования.

    Стратегия социально-экономического развития Лебедянского муниципального района Липецкой области позволит:

    1. добиться устойчивого социально-экономического роста на основе
    2. комплексного использования организационных, психологических факторов;
    3. сделать механизм управления районом более открытым, дать насе-лению, общественным организациям, представителям всех хозяйствующих, финансовых, научных структур возможность принимать участие в выборе оптимальных решений и их успешной реализации;

    -вселить в жителей уверенность в благополучном исходе преоб-разований, в будущем своего района;

    1. показать широким кругам районной общественности, что усилия органов местных властей направлены не только на решение частных задач, но и на постановку целей, устремленных в будущее, которые обеспечат району устойчивое развитие и процветание;
    2. дать основания, что обеспечение жителей района общественными благами с учетом имеющихся ресурсов будет осуществляться справедливым, эффективным и демократическим способом;
    3. дать ориентиры предпринимателям, потенциальным внутренним и внешним инвесторам, помогать им принимать оперативные решения с учетом видения перспективы;
    4. приобрести конкурентные преимущества района при соперничестве с другими районами за инвестиции, высококвалифицированную рабочую силу и передовые позиции в международном сотрудничестве;
    5. наиболее эффективным образом упорядочить и распределить ресурсы района, всегда ограниченные в той или иной мере;

    - привлечь к активному творчеству население района, которое в процессе ее разработки и реализации вовлекается в партнерство с местными властями, общественными организациями, предпринимательскими структурами;

    - обеспечить концентрацию основных усилий членов районного сообщества на ключевых направлениях развития, являющихся наиболее перспективными для района;

    - привлечь в экономику района крупные инвестиционные проекты.

    Стратегическая цель социального развития Лебедянского муниципального района Липецкой области осуществляется проведением активной политики, направленной на достижение равновесия между различными сферами, секторами и видами деятельности, на обеспечение гражданских прав, наилучших условий жизни и учета интересов всех, кто проживает, работает или учится в районе, кто посещает его в поисках культурных ценностей, отдыха, информации и знаний.

    Реализация стратегического плана требует постоянного наблюдения за происходящими в социально-хозяйственной системе процессами. Эти функции выполняет мониторинг. Он включает: организацию наблюдения, получение достоверной и объективной информации о протекающих социально-экономических процессах; оценку и анализ тенденций в различных сферах экономики; выявление причин, вызывающих тот или иной характер изменений; определение степени достижения главной цели, решения основных задач стратегического плана; обеспечение в установленном порядке органов управления предприятий, учреждений и организаций, граждан мониторинговой информацией, прогнозирование и моделирование экономической конъюнктуры и социальной ситуации; стимулирование реализации плана в целом и отдельных его частей; подготовку рекомендаций, направленных на преодоление негативных и поддержку позитивных тенденций, доведение их до сведения соответствующих органов власти.

    Проведение описанных выше мер позволит продолжить работу по повышению эффективности управления социальным развитием района. Комплексный подход обеспечит синергетический эффект в социальной сфере, что подтверждает необходимость активизации работы по всем направлениям социального развития - образование, здравоохранение, культура.

    3.2 Проект программы по развитию Лебедянского муниципального района


    Социальная сфера представляет собой сложную систему, единую в своем качестве и назначении и многофункциональную в силу сложности и многозначности процесса воспроизводства, дифференцированных субъектов жизнедеятельности с их потребностями, способностями, многообразием интересов. Социальная сфера охватывает все пространство жизни человека - от условий его труда и быта, здоровья и досуга до социально-классовых и национальных отношений. Более реальное представление о структуре социальной сферы дает классификация отраслей:

    1. Развитие образования.

    2. Духовно-нравственное и физическое развитие жителей района.

    3. Сохранение и развитие сферы культуры и библиотечного дела.

    Проект программы по социальному развитию Лебедянского муниципального района Липецкой области определяет цели, задачи и направления развития системы образования, культуры, духовно-нравственного развития населения, демографии и спорта, финансовое обеспечение и механизмы реализации предусмотренных мероприятий, показатели их результативности.

    Цель: создание условий для гармонического развития личности и повышения качества жизни.

    В соответствии с этой целью предполагается решение следующих задач:

    Задача 1. Повышение доступности и качества образования.

    Задача 2.Формирование здорового образа жизни и активной гражданской позиции населения.

    Задача 3. Удовлетворение потребностей населения в сфере культуры и искусства.

    Основными целевыми показателями, которые наиболее полно дают оценку результативности всего комплекса мероприятий являются:

    Целевые индикаторы:

    Индикатор цели 1. Удовлетворённость населения качеством дошкольного образования 95%;

    Индикатор цели 2. Удовлетворённость населения качеством общего образования 95%;

    Индикатор цели 3. Удовлетворённость населения качеством дополнительного образования 68%;

    Индикатор цели 4. Удовлетворённость населения качеством услуг в сфере физической культуры и спорта 36%;

    Индикатор цели 5. Удовлетворённость населения качеством услуг в сфере культуры и искусства 68%.

    Показатели задач:

    Показатель 1 Задачи 1. Доля детей, охваченных образовательными услугами в возрасте от 1 до 18 лет в общей численности детей 84%.

    Показатель 1 Задачи 2.Количество жителей, участвующих в публичных социально-значимых мероприятиях 1900 чел.

    Показатель 1 Задачи 3. Удельный вес населения, участвующего в платных культурно-досуговых мероприятиях, проводимых муниципальными учреждениями культуры 44%.

    Для решения поставленных задач в Проекте реализуются три подпрограммы в сфере образования, культуры, духовно-нравственного и физического развития:

    1. Подпрограмма «Развитие системы образования в Лебедянском муниципальном районе на 2016-2020 годы»

    2. Подпрограмма «Духовно-нравственное и физическое развитие жителей Лебедянского района на 2016 2020 годы».

    3. Подпрограмма «Развитие и сохранение культуры, библиотечного дела и дополнительного образования детей в сфере культуры на 2016 2020 годы».



    Таблица 6. Проект программы по развитию Лебедянского муниципального района

    Наименование подпрограммы ПроектаЦельЗадачиМероприятия1. «Развитие системы образования в Лебедянском муниципальном районе на 2016-2020 годы»

    Комплексное и эффективное развитие муниципальной системы образования, обеспечивающее повышение доступности качества образования, посредством создания условий для индивидуализации образования и использования инновационных механизмов воспитания и социализации личности, как важного фактора устойчивого социально-экономического и социокультурного развития в интересах человека, общества и государства.1. Развитие системы дошкольного образования.


















    2. Развитие системы общего образования.









    3. Развитие системы дополнительного образования, организация отдыха и оздоровления детей в каникулярное время.


    4. Обеспечение соответствия системы образования современным требованиям общества.

    - Представление субсидий на возмещение затрат физическим лицам, занимающихся воспитанием детей дошкольного возраста на дому

    - Капитальный ремонт детских садов, строительство новых корпусов

    - Реконструкция начальных школ с целью организации групп дошкольного образования и их оснащение.

    - Создание электронной очереди


    - Укрепление материально-технической базы школ

    - Приобретение автотранспорта для подвоза детей в общеобразовательные учреждения и установка системы Глонасс


    - Организация дополнительных занятий, а также отдыха и оздоровления детей в каникулярное время на базе образовательных учреждений


    - Разработка критериев соответствия и создание контрольной комиссии2 «Духовно-нравственное и физическое развитие жителей Лебедянского района на 2016 2020 годы».

    Формирование здорового образа жизни и активной гражданской позиции населения.1.Приобщение жителей района к регулярным занятиям ФК и спортом.












    2.Обеспечение действенной профилактики наркомании, алкоголизма, табакокурения среди населения.



    3.Создание условий для самореализации молодежи, патриотическое воспитание молодежи; поиск, поддержка талантливой, инициативной молодежи, обладающей лидерскими качествами


    4.Укрепление института семьи и улучшение демографической ситуации.


    5.Обеспечение доступа инвалидов и маломобильных категорий граждан к объектам социальной инфраструктуры.- Проведение первенства Лебедянского района по видам спорта

    - Проведение районных физкультурных мероприятий

    - Проведение спортивных соревнований, мероприятий среди инвалидов, лиц с ограниченными возможностями здоровья

    - Приобретение спортинвентаря


    - Проведение мероприятий, направленных на пропаганду наркомании, алкоголизма, табакокурения

    - Организация социальной рекламы


    - Оплата ГСМ для участия областных, региональных молодежных мероприятиях

    - Организация на базе школ дополнительных занятий для молодежи по развитию и совершенствованию лидерских качеств, по повышению бизнес-компетентности


    - Автотранспортные услуги; оплата ГСМ для участия областных, региональных мероприятиях по демографии

    - Приспособление входных групп, устройство лестниц, пандусных съездов, путей движения внутри зданий, устройство подъездных путей и парковочных мест

    - Направление специалистов, работающих с инвалидами и маломобильными категориями граждан, на обучение (подготовку, переподготовку, повышение квалификации) 3. «Развитие и сохранение культуры 2016 2020 годы»Удовлетворение населения качеством услуг в сфере культуры и искусства.

    1. Сохранение и развитие культурно-досуговых учреждений.







    2.Организация библиотечного обслуживания населения, комплектование и обеспечение сохранности библиотечного фонда.


    3.Развитие системы дополнительного образования детей в сфере культуры- Предоставление субсидий на укрепление материально-технической базы учреждений культуры, приобретение современного оборудования, сценических костюмов


    - Предоставление субсидий на комплектование книжного фонда библиотек






    - Предоставление субсидий на укрепление материально-технической базы учреждений дополнительного образования

    - На базе образовательных учреждений и учреждений культуры организовать занятия

    образования детей (творческие объединения, кружки, факультутивы, спортивные объединения)

    Реализация Проекта предусматривает использование всех средств и методов воздействия: нормативно-правового регулирования, административ-ных мер, прямых и непрямых методов бюджетной поддержки, механизмов организационной, политической и информационной поддержки. Сроки реализации охватывают период 2016 2020 годов без выделения этапов.

    Результатом реализации Проекта является создание к 2020 году условий для гармоничного развития личности и повышения качества жизни.

    К ожидаемым конечным результатам выполнения Программы в 2020 году относятся:

    - удовлетворённость населения качеством дошкольного образования на 44%;

    - удовлетворённость населения качеством общего образования на 21 %;

    - удовлетворённость населения качеством дополнительного образования на 10 %;

    - удовлетворённость населения качеством услуг в сфере физической культуры и спорта на 7,5 %;

    - удовлетворённость населения качеством услуг в сфере культуры и искусства на 10%.

    Эффективность реализации Проекта оценивается по целевым индикаторам и целевым показателям задач, характеризующим позитивные изменения в экономике района в целом, в том числе в сфере образования, культуры и спорта.

    Механизм реализации программы включает меры, направленные на выполнение в полном объеме программных мероприятий, порядок корректировки объемов финансирования и сроков реализации.

    Финансовое обеспечение реализации Проекта осуществляется за счет бюджетных ассигнований районного бюджета в пределах предусмотренных лимитов финансирования, а также средств федерального и областного бюджетов.

    Прогнозный объем финансового обеспечения Программы составляет 2090052,9 тыс. рублей (см. Приложение 3).

    Достижение поставленных задач предлагается осуществить программно-целевым методом, который обеспечит комплексное решение проблем за счет мобилизации необходимых финансовых и организационных ресурсов. В Программу заложены основы для дальнейшей реализации стратегических направлений развития социальной сферы Лебедянского муниципального района Липецкой области. Осуществление предусмотренных в Программе мероприятий позволит создать необходимые условия для устойчивого социального развития Лебедянского муниципального района Липецкой области.

    Общие принципы управления реализацией данной программы:

    - открытость (начиная с процедуры обсуждения проекта);

    -единство правовых, методических и информационных оснований управления реализацией программы;

    - ориентация на потребителя услуг;

    -гибкость в корректировке мероприятий программы в связи с изменениями ресурсной базы.

    Успех реализации программы зависит от следующих управленческих действий:

    -оптимизация информационного пространства, способствующая возрастанию меры определенности сведений о процессах и противоречиях реализации Программы;

    -адресность информационных потоков, связанных с реализацией Программы;

    -использование современных информационных технологий в целях мониторинга и контроля выполнения программы;

    -системное отслеживание промежуточных результатов реализации программы с принятием управленческих решений по корректировке;

    - рациональное и своевременное распределение ответственности и полномочий:

    -своевременная профилактика рисков, обеспеченная мониторингом реализации программы (соотнесение достигнутых результатов и использованных ресурсов - проверка на эффективность).

    Характер программы порождает ряд следующих рисков при ее реализации:

    - финансовые риски, связанные с возникновением бюджетного дефицита и вследствие этого недостаточным уровнем бюджетного финансирования;

    -нормативные правовые риски непринятие или несвоевременное принятие необходимых нормативных актов;

    - организационные и управленческие риски недостаточная проработка вопросов, решаемых в рамках программы, неадекватность системы мониторинга реализации программы, отставание от сроков реализации мероприятий;

    - социальные риски, связанные с вероятностью повышения социальной напряженности из-за неполной или недостоверной информации о реализуемых мероприятиях в силу наличия разнонаправленных социальных интересов социальных групп, а также в условиях излишнего администрирования;

    - риски, связанные с региональными особенностями, недостаточное финансирование со стороны муниципальных образований необходимых для достижения поставленных целей программы, а также непонимание органами местного самоуправления, другими соисполнителями задач и приоритетов развития образования.

    Выполнение программы зависит, прежде всего, от своевременного и стабильного финансирования, которое будет определяться ресурсами бюджетов всех уровней: федерального, областного и муниципального, а также эффективностью управления ходом реализации программы по качественным показателям и индикаторам.

    Организационные и управленческие риски: ошибочная организационная схема и слабый управленческий потенциал могут приводить к неэффективному управлению процессом реализации программы, низкому качеству реализации программных мероприятий на муниципальном уровне и уровне образовательных организаций.

    Социальные риски могут реализоваться в сопротивлении общественности осуществляемым изменениям, связанном с недостаточным освещением в средствах массовой информации целей, задач и планируемых в рамках программы результатов, с ошибками в реализации мероприятий программы, с планированием, недостаточно учитывающим социальные последствия.

    К мерам управления рисками с целью минимизации их влияния на достижение целей Программы относятся:

    1. Планирование и прогнозирование. Ответственный исполнитель по согласованию с соисполнителями вносит предложения о внесении изменений в перечни и состав мероприятий, сроки их реализации, а также в объемы бюджетных ассигнований на реализацию мероприятий в пределах утвержденных лимитов бюджетных ассигнований, предусмотренных планом реализации Программы на соответствующий год.

    2. Формирование и использование современной системы мониторинга на всех стадиях реализации Программы

    Из вышеперечисленных рисков наибольшее отрицательное влияние на реализацию программы могут оказать финансовые риски, которые содержат угрозу срыва реализации программы. В связи с этим наибольшее внимание будет уделяться управлению финансовыми рисками.


    Заключение


    Поиск эффективных путей решения проблем социального развития муниципальных образований сегодня весьма актуален. Несовершенство системы управления муниципальным образованием, его структуры свиде-тельствует о недостаточной теоретической глубине их исследования, что приводит к выбору неэффективных путей, к недоиспользованию всех институционально-социальных возможностей муниципальных образований по обеспечению развития своих территорий.

    Современный механизм муниципального управления должен быть всецело сориентирован на обеспечение местного социального развития. Для этого необходимо, чтобы в блоке стратегического управления были сконцентрированы ресурсы и усилия на массированное достижение целей. При этом методически оправданной является опора на следующие важные позиции.

    Во-первых, муниципальные образования отличаются друг от друга своей историей, культурой, архитектурой, структурой на селения и др. В связи с этим стратегическая программа социального развития должна быть разработана индивидуально для каждого муниципального образования в соответствии с его уникальными местными условиями, политической обстановкой, административной структурой, накопленным потенциалом и т.п.

    Во-вторых, стратегическая модель всегда требует анализа внешней среды, в которой функционирует муниципалитет, глубокого понимания возможностей и рисков, трудностей и опасностей для муниципального образования, а также основательного и беспристрастного анализа имеющихся слабостей.

    В-третьих, разработанный стратегический план действий дол жен быть всесторонне обоснован, подкреплен ресурсами, направлен на решение накопившихся проблем, преодоление имеющихся препятствий в обеспечении жизнедеятельности местного населения и создание благоприятных условий для территориального развития.

    В-четвертых, стратегическое управление - это готовность к долго-срочному видению, способность к корректировке деятельности и планов в соответствии с изменяющимися обстоятельствами, что требует последо-вательной, систематической, активной и непрерывной работы над разработанными стратегиями для реального воплощения в жизнь проектов и программ.

    Развитие должно быть устойчивым, что подразумевает длительность сохранения основных условий для сбалансированного воспроизводства многостороннего потенциала территории. Недопустимо, чтобы развитие осуществлялось за счет невосполняемой эксплуатации какого-либо из основных факторов - природных ресурсов, населения, существующих производственных фондов. В противном случае исчерпание данного фактора приведет к кризису развития с непредсказуемыми социально-экономическими последствиями.

    Проведенный анализ социального развития Лебедянского муниципального района Липецкой области показал динамичное развитие социальной сферы, которая однако также имеет и ряд проблем - в числе основных - недостаток финансирования здравоохранения, культуры и образования. Выявлены основные цели среднесрочного развития Лебедянского района: повышение доступности и качества образования; формирование здорового образа жизни и активной гражданской позиции населения; удовлетворение потребностей населения в сфере культуры и искусства.

    Выявлено, что решение проблем совершенствования управления социальным развитием муниципального образования может идти по нескольким направлениям: стратегическое планирование, включающее в себя разработку муниципальных политик в различных сферах; формирование нормативно-правовой базы местного самоуправления; формирование социальных норм и нормативов, государственных минимальных социальных стандартов.

    Это сказка про двух девятилетних мальчиков. Вполне возможно, что они были похожи на кого-то из вас. Звали их Толик И Миша. Они жили рядом и дружили. А случилось всё это жарким летом в небольшом городке, зелёном, чистом. Вдруг стали исчезать девятилетние дети. Повсюду расклеивались объявления о розыске. Милиция сбилась с ног, но ничем не могла утешить несчастных родителей. В субботу, сутра, мама Михасика затеяла стирку. Она разбудила сына: Сбегай в гастроном, купи к завтраку хлеба, плюшек. Магазины ещё закрыты, отнекивался Миша. Гастроном уже открыт. А если потеряюсь? Не потеряешься. Ты у меня сообразительный. Миша встал, оделся, взял хозяйственную сумку и пошёл к Толику: может, и его пошлют в магазин? Вдвоём, что ни говори, а все дела охотней выполняются. Толик был занят делом: он перематывал в клубок серебристые нитки. Привет! Идём со мной. Не могу. Видишь нитки перематываю. Скоро освободишься? Как перемотаю... Ты с кем разговариваешь? спросила бабушка из другой комнаты. Это я. Здравствуйте! Миша? Доброго здоровья! Как спалось? Нормально. Что во сне привиделось? Не помню. Чтоб сны запоминались, не надо спросонья в окошко смотреть. Я вот тоже иногда гляну в окно рассвело или не рассвело? и всё, как есть, забуду. Значит, сны засвечиваются? Наверное. Ты по делу или просто так? Мне надо в гастроном. Толик пойдёт? И нам бы надо... Да слухи какие! Страсть! Боязно отпускать его. Лучше сама схожу. Сейчас провяжу узорчик и пойду. Бабуль, ты пока соберёшься... А я одет, лишь сандалии обую, сказал Толик. А нитки кто перемотает? Миша, ты почему такой невоспитанный? Я? Ты, конечно. Переговариваешься со мной из другой комнаты и не удосужишься заглянуть ко мне. Мальчики вошли в бабушкину комнату. Бабушка, Алёна Дмитриевна, сидела в кресле и вязала что- то ажурное из таких же ниток, какие перематывал Толик. Она была похожа на добрую волшебницу в светлом одеянии, с седыми волосами. Золотой крючок в её руках словно волшебная палочка. Алёна Дмитриевна считалась самой искусной вязальщицей в городе. Не было такого узора, который она не смогла бы связать. И что это будет? поинтересовался Миша, всматриваясь в бабушкино рукоделие. Шаль. Серебристая шаль. Узор напоминает девятки или перевёрнутые шестёрки. Углядел! В самом деле девятки. Нравится? Да. А за то, что понравилось твоё рукоделие, я пойду с ним, лукаво улыбнулся Толик. Не хитри! Пойдёшь, когда перемотаешь. Иди, Михасик, один. Толик догонит тебя. Миша не спеша поплёлся в гастроном один. По пути ему в голову пришла занятная мысль: исчезают ребята, и перестали продавать мороженое. Нет ли какой-нибудь связи между этими событиями? Вполне возможно: пропавшие дети питаются пропавшим мороженым. А если действительно так? Вот бы оказаться у пропавших девятилетних! Миша настолько погрузился в свои размышления, что по дороге столкнулся с человеком. Простите,пожалуйста, извинился он. Перед ним стоял высокий старик и держал целую охапку свёртков и коробок с игрушками. От удара одна коробка упала и теперь лежала у его ног. Миша поднял коробку, подал старику. Тот неловко ухватил её за уголок и уронил сразу три свёртка. Миша подобрал их. Старик заискивающе попросил: Донеси, милок, до скамейки. Тут остановка рядом. И пояснил, заметив любопытство в глазах Мишу: Внучатам-близнецам подарки купил. Им по девять лет исполнилось. Тебе тоже девять? Голос у старика вкрадчивый, ласковый. Миша ответил: Угу, девять. Вот так совпадение! По такому случаю я обязан купить тебе мороженое. Не возражаешь? Глаза у старика от улыбки щурятся, а взгляд неприятный, тяжёлый. Сейчас во всём городе не найти мороженого... Так уж и во всём! Я знаю одно кафе... Мальчик недовольно поморщился: морочит голову, как маленькому, нет в городе мороженого это известно'всем. Исчезло оно. Подошли к остановке. Старик сел на скамейку", рядом уложил покупки. Я должен отблагодарить,тебя за оказанную помощь. Спасибо! поблагодарил Миша. Не надо. А от этого не откажешься? Старик достал из кармана набор открыток из мультфильмов, зеркало и большой лоскут серебристого кружева, точно такого, какое Миша видел у бабушки Толика. Выбери открытку. Львёнка, можно? Дед провёл ладонью по открытке с изображением львёнка. Изображение львёнка отпечаталось на дедовской ладони, а потом на хозяйственной сумке Мишу. Здорово как! Научить? Пожалуйста! Приложи руки к зеркалу, а я расплету ниточку. Мальчик,держа сумку в правой руке, приложил левую ладошку к зеркалу и засмотрелся на расплетающуюся извилистую нить. Казалось, будто неведомые слова складываются из серебристой нити. Дед шептал: Пусть ладошки будут зеркальными, чтобы отражали изображение с бумаги и уносили его на другое место. Пусть будут скользкими и не хваткими, годными лишь для одного лакомства мороженого. Серебристую нить он обернул вокруг левой руки и хотел обернуть вокруг головы Мишу, но тот отпрянул, и серебристая нить оборвалась. Мальчик кинулся прочь. Отбежав немного, Миша перешёл на шаг и остановился. Закружилась голова. Он закрыл глаза, переждал немного, снова открыл глаза... Что такое? Всё вокруг стало оранжевым, будто оранжевые очки надел. Он быстро-быстро заморгал, потёр веки. Нет, видение не прошло. И деревья, и дома, и пёстрые цветы на клумбах, и люди, даже небо, асфальт под ногами всё перекрасилось в оранжевый цвет. Почему? Неужели дед нашептал? Или это из-за левой ладошки, которая стала зеркальной? И, вполне возможно, волшебной. Миша вернулся к автобусной остановке. Дед с ворохом коробок с игрушками сидел там. Только теперь он был весь оранжевый и мило улыбался стоявшей рядом оранжевой девочке. Мою внучку тоже зовут Танечка, донеслось до Мишу. Ей девять лет. И мне девять, сказала девочка. Тогда подскажи, какие игрушки подарить внучке, какие внуку? Это всё из «Детского мира»? Там купили? Конечно. Вы шутите! Магазин ещё закрыт. «Молодец девчонка, мысленно восхитился Миша, умная. Магазин, и правда, открывается в десять, а сейчас только десятый час». Всё было куплено заранее и оставлено у знакомых до сегодняшнего дня. Ваши знакомые нисколько вас не уважают, сделала вывод девчонка, раскладывая коробки. Если бы уважали, то упаковали бы как полагается. Ну и ну! За толковую подсказку с меня полагается мороженое. Надеюсь, не откажешься? От мороженого?! Вижу: не откажешься. Угадал? Девочка согласно кивнула головой. Ты бы ела мороженое каждый день и помногу, но мама опасается простуды. Так ведь? Да. Мне известен способ избежать простуды. Рассказать о нём? Расскажите. Миша снова увидел в руках старика зеркало и серебристое кружево. «Ага! Опять он за своё». Вот дед потянул за серебристую ниточку, сделал один виток вокруг её головы. В тот же миг девочка из оранжевой стала светло-серой и побежала вдоль по улице. Миша догнал её: Погоди. Девочка непонимающе смотрела на Мишу. Ты куда? В ответ ни слова. Скажи, пожалуйста! Мне очень нужно знать, куда ты направляешься. Совершенно бессмысленные глаза. Ты за мороженым? Молчание. Языка лишилась, что ли? Миша скорчил девчонке рожу. В ответ никакой реакции: повернулась и спокойно ушла... Ненормальная! Но я уверен: она стала такой после того, как дед обмотал ей голову загадочной нитью. Он снова возвратился на остановку. И увидел... Перед дедом стоял Толик, прислонив свои ладошки к зеркалу, и спокойно ожидал, когда тот обернёт серебристой нитью вокруг его головы. Толька, беги! Толик будто не слышит его предостерегающего крика. А старик говорит-наговаривает: Пусть мальчик пребывает в сплошной беззаботности ни хлопот, ни мыслей, ни волнений. Пусть лакомится мороженым и переклеивает наклейки и картинки. Миша подскочил к Толику сзади и что было силы подул на серебристую нить. Нить, не коснувшись Толика, отлетела и прилипла к лицу деда. В тот же миг Толик и дед стали светло-серыми. Миша толкал Толика подальше от старика, в безопасное место. Тот упирался, увёртывался. Пришлось сзади ухватить за плечи, головой упереться в спину и таким способом вести вперёд. За углом дома Толик вырвался из рук Мишу. Да кто меня толкает? Дед намеревался превратить тебя в немого, понимаешь, в немого. Голова кружится, в глазах темно. Сейчас всё прояснится оранжевым светом. Происшедшую с ним перемену Толик воспринял с восторгом: Здорово как! А ты почему такой? Какой? Непокрашенный. Обесцветился, как приложил ладошку к зеркалу, ответил Миша. Одну ладонь? А я обе приложил. Мне дед подозрительным показался. Почему? удивился Толик. Я знаю его. Знаешь? Ему бабушка вяжет точно такую же шаль, какую он расплетал, когда шептал заклинания. А что дедуля тебе говорил? Толик скопировал стариковский голос: Рад случаю приятно удивить внука Алёны Дмитриевны. Дарю тебе уменье перепечатывать любую наклейку, любое изображение из книг, журналов или открыток. Прикоснёшься зеркальной ладош кой изображение останется в зеркальце, а потом напечатаешь его, где захочешь. Интересно! Мне совсем не то говорил. Ну и дальше?.. Потом собирался что-то сделать или сказать ещё, но вроде не получилось у него. Я вмешался. Зачем? Понимаешь, когда расплетается серебряное кружево, происходит какое-то волшебство. Исполняется желание? Не знаю. Пока не разобрался, но дед внушал мне странные желания. Какие? Он желал сплошной беззаботности, чтоб я лакомился мороженым, радовался наклейкам и ни о чём больше не думал. И что в этом плохого? Ты считаешь, нет ничего плохого? Разве человек может жить и ни о чём не думать, кроме мороженого и наклеек? Короче, он хотел, чтобы я стал ненормальным. Да и ты... Не верю! категорически заявил Толик. Не веришь? Растопырь пальцы. Толик попробовал раздвинуть пальцы, но усилия оказались напрасными. Ладони представляли собой два зеркальца, вырезанных в виде варежки. На всякую загадку должна быть отгадка, весело произнёс Толик. Ну, конечно, засмеялся Миша. Я иду вгастрономза хлебом. А ты проследи за дедом. Не спускай с него глаз.Надорас крыть его дела, иначе нам не выпутаться из этой истории. На том они и расстались. Придя из гастронома, Миша один каравай и две булочки отнёс бабушке Толика, остальное себе домой. На кухне мама поджаривала лук на сковородке. Мам, я принёс. Скоро завтракать? Мама ничего не ответила, будто не слыхала. Не в силах дождаться завтрака, он пошёл в сад, взобрался на яблоню и сильно тряхнул ветки. Крупные плоды застучали по земле... Рассовав яблоки по карманам, Миша через открытое окно влез в свою комнату. Там, в уголке, маленькая сестрёнка пеленала куклу. Миша схватил кукольное одеяльце и спрятал за спину. Иришка заметила пропажу и растерянно замигала глазёнками. Мамуля, улетело... улетело... Что улетело? спросила мама из кухни. Одеяло улетело. Миша накинул одеяльце на голову Иришке. Та обрадовалась, что пропажа нашлась, и затопала ножками от восторга. Миша протянул сестрёнке яблоко, и в это время в комнату вошла мама. Иди ручки мыть, сказала она Иришке, не видя Мишу. А я бельё пока развешу во дворе. Еда на столе. Садись и ешь. Миша вслед за сестрёнкой ополоснул руки, позавтракал, но чай пить не стал. Выгреб конфеты из коробки и зеркальной ладошкой стал перепечатывать рисунки с конфетных фантиков на свою чайную чашечку. В это время Иришка водила по своей тарелке ложкой и приговаривала: Ловись, рыбка, большая и маленькая. Оп! Поймалась! Пойманная в ложке «рыбка» отправлялась в рот. Миша встал. Вместе того чтобы помыть тарелки, подвинул их к Иришке. Тут вошла мама и, конечно, сразу же увидела лишние тарелки. Ты за двоих ела?спросила она Иришку. Нет, я рыбку ловила. А эти тарелки зачем пачкала? Они сами напачкались. Некогда мне разбираться с тобой. Чаю хочешь? Не ачу. Мама налила себе чаю и присела рядышком. Заглянула в коробку. И конфеты ты съела? Я не ела. Мама огорчилась. Она не любила, когда дети не сознавались в своих шалостях. Иришка не при чём! Это я! Я! Разве не видишь? с обидой выпалил Миша и выбежал в сад, чуть не наскочив на рыжую собаку. Та деловито обнюхивала что-то на дорожке. Миша замахнулся на неё яблоком. Собака и ухом не повела на его угрожающий жест. Пошла вон! Миша кинул яблоко. Собака взвизгнула и бросилась в сторону. Следом метнулась длинная тень. Странно: собака бежала, бежала её тень, а его собственная тень куда-то подевалась. Только сейчас Миша обратил на это внимание. Он смотрел себе под ноги, не веря в случившееся: ярко светило солнышко, но тени от него на земле не было. Так вот оно что: Мишу IU не видят и не слышат. Они с Толиком светло-серые, все остальные оранжевые. Оранжевые светло-серых и не видят и не слышат. Мы невидимки это великолепно! возликовал Миша. Выйдя на улицу, он встретил у садовой калитки Толика. У меня новость! обрадовался он другу. У меня тоже!ответил Толик. У меня интересней! Нет, у меня интересней! Мальчики посмотрели себе под ноги, потом друг другу в глаза и расхохотались. Они поняли: новость была одинакова у обоих. Как ты догадался, что мы невидимки? поинтересовался Миша. Представляешь: разбил я тарелку досталось кошке. Наливал себе молока разлил. Бабушка отругала сестру. Нинка вчера и сегодня злющая! «Не я! кричит. Не я!»«А кто же? Кто? Анатолия нет дома». Я чуть не подавился. Потом понял, что всё, к чему я прикасался, становилось невидимым. Теперь мы можем такое увидеть и такое услышать, чего и во сне не снилось. И проникать куда угодно! радостно воскликнул Миша. А ещё! Зеркальные ладошки... Правда, с ними очень неловко: ничего не держат. Зато любую наклейку... Хочешь, я наклею тебе на футболку тигриную морду с оскаленными зубами?' Погоди! А где дед?спохватился Миша. У себя дома. Что делает? Украшает банки с компотом заграничными наклейками. А игрушки? Остались на скамейке. Бежим туда, потянул за руку друга Миша. А как же наши? помедлил Толик. Что наши? Ну, мы же исчезли. Искать будут, беспокоиться. Ты прав. Давай напишем записку, что срочно укатили в пионерский лагерь, предложил Миша. Без спросу? В лагерь? Не годится. Тогда напишем, что увёз нас старший пионервожатый... Он может нас увезти? Ни с того ни с сего? Если для какого-нибудь важного дела... Важного-преважного! Тогда дня три они поживут без тревог, а дальше видно будет. Тем временем возле скамейки с ворохом дедовых коробок дружили, старались всё делить пополам. Даже имя поделили. Старшая откликалась на имя «Люда», а младшая на имя «Мила». Девочки давно приметили, что коробки лежат без присмотра. Они посоветовались и решили, что .если в течение часа за ними никто не явится, значит, можно считать их своей находкой. В «Детский мир» отнесём?допытывалась Мила. Или в милицию? Посмотрим сначала что в них. Миша и Толик подоспели в тот момент, когда любопытство девчонок достигло предела. Они вытащили самую яркую коробку с изображением куклы на картонной крышке. Картонная крышка оказалась плотно приклеенной и не открывалась. Онивертеликоробкутуда-сюда. Миша незаметно поддел палочкойпод уголок картонки.Крышка открылась. В коробке лежали скомканные газеты. Дети разочарованно переглянулись и закрыли коробку. Вот так кукла! И в остальные коробки была вложена обёрточная или газетная бумага. Игрушек в них не оказалось. Мальчики хотели уже уйти, как вдруг увидели в руках Милы кусок серебристой шали. А я что-то нашла!обрадовалась она. Какая прелесть! воскликнула Люда, разглядывая кружева. Дай за ниточку немножко потяну. И она слегка потянула серебристую нить. Смотри, смотри, когда кружево расплетается, маленькие искорки вылетают. «Искорки, искорки, произнёс Миша, пусть вместо бумаги в коробке появится красивая кукла». Люда приложила серебристую ниточку к картонной коробке, 12 на которой была нарисована красавица кукла. Серебристая нитка рассыпалась мелким бисером и исчезла. Растаяла! Отчего бы? Люда заглянула в коробку. В коробке лежала кукла, точно такая, какая была нарисована на картонной крышке. Изумлённые девочки занялись куклой, а мальчики незаметно завладели куском кружевной шали. Значит, серебристая нить исполняет желание, догадался Миша. Любое или с выбором? Надо узнать. Что бы такое пожелать? задумался Толик. Ещё куклу девчонкам. Ведь это они нашли кружево. Миша потянул ниточку и произнёс: Появись точь-в-точь такая же кукла. После его слов серебристая нить затвердела извилистой проволочкой и отвалилась. Не сработала. А почему? Подумаем. Так. Когда я высказал желание, девчонка в это время протянула нитку по картонной крышке. Да-да, подхватил Толик. А сейчас мы пожелали и держали нить на весу, ничего не касались ею.у Делаем вторую попытку, коснёмся свёртка... В этот раз желание мальчишек исполнилось: кукла появилась. Здорово как! Ну просто замечательно! Значит., сделал вывод Миша, серебристой нитью обязательно нужно к чему-то прикоснуться. Проверим ещё раз. Попробуем сразу сделать две вещи. Какие? Превратим макулатуру и коробки в два сундучка с нарядами для кукол этого счастья девчонкам на всё лето хватит. Коробки исчезли. Вместо них появились два сундучка. Миша поставил один сундучок возле Люды, второй возле Милы. Вдруг совсем рядышком с Михасем и Толиком притормозил мотороллер-фургончик с весёлой надписью «Мороженоеэ. Взобраться на верх фургона для мальчишек пустяковое дело. Миша с Толиком пристроились позади водителя и весело прикатили во двор городского молочного комбината, где они побывали с экскурсией во время школьных занятий. Мальчики отлично знали расположение цехов и сразу направились в цех изготовления мороженого. Там они обнаружили себе подобных светло-серых. Ага! Так вот почему в городе нет мороженого, сделал вывод Толик. Неплохо стараются. А вон тот перестарался сам в мороженое превратился. Они подошли к мальчику, который стоял неподвижно и держал пять эскимо. Его надо спасать, предложил Миша, уже инеем покрылся. Надо. А себя избавить от зеркальных ладошек. Не нужны мне наклейки. Миша согласно кивнул и расплёл нить, касаясь Толика, себя и парнишки. Пусть мальчик станет таким, как мы, а мы останемся невидимками, но с нормальными руками. Нить прилипла и растаяла мелкими бусинками. Мальчишка внимательно посмотрел на Мишу и Толика, поблагодарил, угостил эскимо. Друзья улыбнулись ему, приняли угощение и отправились в цирк. К началу дневного представления мальчики опоздали. Гремела музыка, искрились костюмы на артистах. Однако не было цирковой яркости красок. Всё смотрелось в оранжевых тонах. Зал был переполнен. Ни одного свободного места на ближних рядах. Толик и Миша спокойненько уселись на барьер арены. Смеясь, потрогали клоуна за пиджак, когда тот забавно кувыркался и стрелял из пистолета. Стрелял он без промаха, даже с завязанными глазами попадал в цель. Нам бы так! воскликнул Миша. Следующий номер с космической ракетой затмил всё. Друзья уже не хотели быть зрителями. Они стали невидимыми членами экипажа и летали под куполом цирка. Но сердца их рвались на простор Вселенной. Слетаем на Луну? радостно-возбуждённый Толик затормошил Мишу. Мы ведь можем! Конечно, можем! Хоть сейчас! А вымпел? Вымпела у нас нет, но оставить память о нашем пребывании надо. Футбольный мяч! Наш футбольный мяч. Согласен? Согласен! Мальчики, не теряя ни минуты, кинулись домой. Нашли краску, вышли во двор, присели на скамейку. Аккуратно подновили потёртый мяч, написали на нём свои имена и фамилии. Незаметно стемнело. Взошла Луна. Мальчики смотрели на неё и подбирали место посадки. Пока Миша и Толик фантазировали о полёте в космос, мама Мишу гладила бельё. Папы Толика и Мишу сидели над чертежами какой-то электронной машины. Они уже полгода вечерами и в воскресные дни ломали головы над расчётами. И что-то у них не получалось с ЭВМ. Тихонько постучала бабушка Толика: Разрешите? Пожалуйста, Алёна Дмитриевна, входите. Сижу одна, сижу. И делом занята: вяжу, телевизор работает, а скучновато. Вот и пришла. И правильно сделали. Поужинаем вместе. Садитесь. Нины нет и нет, сказала бабушка, усаживаясь. Задержалась или в кино пошла. Что-то на работе у неё не совсем ладно. Расспрашивали? Где уж там! Вспыльчивая стала, не дай бог! Я с ней поговорю, пообещала мама. Она быстро собрала на стол. Эй, изобретатели! Прошу к столу! Папа Миши устало вскинул глаза на маму. Бьёмся, бьёмся... Никак! Отведаете пирога с яблоками сразу получится, улыбнулась она. После пирога действительно нашлось верное решение, и сошлись расчёты. ЭВМ должна была работать. Оба папы хвалили пирог на все лады. Миша и Толик (разумеется, никто из домашних не видел их, ведь они были невидимками) от души смеялись над похвалами пирогу. Подумаешь, ещё одна кружевная девятка убыла из серебристой шали, зато какую радость они доставили папам, маме, бабушке. Даже маленькая Иришка хлопала в ладошки и пищала от восторга. Наконец-то мы добились своего!ликовали папы. Вскоре Толик ушёл со своими домой бабушкой и папой. После ухода гостей Миша хотел сразу лечь в кровать. «А руки, ноги помыть? Но ведь никто не видит. А сам? Сам-то как? Без понуканья?» промелькнуло в голове. Какая-то внутренняя пружинка заставила его пойти к крану, помыть руки, ноги, лицо, даже уши. Усталый и счастливый, он лёг в чистую постель и моментально уснул. Как космонавт, совершивший удачную посадку на родную Землю после длительного полёта к Луне. Толик тоже быстро уснул, но его разбудил шум. Сестра Нина громко и резко говорила с бабушкой. Толик впервые серьёзно подумал о сестре. Какие у неё могут быть на работе неприятности? Нужно узнать. И помочь. Помочь непременно... С такими мыслями он мягко погрузился в сон. На следующий день Толик проснулся с восходом солнца, заправил постель. Заглянул к бабушке. Она расстелила на столе уже законченную серебристую кружевную шаль и любовалась ею. Интересно: эта шаль тоже волшебная или нет? Узнать бы! Через окно влез к Мише. Друг, разумеется, сладко посапывал во сне. Жалко будить, да вдруг бабушка, пока он будет спать, отнесёт шаль деду Филе? Разбудил. Через минуту мальчики тщательно обследовали край серебристой бабушкиной шали, но ни начала, ни конца нити найти не могли. Придётся постоянно дежурить возле шали, сказал Миша. А наш полёт? спросил Толик. Полёт? Чуточку повременим, надо выяснить с шалью. И ещё: сбегать к сестре на работу. Зачем? Какие-то там у неё неприятности. Мы с тобой тут живём в сплошных удовольствиях и беды рядом не замечаем. Нина, сестра Толика, работала в киоске «Союзпечать», возле стоянки такси. Купить свежую газету, журнал подходили люди. Среди оранжевых покупателей Миша увидел двух светло-серых: мальчика и девочку. Они доставали через окошечко открытки и журналы. Раскладывали их на стоянке и своими 'зеркальными ладошками перепечатывали фотоснимки, рисунки на дверцы такси. Радужного настроения у Михасика как не бывало. Он понуро брёл по улице. Это же беда! А если светло-серые доберутся до музея и испортят картины? Тогда что? Толик ждал Мишу с нетерпением. Ну что? Там светло-серые. Надо их прогнать. И скорее! А кто будет дежурить возле шали? Запрём бабушку на замок. Не годится, отрицательно покачал головой Миша. Тогда, тогда...1 Толик не находил выхода из создавшегося положения. А если не окажется ключей от замка? Тогда бабушка станет их искать и, никуда не выйдет из дома, пока не найдёт. Мальчики, запрятав ключи от дома, побежали к Нине на работу и обнаружили там уже пятерых светло-серых. Двое мужчин в тёмно-оранжевых костюмах обсуждали происходящее. Молодой мужчина иронически улыбался, пожилой очень внимательно и серьёзно слушал Нину. Сделав запись в блокноте, он спросил: У вас ещё остались журналы? Несколько штук, ответила Нина. Проведём опыт немедленно. Если эксперимент удастся, значит, всё сказанное подтвердится. Не удастся будем искать другую причину. Толик слегка толкнул Мишу: Они будут проводить свой опыт, а мы свой. Когда светло-серые сбегутся к столу, не зевай, отправь их по домам. Стопку журналов разложили на отдельном столике. Светло-серые наперегонки помчались к столу. Лишь один замешкался. Толик нетерпеливо манил его к столу. Наконец все светло-серые сгрудились вокруг стола. Миша расплёл серебристую нить из кусочка волшебной шали, обежал вокруг стола и сомкнул нить вокруг светло-серых. Станьте такими как прежде и окажитесь у себя дома, произнёс он. А расклеенные фотоснимки и рисунки пусть возвратятся на свои места. Светло-серые вмиг исчезли. Исчезли четыре журнала. Молодой мужчина в тёмно-оранжевом костюме оглядел стол, усмехнулся. Погодите минуточку, попросила Нина, сейчас всё исчезнет. Толик, забирай журналы, не то подумают, что твоя сестра обманщица. Журналы исчезли. Стол был пуст. Мужчины с изумлением смотрели друг на друга... У нас осталось ещё шесть волшебных девяток, задумчиво произнёс Миша. Хорошо, если светло-серых не очень много, невесело сказал Толик. Надо во что бы то ни стало узнать, сколько их. И они пошли по городу. На одной из тумб, рядом с афишами, висело объявление: «Радостное сообщение! Нашлось пятеро мальчиков. После нескольких дней отсутствия мальчики непонятным образом оказались у себя дома. Надеемся, что вскоре удастся отыскать остальных ребят». Приятное известие! Хочется дописать: «Это мы возвратили их родителям». Напишем? спросил Миша. И подпишемся. Можно. Но так, чтобы не поняли, что это мы. Придумаем псевдоним.'. Что? не понял Толик. Ну, вымышленное имя. Подпишемся так: Михаил... Сокращённо наши имена Миша и Толик. Звучит? Михаил. Ничего!одобрил Толик. Из объявления они узнали число ненайденных ребят. 38. Значит, тридцать восемь светло-серых в городе, а волшебных кружевных девяток осталось шесть. А в это время бабушка искала ключи. Она хотела сходить к Агаше, показать связанную шаль. Потеряв всякую надежду отыскать ключи, бабушка устало опустилась на диван возле столика, на котором лежала серебристая шаль. Полюбовавшись шалью, достала золотой крючок из парчового мешочка, клубочек серебряных ниток и принялась вывязывать ажурную девятку для образца. Закончив, сравнила с узором шали и пересчитала количество девяток в готовой шали. Ровно девяносто девять. Девяносто девять! воскликнули Толик и Миша. Они незаметно только что появились в доме. Проверим на волшебство. Они взяли связанный бабушкой образец и потянули за серебристую нитку. Ажурная девятка стала быстро расплетаться, мальчики приговаривали: Пусть у серебристой шали обнаружится конец вязки длинной ниткой. Ажурная девятка расплелась до конца, но серебристая нить не рассыпалась бусинками, даже не затвердела проволочкой. Какая была, такая и осталась. Не вышло!огорчённо воскликнул Толик. Расплетём нашу? Давай. Миша достал из кармана остаток дедовской шали и потянул за нитку: Пусть новая шаль нам послужит, пусть отпустит кончик нити. Ниточка затвердела серебряной проволокой и отвалилась. Желание не исполнилось. Бабушка любовно поглаживала своё творение. Мальчики положили ключи на угол шали. Её руки наткнулись на потерю. Всюду ищу, а ключи вот, оказывается, где лежат. Она бережно свернула шаль и уложила в парчовый мешочек. Повязала нарядную косынку, заперла дверь и отправилась к Агаше, которую называла «солнечным зайчиком». Мальчики последовали за ней. Миша представлял себе «солнечного зайчика» красавицей. А она оказалась самой обыкновенной девушкой, но левое плечо у неё было гораздо ниже правого. Агафья несказанно обрадовалась приходу бабушки. Глядела на неё с таким восторгом, с таким сиянием в глазах, что Михасику подумалось: «До чего приятно, когда тебя любят». Она, и правда, похожа на солнечного зайчика. Так и светится радостью, сказал он. Ты прав, согласился Толик, светится. Пошли к деду. Может, узнаем, для чего он заварил эту кашу. Вот именно: для чего? Мальчики ушли. Бабушка достала из парчового мешочка серебристую шаль, развернула её. Ну, как? спросила она Агашу. Вы самая искусная мастерица в городе! Угадай: чей это заказ? Не угадаешь. Твоего соседа Филимона Прокопыча. Деда Фили? Агафья поморщилась, словно проглотила неприятное, и сиянье в её глазах уменьшилось. . Ты огорчена? Не по душе он мне. Стараюсь думать о нём хорошо, да не выходит. Бог с ним! Мы сейчас скопируем узор, потом отдавать можно. Хочешь верь, хочешь не верь, но в шали заключена какая-то неведомая сила. Начала вязать в руках появилась лёгкость, быстрота. Раньше, бывало, провяжу несколько рядков, пальцы судорогой сводит, хоть плачь. А тут за целый день и усталости не почувствовала. Прелесть какая! Можно примерить? Примерь. Агафья накинула на плечи кружевную шаль, подошла к зеркалу и ахнула, увидев стройную красавицу в зеркале. Пройдись-ка, Агафья, у бабушки от удивления дух перехватило. Пройдись, милая! Глазам не верите? А вы поверьте! Поверьте! Я раньше говорила, что ваши руки самые искусные на белом свете, а теперь буду говорить, что они способны творить волшебство, способны дарить счастье и красоту! Агафья кинулась целовать бабушку. А всё ваша шаль, связанная чудесными вашими руками. Жаль отдавать её деду Филе. Ничего не поделаешь. Отдадим, когда сам за ней придёт. Ты успеешь связать точно такую же из оставшихся ниток. Бабушка достала из парчового мешочка небольшой моточек ниток, слиток серебра величиной с кулак и золотую иглу. Смотри: серебряная нить продета через ушко иголки. Она сама прядётся. Подчинится твоим рукам и твоему сердцу начнёт удлиняться. Потяни-ка. Агафья, волнуясь, осторожно взяла за конец нитки возле игольного ушка и потянула. Нить плавно поддалась и ровно пошла, пошла... Замечательно! Бабушка обняла девушку. Теперь смотри, как шаль вяжется... Мальчики обследовали ворота деда Фили. Ничего себе, укрепился, присвистнул Миша. Перелезли через забор. По дому сновали две старушечки в пёстро-оранжевом одеянии. Не то прибирали, не то разыскивали что-то. Говорили тихо, словно чего-то опасались. Богато живут, отметил Толик. И зачем столько всякой всячины? Хрусталя больше, чем в магазине. И ни одной книги! Где же дед Филя? Деда Филю они нашли под полом, в погребе. Потреб был вместительный, припасено тут было немало. Фигура деда выделялась светло-серым пятном на фоне ровных* оранжевых полок с банками и пакетами. Он украшал банки яркими наклейками. Надо же! прыснул Миша. Дедушка, я пришёл спросить, Толик потянул его за рукав, чтобы привлечь к себе внимание, скажите, пожалуйста... Дед отмахнулся и продолжал заниматься своим делом. Ничего не добившись, мальчики пошли осматривать дом. Как ты думаешь, старушки сообщили в милицию об исчезновении деда? спросил Миша. Думаю, что нет. Они что-то шепчутся, ищут. Обе старушки приходились сёстрами деду Филе. Вчера утром их братец вышел со двора с грудой коробок из-под игрушек и не возвратился домой. Старушки, пользуясь отсутствием братца, решили отыскать одну вещь, которую видели в детстве и которая была завещана всем троим. Но братец хитростью обошёл сестёр и присвоил её. Предметом поисков была серебристая шаль, связанная их матерью, замечательной рукодельницей. Случайно, придумывая замысловатый узор, ей удалось вывязать волшебную фразу доброго заклинания. Стоило произнести эту фразу или расплести нить, как исполнялось любое доброе желание. Чтобы шаль обрела волшебную силу, она должна была пролежать определённый срок в парчовом мешочке, покуда серебряная завязка сама по себе не развяжется. Ждали долго. Ожидая, состарились. Недавно в день семидесятилетия дед Филя решил себя потешить: достал заветный парчовый мешочек. Мудрёный узел мигом развязался и рассыпался бисером. Нетерпеливыми руками достал он из парчового мешочка серебристую шаль и небольшой свиток пергамента. Развернул пергамент и стал разбирать письмо: «Пишет по просьбе Анны Петровны грамотей Кузьма. Связанная моими руками шаль это чудо для добра и радости, а не для корысти и зла. Нитку тяни, покуда девятка не расплетётся, и желание говори. Доброе исполнится. Другая шаль, если доведется, кому повторить узор, та сможет исцелять людские недуги, но исцелять в руках связавших её. Серебряная нитка прядётся от серебряного слитка, когда через ушко золотой иголки потянешь. Владейте моими дарами во имя радости и добра». Вот так подарочек на именины! воскликнул дед Филя. Чего же мне пожелать? Жареного поросёночка. Не успел он произнести эти слова серебряная нить потянулась замысловатыми витками, рассыпалась бисером и появилось блюдо с жареным поросёночком. Ох ты! Загляденье! Просто загляденье! А на вкус?.. Божественный вкус... Услада для желудка... Восхитительно! Теперь пожелаю блаженства для души денег. Он принёс ящичек мелких денег, поставил возле поросёночка и попросил: Пусть рубли станут сотнями, копейки рублями. Завитки на серебряной нитке выпрямились и стали проволочкой. Наверное, много попросил. Запросим меньше. Снова затвердела проволочка. Угу! Намотаем на ус. Про деньги молчок. Но я всё так оберну-поверну, что своего добьюсь. Бывает, попадётся яблоко с виду румяное, спелое, разломишь всё червяк источил. Дед Филя был вроде того яблока: внешне добрый, приветливый, а жадность и корысть источили его. Завладев волшебной шалью, дед Филя решил одурачить горожан, наполнить свой карман их денежками, а душу, как ни странно, их благодарностями. Начал он с того, что решил с помощью волшебной вещи отвадить двух девятилетних сорванцов, лазивших в его сад. Чего он только им не пожелал! Каких только напастей не посулил! Но волшебная шаль не исполнила его желаний. Тогда хитрый дед сделал другой ход: чтобы мальчики могли лакомиться в его саду пусть урожай плодов утроится. Исполнилось! Деревья в саду склонили ветви от тяжести. А дед опять сам не свой: как уберечь всё до ягодки и продать выгодно. Корысть и жадность заронили в его ум коварную мысль: сделать ладошки девятилетних сорванцов зеркальными, скользкими, чтобы не могли лазить по деревьям и срывать плоды. Пусть будут невидимками и лакомятся мороженым где-нибудь от сада подальше и развлекаются наклейками. Опять сбылось. Тогда дед замыслил целое нашествие светло-серых. Он рассчитывал потом возвратить их родителям за большое вознаграждение и кучу благодарностей. Однако Миша спутал все его расчёты. Дед Филя сам стал светло-серым и занялся наклейками. Старушки-сестрицы в поисках серебристой шали нашли свиток пергамента с записью писаря Кузьмы о серебристой шали. Прочли и закручинились: О господи, мне бы только здоровьишка, только здоровьишка и ничего больше. И мне. Ушла бы я из этого постылого дома. Уйдём от него. То нас матушкина шаль держала, а раз шали нет, то пропади тут всё пропадом. Куда мы с нашим здоровьем? Сегодня ходим, а завтра свалимся. Старушечки приникли друг к дружке, всплакнули. Миша, не спрашивая согласия Толика, расплёл волшебную девятку по старушечьим плечам и попросил сбросить возраст старушек лет на тридцать пять: Пусть будут здоровые, счастливые. Желание сбылось. Седые пряди волос потемнели, морщинки разгладились, плечи силу почувствовали. Ты ли это? поразилась старшая, глядя на младшую. Я-то я, а ты совсем не ты красивая молодка. И ты пригожая да молодая. Не поверили сестрицы чудесному превращению, побежали к зеркалу. Убедились, подивились. Теперь нас ничто не удержит в этом проклятом доме. Собрали вещички и ушли от деда. А мальчики так и не нашли ключика к отгадке: зачем деду понадобились светло-серые. Бабушка Алёна Дмитриевна и Агафья разбирали узор и неспешно беседовали. Мальчики подсели к рукодельницам. Те вязали, и мальчики сосредоточили своё внимание на вязальном крючке. Оказывается, протаскивать одну петлю в другую несложно. Даже интересно наблюдать, как получается цепочка... столбики... цветочки... полураскрытый веер... Чтобы связался веер, нужно набрать крючком много петель и продёрнуть через них одну. Просто! Совсем просто... А что, если таким вот образом повязать всех светло-серых невидимок серебристой нитью? Притянуть их и... Чем притянуть?.. Придумал! воскликнул Толик. Придумал: липкий магнит, который ловко притянет к себе того, кто нам понадобится. Вот это идея! одобрил Миша. У нас остаётся четыре девятки, их хватит, чтобы выручить из беды светло-серых и слетать на Луну. На радостях мальчики затеяли игру, опрокинули стул, грохотом напугали бабушку и Агафью. Алёна Дмитриевна вздрогнула и стала собираться домой. Пора мне, Агафья. Ещё побудьте! Мне с вами так хорошо, светло. И мне хорошо, но нужно идти. Парчовый мешочек и шаль возьмите. Пусть останется у тебя. Свяжешь договоримся с Филимоном Прокопычем. С ним договоришься! Буду разговаривать я. Он мне обещал любую плату, лишь бы связала. Агафья со слезами благодарности обняла бабушку. План спасения светло-серых был
    почти продуман. Оставалось подыскать
    подходящее место сбора и вооружиться
    магнитом. У мальчиков осталось четыре вол-
    шебные кружевные девятки. Я знаю место, где можно соб-
    рать светло-серых, сказал Миша. Что за место? Овощной ларёк. В ларьке есть
    бочка, с которой свалился обруч. Обруч
    превратим в волшебный магнит. Не теряя времени, они волшебным
    магнитом вызвали светло-серых невидимок и деда Филю, приклеили их к наружной стороне обруча, и,
    продев серебристую нить по кругу, Миша торжественно произнёс: Пусть все мы окажемся дома, а злое волшебство исчезнет
    навсегда. Нить рассыпалась серебряным бисером и пропала. Каждый очу
    тился у себя дома. Как съездилось?как ни в чём не бывало спросила бабуш-
    ка, будто Миша и Толик отсутствовали дома один лишь час, а не
    целых два дня. У! Отлично! похвастался Толик. Научились чему-нибудь новенькому? За два дня новенькому? переспросил Миша. Иной и за минуту, глядишь, открытие сделает. От человека
    зависит. А вы как? Мальчики вопросительно посмотрели друг другу в глаза, молча
    спрашивая: рассказать не рассказать о своём приключении? Теперь можем сказать лишь одно: в городе всё будет в
    порядке, заверил Толик. Откуда тебе ведомо? Нам один волшебник сказал. Бабушка перевела взгляд на Мишу: уж не разыгрывают
    ли они её? Правда-правда! поддержал друга Миша. Нам один
    волшебник в дороге встретился... И зовут вашего волшебника Михаил?улыбнулась бабушка. Мальчишки опешили. Откуда известно? Вот в газете пишут, что какой-то Михаил, видимо, великий фокусник, скрытно продемонстрировал горожанам ряд своих фокусов. Приглашают его объявиться и выступить в цирке публично, а не похищать девятилетних ребятишек и не наклеивать картинок на такси. Бабуль, мы всё расскажем, но после того, как нам удастся спасти серебристую шаль от деда Фили. И про шаль вы знаете? удивлённо посмотрела на друзей бабушка. Знаем. Но пока не спрашивай нас ни о чём. Договорились? Договорились. Шаль где? У Агаши. Пусть у неё. И мальчики закрылись в комнате Толика держать совет. У них остались две волшебных девятки. К деду пойдём или в редакцию газеты? спросил Миша. Сначала к деду. На обратном пути в редакцию. Решено. Сочиняем письмо.у Начнём так: «Дорогие товарищи!» предложил Толик, подавая бумагу. Не по волшебному. Лучше так: «Я не фокусник, а волшебник. В городе будет порядок. Михаил!» Толик не возражал против такого послания, но прежде чем отправить его, они пошли к деду Филе. Дед укреплял забор. Он прибивал к доскам проволоку. Что он делает? не понял Миша. Мы с тобой собираемся на Луну, а он возводит ограду: вдруг кто-нибудь в сад полезет. Ну и дураки же мы: хотели для бабушки выпросить у него серебристую шаль! с горечью сказал Миша. Пусть лучше мы никуда не полетим, но чтобы не было этой ограды. Правильно! Наше желание: пусть дед Филя станет добрым- предобрым, бескорыстным и подарит бабушке шаль, которую она связала, а третья шаль, которую вяжет Агафья, пусть тоже станет необыкновенной... Серебристая нить рассыпалась бисером по спине деда и исчезла. Это была предпоследняя волшебная девятка серебристой шали. Дед Филя огляйулся на ребят, просветлел лицом. Что скажете, пострелята? Связала твоя бабушка шаль?: спросил он Толика. Связала. Сумела-таки. Стало быть, она большая мастерица, коли сумела. Пусть и владеет по праву этой шалью с великой пользой для себя и для других. В её руках она будет иметь силу большую, потому что руки у твоей бабушки могут творить чудеса. Так и передай. Толик поблагодарил деда Филю за его хорошие, искренние слова. Показать вам сад? вдруг предложил дед. Лучше не надо, отказался Миша. Почему? Слюнки текут, а денег с собой нет. Не в деньгах дело. А в чём же? В согласии и добрых отношениях между людьми. Сожалею, что додумался до этого, лишь прожив жизнь. Ну, в сад? В саду он наполнил корзинку абрикосами и персиками. Передайте от меня гостинец Алёне Дмитриевне. Спасибо! Приходите к нам в гости. Бабушка будет рада. Приду как-нибудь. На этом можно закончить нашу историю про мальчиков, которые последнюю волшебную девятку из кружевной серебристой шали подарили городу, чтобы были в нём всегда согласие и добрые отношения. Девятка рассыпалась мелким бисером на центральной площади и исчезла. Значит, желание мальчиков исполнится. Бабушка Алёна Дмитриевна, став хозяйкой серебристой шали, пошла работать ночной нянечкой в больницу. Ласковые прикосновения кружевной шали, которую она могла набросить на больного незаметно лишь ночью, творили чудеса. Но об этом знали только мальчики и Агафья бабушкин «солнечный зайчик». «Солнечный зайчик» связала ещё одну, точно такую, как у бабушки, шаль. Эта шаль имела свойство делать людей прекрасными. И ещё. К деду Филе вернулись сёстры, когда убедились, что он изменился к лучшему, стал добрым. Что же касается полёта на Луну... Мальчишки всерьёз готовятся к нему недавно они записались в кружок космонавтов Дворца пионеров.
    В ходе выполнения практической части ВКР был разработан Проект программы по развитию Лебедянского муниципального района.
    Цель проекта - создание условий для гармонического развития личности и повышения качества жизни.
    В соответствии с этой целью предполагается решение следующих задач: повышение доступности и качества образования; формирование здорового образа жизни и активной гражданской позиции населения; удовлетворение потребностей населения в сфере культуры и искусства.
    Для решения поставленных задач в Проекте реализуются три подпрограммы в сфере образования, культуры, духовно-нравственного и физического развития: 1. Подпрограмма «Развитие системы образования в Лебедянском муниципальном районе на 2016-2020 годы»; 2. Подпрограмма «Духовно-нравственное и физическое развитие жителей Лебедянского района на 2016 2020 годы»; 3. Подпрограмма «Развитие и сохранение культуры, библиотечного дела и дополнительного образования детей в сфере культуры на 2014 2020 годы». Для оценки результативности проекта предложены целевые индикаторы: удовлетворённость населения качеством дошкольного образования; удовлетворённость населения качеством общего образования; удовлетворённость населения качеством дополнительного образования; удовлетворённость населения качеством услуг в сфере физической культуры и спорта; удовлетворённость качеством услуг в сфере культуры и искусства. Механизм реализации программы включает меры, направленные на выполнение в полном объеме программных мероприятий, порядок корректировки объемов финансирования и сроков реализации. Финансовое обеспечение реализации Проекта осуществляется за счет бюджетных ассигнований районного бюджета в пределах предусмотренных лимитов финансирования, а также средств федерального и областного бюджетов.
    Осуществление мероприятий Проекта позволит создать необходимые условия для устойчивого социального развития Лебедянского муниципального района Липецкой области.
    Библиографический список

    1. Конституция Российской Федерации: офиц. текст от 12 декабря 1993 г. М.: Омега - Л. 2009. 40 с.
    2. Об особых экономических зонах в Российской Федерации: федер. закон Рос. Федерации от 22 июля 2005 г. № 116-ФЗ (в ред. от 20 октября 2007 г.): принят Гос. Думой Федер. Собр. Рос. Федерации 8 июля 2005 г.: одобр. Советом Федерации Федер. Собр. Рос. Федерации 13 июля 2005 г. // Рос. газ. - 2007. - 7 ноября.
    3. О защите конкуренции: федер. закон Рос. Федерации от 26 июля 2006 г. № 135-ФЗ (в ред. от 08.11.2008 г.): принят Гос. Думой Федер. Собр. Рос. Федерации 8 июля 2006 г.: одобр. Советом Федерации Федер. Собр. Рос. Федерации 14 июля 2006 г. // Собр. законодательства Рос. Федерации. - 2008. - № 27, ч. 1, ст. 3126.
    4. О развитии малого и среднего предпринимательства в Российской Федерации: федер. закон Рос. Федерации от 24 июля 2007 г. № 209-ФЗ: принят Гос. Думой Федер. Собр. Рос. Федерации 6 июля 2007 года: одобр. Советом Федерации Федер. Собр. Рос. Федерации 11 июля 2007 г. // Рос. газ. - 2007. - 31 июля.
    5. Бабун Р.В. Организация местного самоуправления: Учебное пособие. СПб.: Питер, 2013. 80с.
    6. Белоусова С.В. Финансы регионов // научн. журн. 2013. №2. С. 18.
    7. Бочаров Г.Н. Региональное развитие: опыт России и Европейского союза. М.: Экономика, 2011. 336 с.
    8. Бюджетная система РФ: Учебник для вузов по экон. специальностям. М.: Дашков и К, 2011. 342 с.
    9. Бюджетное право: Учеб. пособие для вузов / Под ред. проф. А.М. Никитина. М.: ЮНИТИДАНА, Закон и право, 2012. 463 с.
    10. Васильев В.И. Государственная власть и местное самоуправление: перспективы взаимоотношений // Конституционное и муниципальное право. 2013. №3. С. 1121.
    11. Вахрин П.И. Бюджетная система РФ: Учебник для вузов по экон. специальностям. М.: Дашков и К, 2013. 342 с.
    12. Власихин А. Государственные финансы // Российская экономика. Прогнозы и тенденции. 2013. №7. С. 3034.
    13. Гладкий Ю. Н. Основы региональной политики. Изд-во Михайлова В. А. 2013 659с.
    14. Гладкий Ю.Н. Регионоведение: Учебник. М.: Гардарики, 2012. 384с.
    15. Глазырин М.В. Муниципальная самоорганизация. Основное звено территориального хозяйствования и самоуправления; РАН Центральный экономикоматем.инт. М.: Наука, 2013. 159 с.
    16. Господарчук Г.Г. Анализ бюджетной системы: проблемы укрепления местных и региональных бюджетов // Бухгалтерский учет в бюджетных и некоммерческих организациях. 2014. №3(171) С.1924.
    17. Государственное и муниципальное управление: Учеб.пособие / Э.А. Уткин, А.Ф. Денисов М.: Тандем, Экмос, 2011. 303 с.
    18. Донцова Л.В. Социальное положение и уровень жизни населения России: Статистический сборник. М.: 2012. 394 с.
    19. Донцова Л.В. Финансы России: Статистический сборник. М.: 2012. 304 с.
    20. Игнатов В. Г. Регионоведение. М., 2013.384.
    21. Игнатов В.Г. История государственного управления в России: Учебник для вузов. М.: Проспект, 2013. 392 с.
    22. Колесов А.С. Межбюджетные отношения: сущность и пути совершенствования // Финансы. 2013. № 2. С.37.
    23. Кутафин О.Е., Фадеев В.И. Муниципальное право Российской Федерации: Учебник. М.: Юристъ, 2011. 428 с.
    24. Лексин В. Административная реформа: федеральный, региональный, местный уровни // Российский экономический журнал. 2012. № 4. С. 336.
    25. Лексин. В. Парадоксальная реформа: факторы и тормозы // Муниципальная власть. 2013. № 6 (ноябрь-декабрь). С.17-27.
    26. Мельникова А.Н. Проблемы реформирования муниципальных финансов // Региональная экономика и управление, 2013. №2 (10).
    27. Новоселова. И.А. Социально-экономическое развитие региона в условиях реформирования местного самоуправления // Региональная экономика и управление: электр. науч. журн. 2011. №1 (13). С. 12-35.
    28. Проблемы и перспективы местного самоуправления: независимая экспертиза реформы / Отв. ред. М.И. Либоракина. М., 2014. 53 с.
    29. Проблемы социальноэкономического развития субъектов местного самоуправления / Под ред. В.И. Самаруха. Иркутск: Издво ИГЭА, 2011. 211 с.
    30. Рыбакова Р.Ю. Теоретические основы построения межбюджетных отношений // Бухгалтерский учет в бюджетных и некоммерческих организациях. 2011. №9(177). С.1621.
    31. Саая С.Н. Межбюджетные отношения как главный экономический механизм в выравнивании уровней социальноэкономического развития территорий // Региональная экономика и управление, 2011. №4 (12).
    32. Соболева Л.Б. Проблемы территориальной организации местного самоуправления в переходный период // Государственная власть и местное самоуправление. № 2, 2011., с.9.
    33. Финансы, денежное обращение и кредит: Учебник для студ. вузов, обуч. по экон.и управленч.спец. / Ред. Н.Ф. Самсонов. М.: ИнфраМ, 2011. 301 с.
    34. Швецов. А. Либерализация государственной региональной политики // Вопросы экономики. 2013. № 7. С.73-83.
    35. Широков А.Н. Территориальные и организационные основы местного самоуправления в РФ. М., 2014. 111 с.
    36. Шовгенов, Т.М. Основные аспекты устойчивости региональных социальноэкономических систем // Региональная экономика и управление, 2014. №3 (11). С. 3041.
    37. Шумянкова Н.В. Муниципальное управление: Учеб. пособие. М.: Экзамен, 2011. 640с.
    38. Щербакова И.Н. Финансовые ресурсы региона: современное состояние и перспективы развития: Сб.науч.тр. / И.Н. Щербакова; Иркутск: Издво БГУЭП, 2002. 323 с.
    39. Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации Электронный ресурс: Федеральный закон от 28.08.1998 № 154-ФЗ (в ред. от 19.06.2004 № 53-ФЗ, принят ГД РФ 12.08.1995 г.). Доступ из справ. - правовой системы «Консультант-Плюс».
    40. Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации Электронный ресурс: Федеральный закон от 6.10.2003 № 131-ФЗ (в ред. от 19.06.2004 № 53-ФЗ, принят ГД ФС РФ 24.09.2003 г.). Доступ из справ. - правовой системы «Консультант-Плюс».
    41. Черников А.П. Стратегическое планирование проблемы и перспективы исследований // Чиновник. 2013. № 4. [Электронный ресурс]: URL:#"justify">#"justify">Растянулся Мишка. Ушибся. Укатилась шишка... Ищет её в траве Медвежонок, найти не может. Тро¬нул Мишка лоб. А на месте ушиба выросла огр-о-о- омная шишка. Больно... Тут как тут Зайка. Держит в лапах еловую шишку. Меняемся! говорит. А Косолапый молчит. Приуныл что-то. Отвечай, где ты был? Где ты шиш¬ку набил? А Мишка топ-топ. Держится за лоб. Что говорить. Медвежонок сам себя наказал за хвастовство. Г А М А Ч О К Как-то раз шёл Заяц по лесу, сытый и довольный, и вдруг увидел Белку. Поджав лапки, она сладко спала в гамачке, сплетённом из повилики. Лёгкий ветерок ти¬хонько раскачивал его, поигрывал нежной шёрсткой Белки. Завидно стало Зайцу, захотелось ему самому по¬спать в гамачке. Принялся косой Белку будить. Эй, вставай! Да проснись же! А Белка даже ухом не повела. Стал Заяц придумывать какую-нибудь хитрость. И в конце концов придумал. Толкает снова Белку. Эй, Белка, вставай! На опушке орехи дают! Белка тут же открыла глаза: Где? Да вон, за соснами. Беги, запасись на зиму! А то' помрёшь с голоду, как я тогда без тебя жить буду. Белка выпрыгнула из гамачка и поскакала к опушке. А Заяц забрался на её место и сладко заснул. Но вскоре Белка разгадала хитрость косого. Вернулась она к га- мачку и стала Зайца будить: Заяц, вставай скорей! Беда! Орешник стая волков окружила! Еле ушла от них. Беги! В мгновение ока кинулся Заяц в кусты. Сердце у него так и задрожало от страха. А сзади послышался смех Белки. Не торопись, косой, хи-хи-хи, никаких волков нет, я тебя проучила! кричала вдогонку Белка, по¬удобнее устраиваясь в гамачке. ЛИСА С ГОЛОДНЫМИ ГЛАЗАМИ О днажды Лисица, очень голодная, плелась себе тихо по тропинке и встретила Волка. Морда у него была до¬вольная и сытая, а к мокрому носу прилипли куриные пёрышки. Посмотрела она с завистью на Волка и спросила: Уважаемый Волк, откуда путь держишь? Из кишлака, весело ответил он. Слышишь, Петух кричит? Ищет своих наседок. Только найдёт он сегодня не всех. И Волк захохотал. Услышав крик Петуха, Лиса почувствовала голод ещё сильнее. Глаза её засверкали, и так ей захотелось схватить курочку, свернуть ей шею и съесть прямо с лапками, разбрасывая пёрышки по всему лесу! Про¬стившись с Волком, побежала она в кишлак. Последний луч солнца махнул, как пышный лисий хвост, и исчез за горизонтом. Становилось темно. Уви¬дев первый же дымоход, спустилась Лиса по нему прямо в курятник. Куры уже сидели на насесте, а Петух ещё сердито ходил туда-сюда, проверяя, всё ли в порядке. Лиса при¬таилась в уголке, но Петух налетел на неё, ударил шпо¬рами и раскукарекался во всё горло. Услышал крик Петуха хозяин дома. Схватил чабан¬скую палку (а она раздвоена на конце, чтобы прижимать баранов к земле) и бросился в курятник. Лиса так испугалась, что даже забыла о голоде. От страха и лапы подняла решила сдаваться. А потом поняла, что дело плохо, куда бежать? Двери заперты, в дымоход обратно не вылезешь. Заметила узкий лаз для кур, ведущий от насеста во двор, и кинулась туда. Чуть не застряла, а пролезла всё-таки. Но хозяин успел схва¬тить рыжую за хвост и держал крепко. Она бешено дёр¬нулась и... хвост оторвался. А когда оглянулась он висел в руках хозяина дома и помахивал ей на прощание, как последний луч солнца. С трудом добралась она до родного леса. Ничего ни¬кому не рассказала, только голодный блеск в её глазах стал ещё ярче. Лисицы поняли, что случилось. С тех пор её прозвали «очкос»«голодные глаза». А потом так стали называть и всех лисиц. ПЯТНА III К И Как -то утром подошёл Заяц к берегу озера. Сунул мордочку в воду, чтобы напиться, и пошли по воде круги, ломая отражения деревьев и кустов. У Зайца зарябило в глазах. А когда вода устоялась, он обомлел, увидев в ней отражение рыжего Лисёнка. Склонив голову набок, Лисёнок разглядывал Зайца. А потом, хихикнув, почесал за ухом. Заяц пришёл в себя и метнулся в сторону. Лисёнок за ним. Заяц начал петлять, но Лисёнок не отставал от него ни на шаг. Бедный косой, задыхаясь от бега, спотк¬нулся и полетел кубарем. С трудом поднявшись, он при¬пустил опять. Лисёнок неумолимо настигал его, будто напасть ка¬кая. Вильнув влево, Заяц скатился в расселину. Он ду¬мал, Лисёнок этого не заметил. Но Лисёнок вдруг спрыгнул сверху прямо на него! Изловчившись, Заяц вывернулся и снова пустился наутёк. Но тут путь ему ч преградил клокочущий сай. Косой потерял всякую надежду на спасение. Справа и слева высились скалы, впереди страшный сай, а сзади Лисёнок. Из глаз бедняги хлынули слёзы. Он слышал прерывистое дыхание своего преследователя. Вот уже Лисёнку осталось три шага, два, один... И тут вдруг Лисёнок шлёпнул лапой Зайца по плечу и залился смехом: Догнал, догнал! Теперь ты пятна! Когда Заяц очнулся от страха, он увидел лишь мель¬кавший вдали рыжий хвост. Лисёнок, оказывается, играл в пятнашки. ЗАЯЦ, ПЕНЬ И ШАКАЛ Ж ил в лесу старый Пень. Со всех сторон его окру¬жали могучие, высокие деревья. Поздней осенью после дождя он выращивал опёнки. Правда, больше десятка грибков не получалось, но он не падал духом. Приятно, когда на тебя обращают внима¬ние и кто-нибудь поклонится, чтобы положить в свою корзиночку два-три опёнка. Но главное приносить хоть какую-то пользу. Вот Пень и старался. Шла однажды мимо Зайчиха с маленьким Зайчон¬ком. Что-то она искала и показалась Пню озабоченной. Милая соседка, заговорил Пень. Чем ты так обеспокоена? Не могу ли я тебе помочь? Зайчиха вздрогнула, подняла уши, посмотрела вокруг. Пню стало неловко, что он её напугал. Это я, старый Пень, сказал он громко. Ты можешь вырыть между моими корнями нору. Тут тебе будет спокойно. А если понадобится уйти я присмот¬рю за малышом. Зайчиха так и сделала. Однажды она собралась за морковкой. И говорит Пню: Присматривай за моим Зайчонком. Если от¬пустишь его погулять пусть далеко не уходит. Злые глаза Шакала всегда высматривают зайчат. Пень забыл, что дети иногда бывают непослушными. Ушла Зайчиха, а Зайчонок распрыгался вокруг Пня. Не уходи далеко, просил его Пень. Я ведь не могу бежать за тобой! Я могу охранять тебя, только когда ты рядом! Но Зайчонок не понимал этого и скакал всё дальше и дальше. А красноглазый Шакал с белыми зубами сто¬ял неподалёку и ждал. Когда Шакал голодный глаза у него светятся красным светом. Увидел его Зайчонок ушки прижал, зажмурился от страха. Шакал выгнул спину. Он уже чувствовал тёплое за¬ячье мясо на своих зубах. Что ты делаешь! закричал старый Пень. Ты что, хочешь съесть детёныша? Удивился Шакал, что Пень заговорил, остановился. А Зайчонок опомнился и кинулся к старому Пню. Едва успел добежать и спрятаться в нору. А Шакал с размаху налетел на Пень и стукнулся пастью. Искры посыпались у него из глаз, сломанный зуб выпал изо рта. Завыл Шакал от боли и злости на весь лес. Даже солнечных зайчиков распугал. Опустил хвост и пошёл своей до¬рогой. А Зайчиха рассказала друзьям и родственникам, как Пень спас её малыша. С тех пор все зайцы роют норы под старыми пнями. И оставляют малышей под надёж¬ной защитой. ПОСЛЕДНЯЯ СКАЗКА ОСЕНИ Зайчонка разбудил утренний ветерок. Он пробежал по кончику его пушистого хвостика, пощекотал спинку и попытался приподнять длинные уши. Ой! вздрогнул Зайчонок и бросился в кусты орешника. Уже несколько дней ходил он в белой шубке, но она приносила ему одни неприятности. Серого Зай¬чонка нелегко заметить среди опавшей листвы и тёмных сучьев леса. А в новой шубке его видно издалека. «Когда же придёт зима?» думал Зайчонок. Мо¬жет, пойти поискать её?»4 Ветерок подбрасывал в воздух сухие дубовые листья, мягко качал ветки молодых деревьев. Прячась то за одним, то за другим кустом, прислу¬шиваясь к каждому шороху, побежал Зайчонок по лес¬ной тропинке. На полянке, в куче листьев, копался старый Ёж. Вы не знаете, когда придёт зима? спросил у не¬го Зайчонок. Когда-нибудь да придёт, мудро поведал Ёж, но чем позже, тем лучше. Мне совсем неплохо и в осени, есть что припасти для ежат. А мне зима очень нужна, сказал Зайчонок и отправился дальше. Возле речушки, подслеповато поглядывая в воду, стоял Барсук. Вы, случайно, не зиму высматриваете? поинте¬ресовался Зайчонок. Вот ещё! фыркнул Барсук. На мой взгляд, зима совершенно не нужна, важно заявил он. Я по¬лагаю, она не придёт. Как же без зимы? удивился Зайчонок. На мой взгляд, можно. Зайчонок с грустью поглядел на свою белую шубку. По мохнатым ветвям высокой сосны весело прыгали белки. Белочки! попросил их Зайчонок.- Посмотрите сверху по сторонам зимы не видно? Справок не даём! захихикали белки. Нам и без зимы хорошо. Привет ушастым! Зайчонок медленно двинулся дальше. Ему стало тоскливо. Это кто ж такой? услышал он над головой ры¬чанье и задрожал от страха. Большой коричневый Медвежонок показывал на него лапой. 3-з-заяц, еле выговорил малыш. Ты слышал когда-нибудь, чтобы медведи охоти¬лись на зайцев или зайцы питались медведями? спро¬сил Медвежонок. Нет, не слышал. Я тоже. Значит, нам можно подружиться. Ты что здесь делаешь? Зиму ищу, ответил Зайчонок, но Барсук го¬ворит, она не придёт... Зима будет, успокоил его Медвежонок. Она спустится с неба. Давай ждать её вместе. А как она спустится? спросил Зайчонок. Сначала упадёт одна снежинка, потом две, потом несколько, а утром весь лес закутается в белый снег. Это и будет зима. Они помолчали и посмотрели на небо. Оно было се¬рым и простиралось так далеко, что страшно было и по¬думать. А зачем тебе зима? спросил Медвежонок. Ты любишь снег? Я его никогда не видел. Но мама говорила мне, что зима белая. И я белый. В зиме легко спрятаться. А я жду зиму, чтобы заснуть в берлоге. Я буду спать до весны. И подрасту за это время. С неба плавно плыла, слегка покачиваясь, первая снежинка. И даже ветер, этот лесной озорник, любовал¬ся её строгими узорами и тонкими линиями. Летит, сказал Медвежонок, вставая на задние лапы. Летит! подпрыгнул на месте Зайчонок. Но спустя мгновение он покачал головой и грустно прошеп¬тал: Растаяла. Первые всегда тают, заметил Медвежонок, но зато они первые. Только не вздумай пробовать снег на вкус: всю зиму проболеешь! Целые хороводы снежинок, обгоняя друг друга, уже опускались на землю. Вот и кончилась осень, сказал Медвежонок. Пора спать. Счастливых сновидений! пожелал ему Зай¬чонок. И они расстались, может быть, навсегда, а может быть, до следующей зимы. Снег засыпал верхушки сонных деревьев и плотно оседал в ямках и впадинах старого леса. ЛЮБОПЫТНАЯ СНЕЖИНКА Маленькая глупая снежинка тёрлась холодным ло¬биком об оконное стекло: чудесно и заманчиво светился неожиданный мир комнаты. А она-то родилась в прон¬зительной выси зябко жмурящихся звёзд и до недавней минуты была убеждена, что сине-белый цвет это единственный цвет жизни. Здесь же ей открылось нечто необыкновенное: ярко наряженная ёлка дарила ф ке¬товый, жёлтый, красный свет женщине, накрывающей праздничный стол, малышу на деревянном златогривом коне, цветку бальзамина на подоконнике. Ей представи¬лось, как весело и беспечно кружится она среди цветно¬го раздолья. Пустите меня в этот уютный уголок! молила Снежинка. Ты погибнешь в тепле, пыталось отговорить её оконное стекло, умудрённое многими зимами. Но мне так хочется покружиться там! Пустите меня! Тут студёный ветер, носившийся среди домов и де¬ревьев, распахнул форточку. Счастливая Снежинка впорхнула в комнату и лёгкой капелькой осела на листке бальзамина. Я предупреждало тебя, продребезжало оконное стекло. Женщина зябко вздрогнула: какая метель! и за¬крыла форточку. Мама, мама! закричал подбежавший малыш. А почему цветок плачет? Вон слезинка упала! Это не слезинка! Видно, снежинка нечаянно за¬летела. А что будет, когда все снежинки растают? Поднимутся цветы и травы, сынок, ответила женщина и подумала, что любопытная снежинка раньше своих сестёр узнала весну. УЛЫБКА ПРИНЦЕССЫ РОЗЫ В цветочном королевстве переполох. Впрочем, это и не удивительно. Представьте себе, всё готово к весен¬нему балу, а самой Весны нет и нет... Принцесса Роза истомилась ожиданием. Всю длин¬ную зиму она мечтала о той счастливой минуте, когда все вокруг снова ахнут, любуясь её красотой. Наряды принцессы давно приведены в порядок и ак¬куратно развешаны в многочисленных шкафах. Вот ут¬реннее, бледно-лимонное платье с пышной юбкой, это атласное, бордового цвета, для торжественных случаев, а лёгкое, розовое, конечно, для танцевальных вечеров. Тут же, в бархатных коробочках, чудесные украшения, сделанные из переливающихся всеми цветами капелек росы... Нарциссы и колокольчики, главные распорядители бала, падали с ног от усталости. Они то и дело носились к воротам королевства посмотреть, не видно ли золо¬тистой кареты, запряжённой солнечными конями, в ко¬торой всегда приезжала Весна. Увы, снова лишь белый снег да тёмные тучи до само¬го горизонта.., И тогда было решено созвать Главный цветочный совет. Надо послать кого-нибудь навстречу Весне, мо¬жет быть, она забыла про нас? сказала принцесса Ро¬за. Кто из вас будет цветочным послом? Пышный Бульдонеж предложил отправить вперёд гвардию гладиолусов. Нет уж, увольте, ответил за всех старший по званию, У нас своих забот хватает. Кстати, насколько мне известно, ваше имя Бульдонеж, что в переводе с французского означает ком снега. Может быть, вы легче перенесёте мороз... Ох, уж эти дворцовые интриги... Сирень вроде бы согласилась и даже уже накинула свой лёгкий лиловый плащ, да вдруг закашляла, зачиха¬ла, и все решили, что ей.надо немедленно лечь в постель. Деловые тюльпаны, щеголявшие в ярко-красных камзолах, готовы были выполнить любой приказ её ве¬ликолепия принцессы Розы, но ведь они личная её охра¬на и никому другому не могли доверить этого важного дела. Что же это? Значит, нет во всём королевстве ни одного цветка, который исполнит моё желание? с не¬годованием воскликнула принцесса Роза и сразу из бе¬лой стала пунцовой. Ваше великолепие, можно, я выйду навстречу Весне? Все цветочные головки повернулись на тихий голо¬сок. Видели бы вы, какие огромные глаза стали от удив¬ления у Ромашки... А маленький, бледный цветочек, ко¬торого никто и по имени-то не знал, продолжал: Я готов ради вашей красоты, принцесса Роза, да¬же замёрзнуть... Ах, какое смелое сердце, сколько в нём отваги и преданности, обрадовалась принцесса. И прозрачный беленький цветок немедленно покинул королевство, где было так тепло и уютно. Сначала ему показалось, что он погиб, но потихоньку силы вернулись. Он увидел вокруг заснеженное поле. Но вот на небе появился маленький голубой просвет, а через мгновение в него одним глазом заглянула Весна. Что это? Цветок? Не может быть! Неужели я опаздываю? Она мигом вскочила в карету и помча¬лась на землю, такую холодную. ...А потом всё было как обычно. Весёлые песни птиц и пышный бал цветов, где, как всегда, царила принцесса Роза. Но на сей раз рядом с ней, на самом почётном месте, сидел тот самый смельчак, что встретил Весну первым. Принцесса подарила ему титул Подснежника и награди¬ла дивной улыбкой, от которой стала ещё прекраснее. ...Вот и всё. С тех пор и расцветают Подснежники, чтобы напомнить ветреной Весне, что время её пришло и пора всерьёз приниматься за работу. ПЕСНЯ рлубокой ночью, когда над спящей землёй сверкают крупные звёзды, маленькая птичка, найдя в саду бутон розы, начинает над ним петь. И такое страдание в её голосе, столько радости и огня в её песне, что у двух влюбленных сердца начи¬нают стучать громко и в такт, как копыта одного коня, умирающий старик заслушивается и забывает о смерти, а дети улыбаются во сне. Чему так самозабвенно радуется маленькая птичка? Она мечтает, как встрепенётся нежный бутон, роза от¬кроет своё прекрасное лицо и осветит весь сад. А печалится маленькая птичка о том, что жизнь, ка¬кой бы она ни была длинной, всегда коротка, и хотя лю¬бовь прекрасна, всё в мире имеет свой конец. Песня звенит в жаркой темноте до тех пор, пока не распахнутся над миром белые крылья рассвета и не до-тянутся своими кончиками до этого сада. И тогда, вдруг почувствовав приближение восхода, роза начинает от-крывать лицо. Голубой утренний ветер гладит её нежные лепестки, высушивает ночные слёзы, поправляет округ¬лые зелёные листья. Медленно встаёт солнце. Зарумянившаяся и сму¬щённая, улыбается роскошная роза всему саду, а ма¬ленькая незаметная птичка, прыгая с ветки на ветку, ликует и радуется, что помогла раскрыться ещё одному бутону. Птичку эту зовут Соловей. Конечно, бутон не раскроется, пока не взойдёт над миром бесконечно прекрасное Солнце. И хорошо, как хорошо, что Соловей этого не знает! РОДНИЧОК В тени, на склоне большой горы лежал камень. Под камнем зимой спал родничок. Весной он про¬снулся и... кап, кап, кап! спрыгнул на землю. Капелька за капелькой рассыпал он прохладу, и однажды возле камня появился росточек. Медленно, осторожно раскрылся на свет первый ма¬ленький листик. Родничок обрадовался, что его труд не пропал даром. Он поил росток чистой водой, смывал с него пыль. Обрадовался и росток, выпустил второй листик, словно руки разбросал в разные стороны, и заулыбался солнцу. Дни и ночи старался родничок. Один за другим по¬являлись новые листики, вытягивались вверх ветки: росток превращался в дерево. Родничок мыл ему ноги. А дерево радостно тянулось всё выше и выше. Однажды пришёл на это место человек, чтобы от¬дохнуть в тени, спрятаться от жаркого солнца. «Поче¬му, подумал он, здесь так хорошо и прохладно?» И увидел родничок, который тихонько журчал между камнями. Как же тебе удалось вырастить такое большое дерево? спросил человек. Ведь ты совсем крошка. Сам не знаю, ответил родничок. Просто я его люблю. КТО НУЖНЕЕ Росли рядом два дерева Тополь и Орешина. Оре¬шина год от года крепла, раздавалась вширь, её крона становилась всё более густой и раскидистой. Тополь же, сожалея о том, что приходится ему жить бок о бок с та¬ким неуклюжим деревом, изо всех сил тянулся ввысь, стараясь обогнать Орешину в росте. Потряхивая своими красивыми тонкими веточками, унизанными аккуратны¬ми, с монетку каждый, листочками, он спросил однажды: Эй, соседка, что это с тобой происходит? А в чём дело? прошелестела крупными, с ла¬донь, листьями Орешина. Да ты же сгорбилась вся, к земле клонишься. Выпрямись во весь рост, потянись к небу! Незачем мне к небу тянуться, ответила Ореши¬на, я перед матушкой-землёй голову клоню, мне без неё жизни нет. «Ну и гнись, раз тебе так нравится», посмеялся про себя Тополь и продолжал расти ввысь. Дотянулся он до самого синего неба, огляделся вокруг и видит: нет ни одного дерева краше его все какие-то неприглядные да неуклюжие. И Урючина, и Яблоня, и Орешина пока¬зались ему жалкими и некрасивыми. Ещё больше воз¬гордился он своей статью да красотой и вовсе перестал признавать Орешину. Эй, ты чего это всё место здесь заняла, житья ог. тебя нет! закричал он, когда однажды при порыве вет¬ра Орешина своей листвой коснулась его ствола. Как? удивилась Орешина. Столько места во¬круг, неужели тебе этого мало? Мало! Ты меня совсем загородила и я никому не виден. Убери свои уродливые ветви! Пусть все любуются моей красотой! Так вот, оказывается, в чём дело! засмеялась Орешина. А ты не подумал, кому нужна твоя красота^ Всем нужна! закричал Тополь и затрясся ori гнева. А ты безобразна и поэтому завидуешь мне: Глупец, укоризненно покачала кроной Ореши¬на, как бы ты ни гордился своей красотой, как бы ни зазнавался, ни на что другое, кроме как на дрова, не го¬дишься. Это я не гожусь?! гневно тряхнул листвой То¬поль. Я для людей расту! Разве стали бы они меня са¬жать, если бы я не был им нужен! Нет, это я для людей живу! Я им нужна! с до¬стоинством сказала Орешина. Тополь опять посмеялся над её словами. Однако смех его обернулся слезами, когда по осени пришёл де¬хканин, и, увидев, что он стал уже совсем взрослым, срубил его и увёз домой. На следующий год оставшийся от него пень дал тонкий зелёный росток, который тоже стал тянуться ввысь и скоро догнал Орешину, и тоже стал роптать на то, что приходится ему расти рядом с таким некрасивым деревом. Но наступило время, де¬хканин и его спилил. Говорят, что через каждые четыре-пять лет дехканиь рубит на дрова выросшие из тополиного пня деревья. А Орешина ещё шире раскинула свои могучие ветви, и люди берегут её, называют кормилицей, потому что щедро одаривает она их своими вкусными плодами. С годами Орешина стала мудрее. Видишь, шепчет она старому пню, тут и спо¬рить нечего. Ты и я оба нужны людям. СКАЗКА О КАПЛЕ На окраине кишлака, на высоком холме росла Урю- чина. Вокруг, кроме неё, не было ни одного деревца, и поэтому она очень тосковала. Однажды утром, про¬снувшись, увидела Урючина на своём самом юном листочке что-то сверкающее в лучах восходящего солнца. Это что за птица? удивилась Урючина. И вовсе я не птица, обиделось то, что сверкало в лучах восходящего солнца. Я Капля! Давай дружить, предложила Урючина. Толь¬ко, чур, не исчезай, а то все мои друзья-птицы с при¬ходом осени куда-то пропадают. Ладно, согласилась Капля. Я не покину тебя даже в самый трудный твой час. Обрадовалась Урючина и с удовольствием стала иг¬рать с Каплей. Однако, проснувшись на следующее утро, не нашла Каплю на месте. «Обманула меня Капля», с грустью подумала Урючина и в тот же миг услышала над головой чей-то голос: Урючина! A-а, Урючина! Глянула Урючина в небо и увидела плывшее по нему пышное белое облако. Кто меня зовёт? прошелестела она листвой. Я, Капля, подружка твоя! ответило, снижаясь, облако. Как сумела ты забраться так высоко? ещё больше удивилась Урючина. Меня солнышко сюда подняло. Одиноко стало Урючине, и она попросила: Возьми и меня с собой. Нет, ты должна кормить людей своими плодами. Не тужи, я скоро вернусь, сказала Капля и вместе с облаком понеслась дальше. И снова загрустила Урючина: «Не вернётся больше моя подружка. Вон она куда поднялась на самое не- бушко. До меня ли ей теперь?..» Тем временем с каждым днём становилось всё жарче, и Урючину стала одолевать жажда, от которой даже листва пожухла. На беду, поблизости не было ни одного арыка, чтобы испить хоть глоток воды, и, в конце кон¬цов, Урючина обессилела. Г Вдруг ей показалось, что кто-то ласково гладит её листву. Открыв глаза, она увидела Каплю. Я пришла, чтобы помочь тебе! Явилась подружка не одна, а привела с собой много таких же, как она сама, капель. Утолив жажду, Урючина вновь ожила. Подружки глядели одна на другую и не могли нарадоваться встрече. Шли дни, недели, месяцы, и наступила осень. Подул холодный пронизывающий ветер, листья опали, и начала Урючина мёрзнуть. Где же моя подружка Капля? Уж она бы помогла мне, с тоской подумала Урючина и, глянув на небо, увидела серые облака. На таком однажды прибыла к ней Капля. Они всё сгущались, сгущались и, наконец, пова¬лил снег. Очень скоро он, словно белым пушистым одея¬лом, окутал ветви Урючины. Ну как, согрелась немного? Урючина сразу уз¬нала голос подружки. Однако самой Капли не было видно. Где ты, Капелька? Поди сюда! позвала она. Я в снеге, засмеялась в ответ Капля. Увиде¬ла, что ты мёрзнешь, и привела снежинок сюда. Теперь ты не исчезнешь? с надеждой в голосе спросила Урючина. Нет, я теперь надолго, до самой весны останусь с тобой. Много с тех пор подарила Урючина своих сладких, душистых плодов людям. А помогала ей в этом Капля. Как бы далеко ни уносили её облака, в трудный для Урючины час она всегда оказывалась рядом. КАК ВАРЕЖКИ СДЕЛАЛИ ВЕСНУ Варежки были очень тёплые. Они согревали руки даже в самые сильные холода. А когда промокали, их бросали сушиться на печку. Но варежки были связаны из шерсти глупой овцы и считали, что это они разогре¬вают печь. К весне Варежки износились, протёрлись, и как-то утром их выбросили на улицу. Варежки лежали в снегу и страдали: «Нас не оцени¬ли, а ведь мы так хорошо грели». Но вот взошло тёплое весеннее солнце. Снег начал таять, зазвенела капель, побежали ручейки. Важные, разбухшие лежали Варежки в луже. Они торжествовали: «Вот какие мы тёплые! Снег растопили и сделали весну». А солнце лизало сосульку и смеялось. ОГОНЬ И ВОДА На большом костре в казане Вода. Она молча на-слаждается теплом. А у Огня язык длинный. И он бол¬тает без умолку: Эй, Вода! Чего молчишь? Скучно! Скажи что- нибудь! А Воде тепло, хорошо, говорить не хочется. Ка-ак поддам жару паром на небо улетишь! горячится Огонь. Заволновалась Вода, занервничала, но всё равно молчит, сдерживается. Эй, Вода! не унимается Огонь. Ты ещё меня не знаешь! Я ведь ух, какой! Я всё могу! Если разой¬дусь дома горят, как костры! Люди горят, как спички! Целую улицу могу сжечь! Да что там улицу город! «Вот это да, испугалась Вода. Неужели и мне гореть?!» А Огонь ещё пуще разошёлся. Так и колет, так и жа¬лит. Не выдержала Вода, разволновалась, возмутилась. И хотела бы остановиться, да не может: забурлила и хлынула через край! Ну, и потушила Огонь. Сразу стало холодно. И одиноко. Вместо весёлого костра одни чёрные угольки. «Эх, думает Вода, остывая. Надо было поосто¬рожней, надо было потерпеть... Если хочешь иметь дру¬зей без недостатков то на всю жизнь останешься одна. Жаль, что так вышло. Что я теперь без Огня? Льдина бесчувственная...» укоряла себя она. И вдруг Вода чувствует теплее стало. А это самый последний уголёк светится, ветер его раздувает. И вот уже первый оранжевый язычок весёлого огня стал ли¬зать казан. Ох, Огонь, сказала Вода. Как хорошо, что ты жив! ПИРОЖОК В кухне на полочке стояла тарелка с пирожками. Пирожки были пухлые, с глянцевитыми боками. Один из них, самый свежий, лежавший наверху, свы¬сока оглядывал своих собратьев. «Типичные обывате¬ли, размышлял он. Вон какие толстые, лоснятся от масла. Да и разговоры у них дурацкие всё о муке, о дрожжах, да как бы повидло не вытекло». А на полочках повыше другое дело. Там собралось блестящее общество. Пирожок вытянулся и 'загляделся. Почти такой же, как он, крепыш, только побольше и блестящий, по-настоящему сверкающий, а не от ду¬рацкого яйца, стоял, задрав нос кверху. У Пирожка от зависти дух захватило. Поднатужился он и о ра¬дость! оказался рядом с предметом его восхищения Утюгом.' Давайте познакомимся, улыбнулся он во весь рот. Привет, сказал Утюг и, здороваясь, так при¬жался горячим боком, что лицо Пирожка всё пошло волдырями. Не догадался Пирожок, что, имея дело с утюгами, надо быть осторожным, иначе обожжёшься. Закусив губу от боли, Пирожок покатился дальше, вдоль блестящего общества. Я Пирожок, заявлял наш герой, я тоже блестящий! Вилка! И в Пирожок вонзились острые зубья в порядке приветствия. Вряд ли Вилка хотела его оби¬деть, она привыкла здороваться во все зубы. Из бедняги- Пирожка потекло повидло. У-у дура, захныкал он, пытаясь втянуть повид¬ло внутрь. Общество высшей полочки блестящее, влекущее общество не приняло Пирожка. Оказывается, он не знал языка, не знал местных обычаев и повадок. Куда теперь? Назад, в тарелку? Но Пирожок повидал жизнь высшего общества и возвращаться к своим глу¬пым родственничкам ему было невмоготу. «Спущусь чуть-чуть ниже, решил он. Там, по всей вероятности, народ душевнее». На этой полке он познакомился со Ступкой. Она не имела слишком яркого блеска, как Утюг, но зато выгля¬дела надёжной, устойчивой. На неё можно было опе¬реться. Знакомясь, Ступка так прижала его, что из бе¬долаги вытекло всё оставшееся повидло. Это ужасно! взвыл Пирожок. Пойду к дере¬вянным друзьям, уж они-то не подведут. Деревянная Ложка, расписанная цветами, представ¬лялась ему чуть ли не сестрой. Но в ответ на приветствие она отхватила от него целую треть. Пирожок еле унёс остальное. Изломанный, обожжённый, отупевший, почерствев¬ший Пирожок думал: «Надо же где-то преклонить голо¬ву, забыться, отдохнуть. Нужна тихая гавань. Здоровья нет, всё вытекло...» Взобрался Пирожок на полочку, где по-прежнему стояла тарелка с румяными пирожками. Здесь было по- домашнему уютно, чистенько, спокойно и пахло хоро¬шо!.. Попросился Пирожок назад в свою тарелку. Он какой-то продавленный. И без начинки, раздался сиплый голос. У нас сроду не бывало таких, вторил ему другой. Волосок к нему прилип. С бородой это не из наших. Да на него же просто наступили ногой! Ой, его уже кто-то кушал! Пирожки не захотели портить свою породу каким-то неудачником, а может, и отщепенцем. Нет, ты не наш Пирожок. Наш Пирожок в даль¬ний поход ушёл... Наш Пирожок на большую стройку уехал, печь новую строит! заявили они. Лёг Пирожок около тарелки и закрыл голову руками. Подошла Хозяйка, посмотрела на него брезгливо и выкинула в помойное ведро. СОЛНЫШКО Знаете, ведь это я Солнце! А то, что вы видите там, наверху, высоко в небе это моё отражение! го¬ворил всем Подсолнух. Вот смотрите: куда я двигаю свою голову, туда и оно поворачивается. Так много при¬ходится работать, чтобы небо не осталось без Солнца!.. Он так много говорил об этом, что даже сам поверил в свои слова. А я, оказывается, очень красив! И силён! И жа¬рок! радовался он, глядя на Солнце. Я всех наделяю светом и теплом! Подсолнух цвёл, любовался собой и, в общем-то, ни¬кому не мешал. Дни проходили один за другим, всё шло своим чередом. Раскрывались цветы, наливались плоды, шелестели радостно листья... Но однажды в небе накопились тучи, небо нахмури¬лось, и впервые Подсолнух не увидел своего отражения. Сколько он ни вертел головой, небо оставалось без Солнца.v Дело в том, что лето уже прошло, и наступила осень. Голова Подсолнуха стала тяжёлой, нагнулась к Земле. Лицо почернело. Холодный ветер трепал его всё сильнее, обрывая листья. Некрасивый, растрёпанный, едва дер¬жась на одной ноге, он, наконец, всё понял. Понял, кто поил его, кормил, растил, кто давал ему силу и красоту. Прости меня, прошептал он Земле и наклонил¬ся ещё ниже. Вот теперь ты созрел, дитя моё, ответила Зем¬ля. Незрелый часто ошибается. Но только зрелость имеет мужество сознаться в ошибке. Солнышко ты моё... п а х т а - о й Э то случилось очень давно, в стране Двух рек Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи. В Двуречье, так когда-то на¬зывался этот край. В необъятных полях под осенним небом увядали кусты хлопчатника. Весь хлопок был уже собран, и ветер свободно носился от одного края поля до другого. Доживала свои дни только одна последняя ко¬робочка. По-узбекски коробочка хлопка называется «Пахта-ой»«Хлопок-луна». С тех пор, как Пахта-ой открыла своё лицо, она каждый день ждала, когда её наконец-то заметят. Но дни проходили за днями, Солнце вставало уже с опозда¬нием. Ветер стал резким и неприятным. Он лизал лицо Пахта-ой своим холодным влажным языком, а иногда и кусал её. Чуть не плакала Пахта-ой, укрывая от него своё не¬жное лицо. «Неужели никто меня так и не заметит? глубоко вздыхала она, глядя в бескрайнее поле. Как же я останусь зимовать здесь одна?» Но люди проходили мимо и не обращали на неё ни¬какого внимания, потому что рядом с кустом, на кото¬ром качалась коробочка, рос Лопух и своими широкими листьями закрывал лицо Пахта-ой. О, нежная Пахта-ой! говорил ей Лопух. Не беспокойся ни о чём. Я укрою тебя, как зонтом, я убере¬гу тебя от дождя и снега. Помнишь, как я закрывал тебя от летнего зноя? О, дорогой мой, отвечала ему Пахта-ой, не на¬зывая его «лопух», чтобы не обидеть. Летом всё было иначе. Она уже не вспоминала о том, что летом он от¬нимал у неё свет Солнца. Теперь ведь не лето. Теперь наступает на нас зима, размахивая своим холодным клинком! Зимой нельзя жить в поле... Лопух выслушал всё это, но ничего не понял он же был лопух! К тому же только он хотел возразить что-то, как налетел шальной осенний ветер, рванул и сломал его высохший стебель. Рассыпая колючие семена, Лопух свалился на землю. Пахта-ой очень удивилась. Над её головой не было уже лопухового зонтика, к которому она так привыкла. Над головой Пахта-ой висел другой огромный зонтик голубого неба. «Что же мне теперь делать?» подумала Пахта-ой и испугалась. Хотелось горько-горько расплакаться, но слёз не было. А человек, в последний раз обходя поле, наконец, за¬метил её и обрадовался. Пахта-ой!.. сказал он и побежал к ней. А потом осторожно взял на руки и прижал к своей груди. Пахта-ой расцвела от радости и счастья, но промол¬чала. Она только глубоко вздохнула и раскрылась. И че¬ловек увидел её чудное белоснежное лицо. С тех пор всякий раз, когда люди берут на руки Пах¬та-ой, хлопковая коробочка раскрывается и сияет так ярко и нежно, как светит нам с ночного неба полная Луна. СКАЗКА ОБ ЭЛЕГАНТНЫХ ПУАНТАХ И ОБЫКНОВЕННЫХ САПОЖКАХ Вот это да! И куда только нас не заносит судь¬ба, радостно скрипнули обыкновенные Сапожки, пе¬реступая порог театральных кулис. Приветствуем вас от имени всех присутствующих, милые родственники! Этот приятный голос принадле¬жал роскошным Ботфортам, старинным сапогам, таким нарядным, что они могли быть под стать только сказоч¬ному Коту. Ну, конечно, вот его великолепная Шляпа с пером и пурпурная, подбитая мехом, накидка... Театральные костюмы отлично знали роли своих ге¬роев, они тут же принялись копировать самых смешных. Чёрный веер то открывался, то закрывался, словно на¬ходился в руках у искусной танцовщицы, а бумажные ромашки пустились в пляс под весёлую мелодию, кото¬рую колокольчики исполняли только тогда, когда были в особо хорошем настроении. Ботфорты притопывали в такт, приглашая на танец гостей. Всем было весело... И только балетные Туфельки си¬дели надувшись. А знаете ли вы, как нас зовут? раздались их резкие голоса. Балетные Тапочки, то есть Туфельки, любезные барышни, вежливо ответили обыкновенные Сапожки. А вот и нет. Наше имя Пуанты, что в переводе с французского означает «остриё». Благодаря нам бале¬рины танцуют на самых пальчиках. Кто с нами сравнит¬ся красотой? Молчите? Но никто и не спорит с примадоннами, попы¬тались перевести всё в шутку Ботфорты. Но не унима¬лись Пуанты: «Мы самые важные, самые лучшие, без нас вообще бы мир перевернулся. Кстати, кто пропустил сюда эти... обыкновенные Сапожки?» Тут уж Сапожки обиделись по-настоящему. А всем стало стыдно за эле¬гантные Туфельки. Зато красавицы, весело напевая, принялись испол¬нять свой классический танец. Танцевали, как всегда, прекрасно, только вот почему никто не восторгался? А Сапожки и вовсе направились к выходу... Пусть идут, фыркнули Туфельки. Всё равно ничего не понимают в настоящем искусстве. Они же... обыкновенные. Не трогайте настоящее искусство, оно как раз доступно всем, только дело сейчас вовсе не в этом. Не¬ужели непонятно? возразила Шляпа с пером и демон¬стративно отвернулась. Призадумались Пуанты... И тут случилось не¬ожиданное. Словно порыв ветра ворвался за кулисы. Мелькнули ленточки, закачался задетый занавес... А вскоре Пуанты вернулись вместе с обыкновенными Сапожками. И хотя атласные красавицы ужасно пере-пачкались, никто не обратил на это ни малейшего вни¬мания. У всех опять стало хорошо на душе. ОДНАЖДЫ ОСЕННИМ ДНЁМ Т ак уж случилось, что один полосатый Арбуз ска¬тился с узенькой грядки и оказался в сухой ложбинке. Тут ему было совсем вольготно. Днём он нежился в лу¬чах ласкового солнца, ночью любовался сиянием звёзд. Жил Арбуз в своё удовольствие, всё больше наливаясь красным соком. Однажды подкатил к бахче грузовик. Высыпали из него мальчишки и девчонки, вытянулись длинной цепоч¬кой, и арбузы, словно акробаты-прыгуны из рук в ру¬ки! полетели прямо в кузов. А потом с песней ребята увезли их на колхозный рынок. Долежались на виду у всех, с ехидством поду¬мал Арбуз о своих сородичах. Вот и попадут теперь под острый нож. Чудаки. А мне тут и без людей хорошо. Вскоре похолодало. Промчался Ветер по бахче, на¬ткнулся на единственный Арбуз. Удивился: чего, глупый, тут прячется? А потом пошлёпал по бахче холодный Дождик. Уви¬дев большой и спелый Арбуз, даже остановился в изум¬лении.«Непонятно, прошумел Дождик, ради чего он живёт?» и поспешил вслед за Ветром. Арбуз задумался после слов Ветра и Дождика. А когда понял, что перезревает, почувствовал себя сов¬сем одиноким. И потянуло его ближе к людям, на шум¬ный рынок... Только как туда добраться? Случайно около бахчи пробегал первоклассник к бабушке спешил, в соседнее село. Споткнулся об Ар¬буз, выронил портфель и растянулся в канаве. Эй, ты, чего подножки ставишь? сморщился он от боли. Полосатый разбойник! Я ведь тоже, между прочим, умею драться. Мальчишка хотел было с доса¬ды пнуть Арбуз, да вовремя спохватился. Отнесу-ка я тебя бабушке, всё равно здесь без пользы пропадаешь. Но вот беда, поднял мальчишка тяжеленный Арбуз, а портфель некуда пристроить: обе руки заняты. Попро¬бовал взять его под мышку, да не получается: выскаль¬зывает Арбуз. Тогда мальчишка прицепил портфель к ремню, а Арбуз взял в охапку... Целый километр тащил. Кое-как добрался до ба¬бушки. Пришёл как раз к обеду. Бабушка, это тебе сюрприз. Посмотри, какой красивый Арбуз, так и просится на стол. От этих слов Арбуз довольно крякнул. Он был счаст¬лив, что попал в дом, иначе прокис бы на опустевшей и сырой бахче. ОЧКИ и нос Жил -был на свете человек по имени Ко, а по про¬звищу Котэ, что означает Важный нос. Человеком он слыл неплохим, но случилась с ним однажды неприят¬ная история, из-за которой Котэ и получил своё прозви¬ще. Ведь и с неплохим человеком может произойти ис¬тория, верно? Почему нос вдруг заважничал и задрался кверху, сказать трудно. Может быть, его муха какая-то укусила, а может, постарался длинный язык. Но только вдруг ре¬шил нос, что таскать ему на себе очки вроде бы и ни к чему. Очки нужны глазам, так? А раз так, то, как гово¬рится, не мой воз не мне его и везти! Заморгали удивлённо глаза на такие речи и ещё ни¬чего не успели возразить, как нос стряхнул очки на зем¬лю. И разбились стёкла вдребезги. Что ты наделал, глупый? испугались глаза. Молчит нос, будто и не к нему обращаются. Ещё больше заважничал. Вот, мол, я какой! Слов на ветер не бросаю! Сказано сделано! Да ведь только сделано было не подумавши. А потом не долго носу пришлось собой любоваться. Не заметили глаза без очков бревна, что валялось поперёк дороги, нога зацепилась за него, и угодил нос прямо в грязную лужу. Ой, люди добрые! Помогите очки отыскать! за¬вопил он. Как аукнется, так и откликнется, каркнула пролетавшая мимо ворона. А она, как известно, птица мудрая и зря каркать не станет. СКАЗКА О РАДУГЕ На самой окраине небольшого города жила-была Радуга. Родилась она около месяца назад, но несмотря на свой младенческий возраст, умела многое. Например, она могла остановить дождь. Сидит, бывало, у окошка, смотрит на тускло поблескивающие лужи, на мокрые спины прохожих и вдруг надоест ей это, оттолкнётся от земли и повиснет в небе цветастым коромыслом. Или встанет над городом и раскроет свой удивительный зон¬тик. Тучи при виде её таяли от злобы, но ничего не мог¬ли поделать. А люди смотрели на неё и становились до¬брее. И радуга делалась ещё краше от радостных и свет¬лых человеческих лиц. Но вот беда, одинока была Радуга. Пока шли дожди, о ней помнили и звали её, а настали солнечные день¬ки заскучала Радуга в своём домишке, всеми забытая. Даже тускнеть стала от одиночества. «Нет, так больше нельзя!» решила однажды вечером Радуга, взяла руч¬ку, листы бумаги, и уже утром жители города увидели на стенах домов, на афишных тумбах и заборах красочное объявление: КОМУ (СОВЕРШЕННО БЕСПЛАТНО!) НУЖНА ДОБРАЯ, СЕМИЦВЕТНАЯ РАДУГА, ОБРАЩАТЬСЯ ПО АДРЕСУ... Гм-м-м, неодобрительно промычал мужчина в роговых очках. Весьма странное объявление. Де¬тишки, видно, балуются. И он пошёл дальше, сердито бормоча что-то о современном поколении. Доб-ра-я, се-ми-цвет-на-я, прочёл по слогам лохматый парнишка с кляксой под носом. Интерес¬но... Со-вер-шен-но бес-плат-но... Тю... дешёвка ка¬кая-то, заключил он и тоже отошёл от забора. Все подходили, читали, и только посмеивались. А бед¬ная Радуга сидела у себя дома и всё ждала, но никто не пришёл. Когда на улице стемнело, закручинилась Радуга, свернулась клубочком и тихо-тихо заплакала. И тут в дверь робко постучали. На пороге стояла старушка. Извините меня, ради бога, это Вы давали объяв¬ление? Я. Не могли бы Вы, добрая Радуга, дать свой ма¬ленький кусочек для моей внучки. Она, бедняжка, сов¬сем разболелась. Лежит в постели и плачет, ей очень плохо. Пожалуйста, ответила Радуга и отдала свой самый яркий кусок. Пусть ваша внучка выздоравлива¬ет поскорее. Даже сквозь шерстяной платок, в который завернула бабушка радугу, разливалось удивительное сияние и освещало дорогу. Вот тебе, внученька, радуга. У внучки глаза распахнулись от удивления. Всю комнату заливал свет. Да ещё какой! Комната станови¬лась то жёлтой, то зелёной, то синей, то красной в по¬лоску. А потом радуга превратилась в цветастый чайник, из которого валил пар. Бабушка плеснула немного чаю в чашку: Пей, внученька. Это целебный напиток. Чай, на- :тоянный на радуге, самый полезный! И действительно! Хлебнула внучка радужного чая, л горло перестало болеть, ещё глоток и порозовела, ювеселела девочка, а после третьего: Ура! Я совсем здорова! запрыгала по комнате. Но так как стояла ночь, бабушка уложила её спать. 162  Рядом, свернувшись котёнком, улеглась радуга, и всю ночь девочке снились весёлые радужные сны... Утром девочка собралась в школу. Закутай горло шарфом, сказала ей бабушка. Ага, ответила внучка и обмотала шею радугой. Прохожие на улице при виде девочки застывали, как завороженные: Импортная радуга? Где достали? Наша. Отечественная. По объявлению взяли. Вот бы и нам такую! восклицали горожане и торопились узнать адрес. А Радуга между тем проснулась и с горечью думала: «Никому я, видно, больше не нужна». Но тут она услы¬шала за дверью какой-то шум. Выглянула в окно и обо¬млела: весь город, взрослые и дети пришли к её домику. Запылала Радуга от переполнившего её счастья, разли¬лась по небу и каждому, каждому подарила хоть малю¬сенький, но брызжущий светом кусочек. Никого не оби¬дела. Правда, от неё самой ничего не осталось. Зато каждый теперь имел свою домашнюю радугу. Женщины наделали из неё серёжек, колечек, сумо чек и удивительных ожерелий. Умудрились нашить се¬мицветных кофточек и даже радужных элегантных шляпок. Мужчины получили длиннющие радужные шарфы и сверкающие галстуки. По вечерам одни пре¬вращали свои домашние радуги в цветные телевизоры, другие в радужный хрусталь. Дома наполнились ра¬достными бликами, и горожане были счастливы. Так незаметно пролетело лето. Холодный ветер сер¬дито сорвал последние одёжки с деревьев, и они зябко ёжились под его порывами. По цветастому ковру листьев зачастил унылый дождь. Он шёл не переставая. Улицы стали похожи на ма¬ленькие речушки, дома отсырели и стали пухлыми и мокрыми, как мочалки. Горожане и вовсе перестали выходить на улицу. Ну, право, что там делать, когда до¬ма уютно и хорошо, и радуга сверкает... Бабушка вязала пушистый свитер, а внучка сидела у окна и смотрела на улицу. Она хотела подсчитать, сколько дней не виделась с друзьями, но всё время сби- 11* 163 валась. Хорошо, хоть радуга была с ней, а то бы и вовсе заболела со скуки. «Раньше, после дождя, мы выбегали на улицу, грустно вспоминала девочка, обнимая раду¬гу. Ох, и весело же играть, когда солнце сияет в не¬бе...» Какая же я недотёпа! всплеснула она руками. Как же я раньше не догадалась! И девочка, соскочив с подоконника, стала названи¬вать своим друзьям и подружкам. Она таинственно шеп¬талась с ними о чём-то, а когда совсем стемнело, надела пальто и шапку, взяла зонт, поцеловала радугу и сунула её за пазуху. Дождь был такой плотный, что даже тучи, привольно развалившиеся прямо на крышах домов, не могли разглядеть, куда она побежала. Вскоре, однако, тучи стали замечать, что из дверей других домов тоже стали появляться распахнутые зонтики. Тучи забеспо¬коились, дождь превратился в ливень, но и он не смог остановить этих странных прогулок к одинокому пусту¬ющему домику на окраине. А ранним утром, когда пришло время взойти солнцу, из этого заброшенного домика разлилось над городом семицветное сияние запылала, засверкала Радуга! Тучи скрежетали зубами от злости, но таяли, таяли! Люди высыпали на улицы и увидели над головами чистое небо, доброе солнце и огромный разноцветный зонтик над их городком. Люди приветствовали Радугу, как до¬брую знакомую, и Радуга знала, что для неё открыты двери в любом доме. ЖИЛА В ГОРОДЕ ЛОШАДЬ Ж.Ила в городе лошадь. Да, жила в городе лошадь что же здесь удивительного? Это была обыкновенная лошадь с расчесанной холкой, пушистым, метёлкой, хвостом и малиновыми круглыми глазами. Каждый день ровно в шесть вечера она приходила на работу в сквер. Лошадь была запряжена в нарядную, пёстро раскрашенную коляску. С увитой яркими лента¬ми дуги свисали два колокольца. Их железные язычки, подрагивая, выводили нежную музыку: Динь-дон. Динь-дон. Или: Дили-дон. Дили-дон. И ещё, когда один колоколец чуть отставал: Дон-динь-дили. Дон-динь-дили... Лошадь привыкла к своей работе, и, когда весело галдящие малыши набивались в коляску, она смотрела, кося в их сторону малиновым глазом, все ли держатся крепко, и трудно делала первый шаг. Первый. Второй. Третий. И так семьсот тридцать семь шагов до старого засохшего клёна, затем поворот и опять семьсот тридцать семь её звонких лошадиных шагов. Потом в коляску садились другие мальчишки и девчонки. И так из часа в час, из вечера в вечер. Лошадь очень уставала и, когда добиралась домой, глаза её сами собой закрывались. И ВДРУГ... Вырастала зелёная трава, на небо прыгало оранжевое солнце, из-за близких голубых холмов слышался раска-тистый гул, и вот уже выплывали гордо откинутые голо¬вы, из-под быстрых копыт били тугие комья земли, длинные, густые, разноцветные гривы развевались по ветру, и десятки прекрасных лошадиных тел летели в бешеном галопе, вытягиваясь в одну тонкую непре¬рывную линию... Жил в городе мальчик. Да, жил в городе мальчик. Что же здесь особенного? Это был обыкновенный один-надцатилетний мальчик. Весной у него на носу высыпали веснушки. Он любил играть в футбол и собирал марки. А больше всего на свете любил лошадей. В его тетрадях по математике и английскому жили лошади: они скакали бешеным галопом и спокойно паслись на лугах, неслись с красными кавалеристами на врага и выносили из боя раненых бойцов... Мальчик ещё никогда не видел живых лошадей, но он знал, как это произойдёт. Каждую ночь он видел один и тот же сон. Вырастала зелёная трава, на небо прыгало оранжевое солнце, из-за близких голубых холмов слышался раска-тистый гул, и вот уже выплывали гордо откинутые голо¬вы, из-под быстрых копыт били тугие комья земли, длинные, густые, разноцветные гривы развевались по ветру, и десятки прекрасных лошадиных тел летели в бешеном галопе, вытягиваясь в одну тонкую непре¬рывную линию... В тот день мальчик сам не знал, как оказался у ма¬ленького зелёного сквера. Так далеко от дома он никог¬да ещё не заходил. Он шёл, поглядывая по сторонам, и думал о воскресенье, когда отец возьмёт его с собой в степь. Отец сказал: Если нам повезёт, мы увидим табун лошадей... И вдруг мальчик остановился. Перед ним стояла жи¬вая лошадь! Она посмотрела на него малиновыми глаза¬ми, доверчиво потянулась и коснулась лбом его щеки. Мальчик обнял её за шею и что-то зашептал горячо и несвязно, но лошадь, видимо, понимала его и согласно кивала. Грудь её тяжело вздымалась. И тут только мальчик заметил тяжёлую коляску с детьми. Лошадь мотнула головой, трудно сделала первый шаг, второй, третий. Дети кричали: Быстрее! Быст¬рее! Всё тяжелее дышала лошадь, всё ниже и ниже опускала красивую голову... Мальчик не помнил, как вечером вернулся домой. Отец что-то говорил ему, а он смотрел на его шевелящи¬еся губы и почему-то не слышал ни слова. Ночью к нему не явились ни зелёная трава, ни оран¬жевое солнце, ни обгоняющие ветер скакуны с развева¬ющимися гривами. С тех пор мальчик каждый вечер шёл в маленький сквер. В его карманах лежали куски сахара, печенье, хлеб, посыпанный солью. Мальчик стоял в стороне и ждал, когда опустится на землю ночь, родители уведут своих детей, и усталая лошадь пойдёт домой. Тогда он подходил и протягивал ей еду. Лошадь брала с ладони гостинцы, а потом тянулась к его лицу, стараясь лизнуть розовым шершавым языком прямо в облепленный вес¬нушками нос. И мальчик провожал её домой... В воскресенье мальчик встал раньше всех. Он ходил из комнаты в комнату и всё повторял: Ну что ты копаешься, папа. Скорее! Но вот отец вывел машину из гаража, и они поехали. Было раннее утро, люди ещё не вышли на улицы, и только поливалки, похожие на майских жуков, вы¬пускали водяные усы на деревья и тротуары. Незаметно исчезли дома и потянуло пронзительным запахом свежести кончился город. Дорога повернула налево, к голубым холмам. Отец остановил машину. Мальчик ступил на землю, сбросил туфли и побежал по зелёной траве. В лицо ему дышал ветер, оранжевое солнце ласково звало за собой, и он мчался навстречу его длинным тёплым лучам. Голубые холмы стали совсем близкими. Вдруг по¬слышался раскатистый гул, и вот уже показались гордо откинутые головы, из-под быстрых копыт били тугие комья земли, длинные, густые, разноцветные гривы раз¬вевались по ветру, и десятки прекрасных лошадиных тел пролетели в бешеном галопе, вытягиваясь в одну тонкую непрерывную линию... Ночью мальчик долго не мог уснуть. Он лежал с от¬крытыми глазами и думал. Вечером лошадь в первый раз шла домой одна. Она всё оборачивалась и старалась идти медленнее, но маль¬чик не приходил. Его горячие руки не обнимали её шею, его губы не шептали ласковых слов. Когда лошадь пришла домой, она долго ещё прислу¬шивалась к тихим ночным звукам. И в её усталое тело вошёл сон. Вдруг она вздрогнула. Знакомые руки обнимали её, знакомые губы шептали: Проснись, пойдём! Они шли по спящему городу. Идти было далеко, ло¬шадь уставала и останавливалась, и мальчик её просил: Ну, пожалуйста. Ну, потерпи. Ещё совсем-совсем немного. Уже рассвело, когда мальчик и лошадь вышли из го¬рода. Дорога повернула налево, к голубым холмам. Вда- лый как мел, шагнул в сторону и уставился в землю, не поднимая глаз на ребят. СТУ-ПАЙ ПО-ГУ-ЛЯЙ С СО-БА-КОЙ, А ПО¬ТОМ ПРИ-ХО-ДИ И-ГРАТЬ, сказал ему Уйинбай и как ни в чём не бывало повернулся к девочкам и маль¬чикам:ХАК-КА-ЛА-КАМ ДУК-КА-ЛА-КАМ... ЧА¬РЫ ЧАМ-БАР БЕ-ЛИ АН-БАР... ВСЕ В КРУГ!.. ВЕЧЕРНЕЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ В 23. 40. выпуск новостей, в 23. 50. программа передач на завтра, диктор в телевизоре прощально улыбнулся, но, помедлив минуту, наклонился к экрану и, загадочно подмигнув, сказал: Юный друг, ты преданно проводишь у телевизора уже пятый день зимних каникул. Мы заметили тебя. Ты удостоен... Вы это мне? Коля удивлённо поднялся со стула. Тебе, Коля Шапкин, ученик 129-й школы. Ты удостоен звания почётного гражданина державы Теле- визионии. Подойди поближе! Коля сделал два шага к телевизору, и вдруг экран начал расти, вытягиваться в ширину и в высоту. Не бойся! предупредил диктор. Прыгай ко мне. А мама с папой? замялся Коля. Они не заметят, улыбнулся диктор, наша техника способна на любые чудеса. Коля закрыл глаза и прыгнул. Диктор ловко подхва¬тил его, и Коля очутился в огромном зале, где со всех сторон на него смотрели объективы кинокамер. ' Ещё раз приветствую тебя!сказал диктор. Сначала познакомишься с нашими главными передача¬ми, а потом состоится торжественное посвящение тебя в почётные граждане Телевизионии. Он озабоченно посмотрел на часы и недовольно покачал головой. На¬ступает самое тяжёлое время: вечерние передачи уже кончились, а утренние ещё не начались. Ужасный пери¬од. Но, скажу по секрету, мы боремся за введение ноч¬ных передач. Диктор снова посмотрел на часы и вздохнул. Мне пора. А ты иди прямо по коридору до комна¬ты № 14. Там тебя будет ждать наш внештатный экс¬курсовод. Что надо расскажет, что надо покажет, куда следует проводит. Диктор стал уменьшаться, уменьшаться и, превра¬тившись в человечка ростом не более игрушечного сол¬датика, исчез в объективе ближайшей кинокамеры. Коля пошёл по коридору и остановился перед дверью под номером 14. Заходи, раздался из-за двери хрипловатый го¬лос, не стесняйся! Коля открыл дверь. В комнате никого не было. Толь¬ко в углу, на коврике, лежал большой серый кот. Я Коля! закричал мальчик, оглядываясь на пустые стены. Где вы? Воспитанные люди, оказавшись в подобной ситу¬ации, здороваются, недовольно проворчал кот, вытя¬гиваясь на коврике. Здравствуй! сказал Коля. Ты говорящий?! Мальчик! строго отметил кот. Я предпочёл бы обращение на «вы». Между нами определённая раз¬ница в возрасте, не говоря уже о житейском опыте. Это во-первых. А во-вторых, я и есть тот самый экскурсовод, о котором тебе говорили. Ты?! То есть вы?! Я. Идём за мной. Не будем терять времени. Коля направился за экскурсоводом по длинному, си¬яющему от ламп дневного света, коридору. Кстати, Коля, заметил кот, я из передачи «В мире животных». Кому-то пришла в голову мысль, что домашние кошки только и делают, что охотятся на кроликов. Тебе приходилось слышать такое? Вот я и сбежал из фильма на двенадцатой минуте, едва в объ¬ективе появился первый кролик. И теперь подрабатываю здесь, внештатным гидом. Работа трудная, но иногда дают молоко за вредность. Дверь, возле которой они оказались, приоткрылась, и появился Петрушка. «Спокойной ночи, малыши» не работает, сооб¬щил он. Все участники передачи наконец-то заснули.  Жаль, вздохнул кот, мультфильм отменяет¬ся. А какой хороший «Кошкин дом»... г На следующей двери красовалась надпись «В мире сказок». Глянем? попросил Коля. Хоть одним глаз¬ком... Можно, промурлыкал кот. И Коля увидел огром¬ную серую башню, нависшую над бурными волнами мо¬ря. На балконе башни стоял человек в чёрном блестя¬щем плаще. Он поднял руки, и громовой голос потряс всё вокруг: Где этот мальчик? Где он?! Силы зла, заклинаю вас, дайте мне его! Я превращу его глаза в лазеры, а тело в железо! Сердце его станет камнем, а память мутной водой! Никто не сможет помешать мне! Он взмахнул своим плащом, и сотни ветров закру¬жились в неистовой пляске над бушующими волнами. Коля попятился и чуть не наступил на своего экс¬курсовода. Осторожнее!отпрыгнул кот. Страшно, признался Коля. Это злой волшеб¬ник? Кого он ищет? Надеюсь, не тебя. Пойдём дальше. Сказок в на¬шей стране много. Заметив нерешительность Коли, кот добавил: Не переживай. С ним и без нас справятся. У ска¬зок должен быть хороший конец. Он заглянул за дверь, обитую чёрной кожей, и мах¬нул лапой. Сюда! На большой поляне, среди цветов и бабочек, танце¬вали девочка и два мальчика. А рядом с ними весело прыгал лохматый чёрный пудель. «Буратино», шепнул Коля. Я его уже четыре раза видел. Ну и что? спросил кот. Посмотришь пятый. Только близко не подходи там собака. Из кустов за танцующими кто-то наблюдал, кашляя от нетерпения. Видите, чёрная борода! сказал Коля. Это Карабас-Барабас. Правильно, улыбнулся кот. В его возрасте, да ещё с радикулитом, я бы не стал ползать по сырой земле. Что-то засвистело, и на поляну, откуда-то с неба, приземлилась летающая тарелка. Это ещё что?! у кота шерсть встала дыбом. Безобразие!!! Из тарелки выскочили три зелёных носатых чело¬вечка и бросились танцевать вместе с Буратино, Маль¬виной и Пьеро. Пошли, кот потянул Колю к двери. При мон¬таже что-то напутали. На месте некоторых, он язви¬тельно зашипел куда-то вверх, я бы сначала внима¬тельно ознакомился со сценарием. Коридор становился всё уже. А здесь что? спросил Коля, услышав громыха¬ющий рёв. «Клуб кинопутешественников», зевнул кот, фильм о джунглях. Охота на львов и тигров. Хочу! закричал Коля. В джунгли! Поохо¬титься! Э, нет! возразил кот и прижал дверь лапой. Ещё неизвестно, кто на кого будет охотиться, и к тому же там мои родственники, а у меня с ними весьма слож¬ные отношения. А куда можно? недовольно спросил Коля. Пожалуйста! кот распахнул следующую дверь. Концерт симфонической музыки. Приятно на слух и никаких волнений. Музыку я и дома послушать могу... Как хочешь. В учебные передачи заглянем? У меня каникулы, напомнил Коля. Ну конечно. Приключения, детективы, фантасти¬ка, усмехнулся кот. А подготовка имеется? Мото¬циклом управлять сможешь? Самолётом? Подводной лодкой? Коля отрицательно покачал головой. Кого присылают... кот оглянулся, фыркнул и направился к мужчине, примеряющему костюм петуха. Который час? спросил он. Вам осталось десять минут, ответил мужчина, надел костюм и, закукарекав, улетел. Видел?прошептал кот. Настоящий ловкач. Снимается в семи передачах сразу. В «Будильнике» ра¬ботает минутной стрелкой, в «Сельском часе» петухом, в «Экономическом вестнике» бухгалтером. А в свобод¬ные секунды пишет письма за телезрителей. И всё успевает? Старается. Мы же его не с улицы взяли: племян¬ник Бабы-Яги. Бабы-Яги?? А что? кот нахмурился. Вполне приличная особа молоком кормила ежедневно. А что будет дальше с Буратино и с теми, из та¬релки? поинтересовался Коля. Не всё ли равно, махнул лапой кот. Не надо задумываться. Кто думает, тому нет времени сидеть у телевизора. Вдруг, откуда-то сбоку, выскочили два санитара в белых халатах и, положив Колю на носилки, понесли его в большой операционный зал. Куда?! мяукал сзади рассерженный кот. Это зритель! Его ждёт посвящение!.. Здравствуй, мальчик! приветливо улыбнулась Коле ведущая очень популярной передачи. Сейчас мы будем тебя лечить. Но я же здоров! воскликнул Коля. Это тебе только кажется, мягко поправила ве¬дущая, в мире нет абсолютно здоровых людей. Он здоров! подтвердил кот. Проверьте животное, заметив кота, обратилась ведущая к своим помощникам, вдруг оно бешеное? Через несколько минут Коля старательно дышал, а три склонившихся над ним профессора с важным ви¬дом рассуждали, насколько серьёзно болен этот милый мальчик. И тут свет в операционной погас, и на потолке зами¬гала красная надпись «Конец». Вот беда, вздохнула ведущая, время нашей программы истекло. А как же я? спросил Коля. Пиши нам на телевидение, в передачу «Здоровье», и ты узнаешь о своих болезнях, обнадёжила веду¬щая, и, может быть, даже вылечишься. Делать им нечего, огрызнулся кот, выплевывая таблетку, живых людей хватают. Они вышли из зала и застыли на месте. Опаздываете! прогремел Змей Горыныч, проле¬тая мимо и превращаясь по пути в уже знакомого петуха. Поспешим! кот засеменил по коридору, указы¬вая на двери. Здесь «Спортивные трансляции» идёт седьмой повтор единственного забитого гола. Напротив для садоводов-любителей. Налево сто двадцать четвёртая серия «Красной Шапочки». В ней Красная Шапочка и Серый Волк выслеживают охотника-браконьера. Пря¬мо передача «...До шестнадцати и старше». Лучше не интересоваться, там такая публика что и запустить чем-нибудь могут, не говоря уже о консервных банках... А эту дверь пока попрошу не трогать! Но Коля уже распахнул последнюю дверь в коридоре и удивлённо замер. В полутёмной комнате стояли шесть телевизоров, а напротив них, в больших квадратных креслах, сидели пятеро ребят и смотрели на экраны. Все они были опоясаны толстыми резиновыми лентами, как в автомобиле, когда он мчится на большой скорости. А здесь что снимается? спросил Коля, но никто из ребят не ответил на его вопрос. Они тебя не слышат, вздохнул кот, у них на¬ушники, ведь в каждом телевизоре своя программа. Это почётные граждане Телевизионии. Ничего, скоро сам всё узнаешь. Шестой телевизор поставлен для тебя. А почему у них так странно свисают ноги? присмотревшись, изумился Коля. Хм... свисают. Ты посидишь с годик точно так же будут свисать. Я бы даже ремни снял всё равно никуда уйти не сумеют. Ноги! Я ещё удивляюсь, как они совсем не отвалились. А что ходить-то не надо, ника¬ких забот: сиди и всё. Коля с ужасом продолжал смотреть на ребят. Про пальцы не спрашивай! опередил его кот. Да и зачем им пальцы... Для того, чтобы каналы пере¬ключать? Так у нас всё автоматическое. Зато у всех очки на глазах, а какие линзы толстые позавидуешь! Знаете, мне что-то домой захотелось, прошеп¬тал Коля. И не думай! возмутился кот. Через две мину¬ты посвящение. Ты же и так каждый день, с утра до ве¬чера, телевизор смотришь. А теперь будешь смотреть его здесь до конца жизни. Домой хочу... заплакал Коля, к маме! Сде¬лайте что-нибудь, котик... Во-первых, не котик, а Барс Тимофеевич, важ¬но заметил кот, а во-вторых... Он тронул лапой усы и задумался. Нельзя, понимаешь? Узнают мне несдобро¬вать. Ещё отправят в «Одиночное плаванье», а я воды не переношу. Ну пожалуйста, Барсик... Барс Тимофеевич. А я вам молоко принесу. И сметану. Мы не продажные! обиделся кот. Коля опустил голову и заплакал ещё сильнее. Кот вздохнул, выгнул спину, потёрся о Колину ногу и прошептал: Ладно, Коля Шапкин. Вытри слёзы. Что-нибудь придумаем. Бегать за каникулы не разучился? Нет. Отлично. Беги за мной, ни о чём не спрашивай, и, главное, не оборачивайся, что бы ты ни услышал. И кот помчался по коридору, увлекая за собой Колю. Коля бежал, а сзади наперебой зазывали голоса: А кто отведает самую большую порцию самого4 вкусного мороженого? И рядом с Колей вырос лоток с мороженщицей. Оруженосец, мы опаздываем на турнир, кри¬чал рыцарь под заманчивый звон мечей и скрежет до¬спехов. Остановись, и ты станешь чемпионом мира! Цепкие пальцы пытались удержать Колю за ру¬башку. Но Коля вырывался и бежал дальше, стараясь нико¬го не слушать, едва успевая за своим четвероногим спа¬сителем. Знакомый петух, летя над ними, громко кричал: Куда вы? Куда? А посвящение? Кого посвящать?! Отстань! потребовал кот, угрожающе подпрыг¬нув с вытянутой лапой. Найдёте кандидата. Вон их сколько у каждого телевизора. Но петух обогнал их и, сев посреди коридора, пре¬вратился в мужчину с толстым коричневым портфелем. А отчётность? спросил он и расставил руки. Ты справа, я слева, шепнул кот, и они, проскочив мимо мужчины, помчались дальше... Вскоре коридор привёл их в знакомый зал с кинока¬мерами. Двигай сюда!указал кот на полусветящийся экран в глубине стены. Но экран становился всё меньше и меньше. Проскочим! закричал кот и подтолкнул Ко¬лю. Прыгай, я за тобой. В кино хорошо, а на воле лучше! Коля нырнул в экран и оказался у себя дома, перед телевизором. Экран погас и только какие-то блеклые те¬ни всё ещё мерцали на его поверхности. Так и знала, тяжело вздохнула вошедшая в комнату мама. Опять провёл весь день у телевизора. Как хочешь, а завтра, с самого утра, я отправляю тебя во двор. И попробуй только не послушаться! Что ты, мамочка, сказал Коля. Я обязатель¬но послушаюсь, вот увидишь. Ещё бы, выглянул из-за дивана Барс Тимо¬феевич. МАННЫЙ ЧЕЛОВЕЧЕК Лена размазывала по тарелке манную кашу и сер¬дилась на папу. Имя Лена, сказал он, наверное, произошло от слова «лень». И нашей ЛЕ-НИ оно очень подходит. Папа сказал именно так: не «Лене», а «Ле-ни». Подумаешь, надула губы Лена и так крутнула ложкой, что обляпала кашей стол. Сначала она растеря¬лась, а потом принялась пальцем рисовать прямо по клеёнке. Подумаешь, говорила она, вырисовывая ман-' ного человечка. Вот возьму и сегодня же... Возьму да как... сделаю!.. на её щеках заиграли ямочки. Да получше Славика! Посмотрим, что тогда папа скажет! Правда, она и сама ещё не знала, что сделает. А то, что хорошее это уж точно. Дорисовав манного человечка, Лена пошла к маме. Манный человечек вслед ей загадочно улыбнулся, под¬прыгнул и... запел, смешно растягивая пухлые губы: Не слонёнок и не кузнечик, А волшебный я человечек. Не железный, не деревянный, Л всего лишь из каши манной! А так как пел он пританцовывая и не глядя под ноги, то незаметно оказался у края стола. Потеряв равнове¬сие, взмахнул руками и плюхнулся на скользкий лино¬леум! На полу оказались лишь мелкие брызги каши... Бедный певец! Неужели ему никогда, никогда не до¬петь своей песенки? А Лена стояла возле мамы и ничего этого не видела. Чему-то улыбаясь, мама вышивала на шёлковой блузке голубые цветы. Как ловко это у неё получалось! Мелькнёт иголка раз, другой и нежный лепесток рас-кроется, а потом у цветка и янтарная сердцевинка за-светится. Ия так смогу, подумала Лена. Схватив игольницу и нитки, она шмыгнула в детскую. Мои цветы будут ещё красивее... Вышью алые гвоздики! Вдёрнуть нитку в иголку оказалось непросто. Кон¬чик нитки почему-то раздваивался, скрючивался. А иголка, казалось, была совсем без ушка. Противная нитка! Противная иголка! потеряла терпение Лена. И отыскала другую иглу толстую и неуклюжую, зато с большим ушком. Но и в эту иголку нитка не продевалась. Лена засопела, из глаз вот-вот брызнут слёзы! Давай помогу! предложил братишка. Лена словно бы нехотя согласилась. Славик взял нитку, подкрутил кончик, прищурился и... готово! Подумаешь, фыркнула сестра, каждый дурак сумеет! Обиженный братишка ушёл к своим игрушкам. А Лена принялась за вышиванье. Но об узелке не поду¬мала. И когда стежок уже радовал глаз, она крепче на¬тянула нитку, и вдруг... стежка будто и не было! Рассер¬дившись, Лена так глубоко вонзила иглу, что нечаянно угодила себе в палец. Ай!, Славик только вздохнул: ну и неумеха! Надувшись, Лена пошла на кухню. Только протянула руку за яблоком, как... Ой! Не наступи на меня, пожалуйста! Посмотрела вниз никого, только на линолеуме капли манной каши. Хотела ногой растереть за тряп- кой-то лень идти! а тут опять: Ой-ой-ой! Не раздави меня! И голосок точь-в-точь как на пластинке, если её нарочно пустить быстрее. Ничего не поймёт Лена. Слышит: Собери меня по капелькам в долгу не останусь! Присела девочка, стала кашу собирать, глядь в руках у неё маленький человечек. Тот, которого она манкой на столе нарисовала. Повернулся он на короткой ножке и запел радостно: Не слонёнок и не кузнечик, А волшебный я человечек. Не железный, не деревянный, А всего лишь из каши манной! И теперь хочу в знак признания Я исполнить твоё желание! Поскорее загадывай, чего хочешь! Это ты мне? не поверила Лена. Кому же ещё? засмеялся человечек. Я жду. Ах, как это непросто загадывать желания! Их много, а надо выбрать только одно! Хочу стать мастерицей на все руки! выдохнула, наконец, Лена. Манный человечек взял пушинку, дунул на неё и в тот же миг на Лене оказался белоснежный передник, весь вышитый, в кружевах. Этот передник научит тебя... начал было ман¬ный человечек. А волшебные слова? перебила его Лена. Не нужны, обиженно вздохнул человечек. Ты живешь в такой век, что едва надумаешь что-то сде¬лать... А Лена уже смотрела в окно, где задавака Светка ла-комилась ягодами. «Малина!» ахнула Лена. И только она подумать успела о ягодах, как в руках у неё оказались лопатка и какие-то ветки. Лопатка ни с того ни с сего задрожала... миг и превратилась в на¬стоящую лопату. А ветки оказались саженцами садовой малины. Вот ягод-то будет! размечталась Лена. Все сама съем, никому не дам! А тут пчела-хлопотунья: Саж-жай малину скорее! Я подскаж-жу! Я цветки опылю! Муравей-труженик ползёт с обломком стебелька, припевает: Ты малинку сажай, Прополи, удобряй, Не ленись поливай, Хлопотать не забывай! Вот так придумали! возмутилась Лена. Всё самой сажать, поливать и удобрять! Зря я садовую малину пожелала, надо было лесную! И вмиг очутилась она в густом малиннике. Ягоды загляденье! Но только не сорвать их никак: не даются они в руки, выворачиваются, ускользают. Хотела Лена ветки придержать не получается. Смотрит, а из кар¬мана передника прутики выглядывают. Так и просятся в руки. Взяла их Лена, а они, словно живые, друг с дру¬гом переплетаются, рядком укладываются. А потом опять в карман. Тут из малинника лохматая голова лося высунулась: Корзинку сплетёшь ягод наберёшь! Фу ты! Лена даже не испугалась от досады. Значит, мне ещё и корзинку плести... Лучше бы денег у мамы взять и Славку на базар отправить. Только подумала ни леса, ни манящих ягод... Стоит она у кухонного стола, не знает, на себя досадо¬вать или на передник. Стала манного человечка ис¬кать а уже всё убрано, посуда чистая, пол выметен. Надкусила яблоко, задумалась. Славки нет. Опять не¬бось мороженое ест. Позавидуешь... А передник-то на что? вдруг вспомнила она. Ну-ка научи делать мо¬роженое! И тут такое началось... Из кармана передника яйца, как цыплята, выскакивают, банка с сахаром пляшет, са¬хар из неё сыплется. Молоко на огне поднимается. Лена то к молоку спешит, то желтки растирает, то ванилин добавляет. Голова кругом! А ещё горячее мороженое де-ревянной лопаточкой помешивать надо и льдом обкла-дывать! Ух... так и аппетит пропадёт. Открыла всё же холодильник, чтобы лёд взять, смот¬рит четыре стаканчика мороженого дымятся. Навер¬ное, мама купила, сюрприз приготовила. «Пока моё мороженое варится, я этого отведаю», решила Лена. А мороженое шоколадное, в вафельном стаканчике. Раз лизнула она, другой... И не заметила, как подгоре¬лым молоком запахло. Прогоркло мороженое, и лёд ни к чему. Не везёт мне, опечалилась Лена. А всё из-за чего? Потому что я за трудные дела берусь. И вспомнила она, как легко справлялась с крючком и нитками задавака Светка. Вязать это по мне. Глядь на коленях шелковистый клубок цветами радуги переливается. А в руке крючок. Подцепила Лена нитку, и пошли сами собой петельки, столбики, и вот уже узоры появляются. «Ай да я! Всем нос утру!» возгордилась Лена. А тут и Славик заявился. Лена, конечно, мигом пе¬редник сдёрнула и вязанье спрятала. Если ему ёщё и волшебный передник... Что прячешь? подозрительно посмотрел на неё братишка. Неужели увидел?! Ничего! Пожал Славик плечами и с независимым видом ушёл в комнату. Лена ещё немного порукодельничала, перевела дух. С непривычки устала. А связала-то всего-ничего! Ну и нудное это дело! проворчала она. И поло¬жила передник вместе с вязанием под подушку. Пойду лучше в «классики» попрыгаю! подумала с облегчением. И странно усталости как не бывало! До ужина пропрыгала и ещё бы не прочь, да жаль, мама домой по-звала. Едва Лена увидела в дверях Славика счастливого, торжественного с самодельным кораблём в руках настоящей бригантиной! как сразу поняла: «Волшеб¬ный передник!» Бросилась к постели. Под подушкой было пусто. Хоть рёвом реви. Славка! закричала в отчаянье она. Сейчас же отдай мой передник! Какой ещё передник? вытаращил глаза Сла¬вик. Ах, ты не знаешь, какой? Лена вырвала из Славикиных рук бригантину и швырнула её в угол. Хрупкая мачта надломилась, и парадно поднятые паруса неуклюже склонились набок. Славик, залившись слезами, бросился к своему со-кровищу. Будешь знать, как мои вещи трогать! Сейчас ещё получишь! наступала на него сестра. На шум вбежала мама. Я никакого... передника... не брал... А она... она... Славик от обиды даже заикаться стал. Слава здесь ни при чём, сказала мама. Я ме¬няла постель. Держи свой фартук. И под подушку ниче¬го не прячь! Лена торопливо взяла передник и вязанье, и... В её руках, к изумлению всех, оказались сухие стебли и по¬мятая тряпка. Что я наделала?! только и вымолвила она. А мама поправила на бригантине мачту и повела Славика в свою комнату. «Так, значит, Славик сам, без всякого волшебства смастерил кораблик...» Лена почувствовала, как отчего- то загорелись щёки. Но это длилось не долго. Ну, Славка, всё равно твою бригантину сломаю! топнула ногой она. И ты, манный клоун, берегись! Бу-дешь знать, как надо мной подшучивать! На следующее утро, едва мама сварила манную кашу, Лена была тут как тут. Зачерпнула из тарелки ложкой, да на стол поскорее ляп! И давай вырисовывать чело-вечка. Вдруг слышит, в кастрюле что-то зашипело. Обернулась а над кашей, прямо посерёдке, холмик вырос, и из него, словно крот из норки, манный челове-чек выглядывает. Да ещё подмигивает ей. Что, набедокурила? говорит. Да ты не злись на других. А вот если извинишься перед Славиком и до-кажешь, что имя Лена произошло не от слова «лень», мы с тобой подружимся. Сказал так и пропал. Закусила губу Лена и крепко¬крепко задумалась. ДВОЕ В СТРАНЕ ЛЕНЬЛЯНДИИ Повесть-сказка ГЛАВА 1 Появление странного человечка Консервная банка здорово гремит, если пустить её сквозь мусоропровод с девятого этажа. А будильник прозвонил ещё громче, чуть вдребезги не разлетелся! Тим да Галя никакого внимания. Небо за окном синеет. Секунды сломя голову лет'ят, минуты торопятся. Тим говорит: Что, не слыхала? Не хуже тебя слыхала, отвечает Галя. Чего не встаёшь? А ты? Я сейчас. А я ещё сейчасней! Близнецы народ упрямый. Один «да», другой «нет». А тут без спору: для обоих под одеялом нежиться куда лучше, чем вставать. Утро зимнее, стылое. Постели тёплые, мягкие... Ох, подушка-подружка! Галя и говорит: Три бы месяца в году учиться, остальное ка¬никулы! Тим повернулся на бочок. Ещё лучше один день в неделю учиться, а шесть выходные! Тут что-то зашуршало, а что не разберёшь. Ты, Тимка, шуршнул? Не я. А кто же? Так, наверное, обои отклеиваются... Слушай, Га¬ля, вставай, да! Мне пустяк собираться, а у тебя косы! Мало мне мамы! сестра сердится. Ещё один указатель нашёлся! А где твоя зарядка? Сегодня настроения нет, вздыхает Тим. И вчера не было! И позавчера! Разговор разговором, а шуршит всё пуще. Тим при-слушался, определил: За сундуком. Там такие... шуршики живут. Ма¬ленькие... шершавые... И всё ты выдумываешь! ворчит сестра, а сама одеяло на нос натягивает. Страшновато всё-таки! Сун¬дук-то старый, бабушкин. Покрывалом накрыт, подо¬зрительный! Давай фонариком посветим, говорит Тим. Сказать легко, а найди его, фонарик! Может, он в большой корзине затаился среди Тимкиных автома¬шин, танков, солдатиков и пистолетов? Или Галины куклы его припрятали? У них в ящике всего навалом лоскутков, бус, чашек, ложек, конфетных бумажек, пу¬зырьков из-под одеколона, хоть сто лет ищи, нужная вещь не найдётся... На этажерке тоже хватает всего растрёпанных книг, тетрадей, альбомов, марок, открыток, красок, ка-рандашей и пластилина. Мог и туда фонарик попасть свободно... А может под диваном? Или в таком месте, на которое и не подумаешь? Искали, искали нет фонарика. Вот досада! Да ещё озябли, пришлось опять под одеяло лезть. Галя мечтает: Была б у нас приличная комната которую уби¬рать не надо! А в этой всё так и расползается... Смотрит Тим совсем уже светло. Испугался. Слушай, Галка, давай вставать по правде! По¬смотри на часы! Ох, стрелки неизвестно куда торопятся. Не успела Галя колготки натянуть и заодно поиг¬рать с любимой резиновой собачкой Жузей а боль¬шая стрелка уткнулась в цифру четыре. Не успел Тим в рубашку влезть и заодно почитать про «Юрасика- карасика» та же стрелка на цифру пять перепрыгнула. Двадцать пять девятого! Ой-ёй-ёй! Ну, куда бегут? Галя на часы сердится. Ну, постояли бы! Сказала и вдруг тихо стало. Не тикает будильник. Не гудит вода в трубах водопровода. Не хлопают двери на лестничной площадке. Не гремят на улице трамваи... «Вроде бы в мешке с ватой сижу», думает Галя. И так страшно стало почему-то... «Уа-ха-ха-ау!» зевнул кто-то, долго, сладко... Тимка! Не зевай! И так всё прозевали! Да не я же! и голос у Тимки дрожит. А... а кто? На-у-ве-ерно, я-а-у! ещё слаще кто-то зевает. Голос оттуда. Из-за сундука. Смотрят ребята: за пёстрое покрывало пальцы ухватились. Розовые, гла-денькие, как сосиски. Между сундуком и стенкой возит¬ся кто-то. Пыхтит, сопит, карабкается... Галя: «Ой!» Тимка: «Ой!» А на сундуке уже сидит человечек. \ ГЛАВА 2 Приглашение Человечек чуднее вы, наверно, не видывали! Голова круглая, мягкая, точь-в-точь старый, спустивший воздух резиновый мячик. Глазки-зёрнышки в щеках утонули. Нос пуговица, уши точно бубли¬ ки, рот от уха до уха. Да как разинется... «Уа-ха-хау!» Здоров зевать! Вы... вы как сюда попали?Тимка, на всякий случай, к дверям пятится. Незнакомец пальцем в сте¬ну тычет: Да вот тут обои плохо приклеены. Наш человек, видно, делал. Я и того в щёлку пролез. А сам под¬мигивает. Да вы не дрейфьте, ребята... Тут все свои! Брат с сестрой переглянулись: чудак-то, кажется, добродушный. А тот умильно улыбается: Вот гляжу я на вас, и очень вы мне нравитесь... «Интересно, чем это Тимка ему понравился, дума¬ет Галя, рубашку, как всегда, не заправил хвостом торчит, брюки в чернилах, точно промокашка!» «И как это Галка ему глянулась, думает Тим, растрёпа, го-лова, как воронье гнездо, у фартука карманы битком на-биты, оттопырились». У незнакомца говорок как весенний ручеёк, тихий и ласковый, только ухо подставляй. Хорошо, хороши! И вот такие-то ребята за¬ученные, замученные! Ни вздохнуть, ни зевнуть... Нет, вам надо помочь! Помочь, говорю, надо... Чувствуете? Ещё бы не чувствовать! В школу опоздали раз, от Елены Викторовны попадёт два. А в комнате что тво- рится!Фонарик искали всё раскидали: не то склад вторсырья, не то игрушечный отдел «Детского мира» в день переучёта! За такое мама по головке не погладит. Да и вообще что у них за жизнь? Уроки головомороки. В классе уборка, дома приборка. Всё велят на место класть, да ещё сапожки мыть... А человечек кланяется и этак важно говорит: Значит, будем знакомы! Зевакин я. И вас знаю, давно приглядываюсь. Однако вопросики есть. Уладить бы, выяснить. Вот первая заковырка: отметки у вас какие? Потупились близнецы: Разные... Значит, и хорошие попадаются, а это плохо, задумался человечек. Впрочем, ничего... Ну, скажи ты, это он Тиму, что больше: сто тысяч или тысяча сто? Тим торопится, не говорит чеканит: Сто тысяч или тысяча сто одно и то же, от пе¬ремены мест слагаемых сумма не меняется! Зевакин ручки потёр. Отлично, превосходно, в голове путаница луч¬ше не бывает! И тетради ваши видел я, ошибки пер¬вый сорт, кляксы жирные. А почерк и курице так не написать! Дневники ведёте, как и положено у нас че¬рез пятое на десятое! А может, он обеспокоился, в свободное время увлекаетесь чем-нибудь? Мастерите? А, парень? Гале обидно Зевакин всё к брату обращается. Она и брякнула поскорей: В носу он ковыряет в свободное время! А ты читаешь лёжа! крикнул уязвлённый Тим. Зевакин доволен. Это ничего... Читает, а всё-таки «лёжа». Нет, вы, молодые люди, определённо подаёте большие на-дежды... И ручкой махнул. На мою ответственность! Приглашаю в гости! Куда? Тим от радости скачет, его хлебом не корми, только вези куда-нибудь. В страну вашей мечты, важничает Зевакин. Туда, где делу час, потехе время. Где в почёте не отличники, а единичники. Для желающих восьмича¬совой отдых с перерывом на обед! А как она называется? спрашивает Тим. Зевакин приосанился. Леньляндия! Задумался и добавил: Со всеми вытекающими оттуда последствиями... ГЛАВА 3 Дорога И за сундук-то протиснуться трудно, а тут ещё за обои, в щёлку... Не спеша пролезете, успокаивает Зевакин, а потом шариком прокатитесь в сказку. Ничего, прокатились. А теперь, голубчики мои, в оба глядеть! Лень- ляндия! Ребята и во все четыре смотрят ничего не видать! Туман, как молоко густое. Пока нос не потрогаешь, не поверишь, что и руки на месте. Потихоньку, полегоньку прояснело. Прогалина в тумане шире да шире становится. Ух ты! Аж голова кругом такой простор в глаза! Поле ровень-гладень, не поле, а сукно зелёное, хоть бильярдным шаром покати. Дорога петляет. Небо синее, облака ватой кучатся. У нас зима, а тут лето!удивляется Галя. Обыкновенно, как в сказке, подтверждает Зе- вакин, а погоди, доберёмся до столицы нашей уж там чудес! Хоть целый месяц спи столько не при¬снится! Скорей поедем! прыгает Тим. Скорей, скорей не сыскал дверей, ворчит Зевакин. Нет уж, мы как-нибудь потихонечку да по¬легонечку... Перед дорогой посидеть полагается так? Сели. Трава мягкая, а ребята всё равно ёрзают: не терпится. Увидели что-то движется по дороге со ско-ростью черепахи. А это что? спрашивают. Мой личный выезд! важно отвечает Зевакин. Конь-красавец, в телегу сена столько накидано уто¬нешь!.. Ожидая красавца, чуть не уснули, а всё же он подо¬спел. Смотрит Галя и вспоминает стихи: «Уши врозь, дугою ноги и как будто стоя спит». А Зевакин коня по шее понурой потрепал хвалится: Обычно мы на волах ездим. Но и этот не подка¬чает. Идёт с запинкой, везёт с заминкой. Наша, местная порода. Трюхтрюхом звать. Устроились на телеге. Сено душистое, сухие былинки в нос лезут едва отчихались. Причмокнул Зевакин, вожжи взяв. Скрипнуло, крякнуло, задребезжало двинулись! Долго ли, коротко ли едут? «Чвак, чвак!» копыта по пыльной дороге. «Вжжиир, вжжиир», скрипят ко¬лёса. «Дззеень!» тянут своё кузнечики... «Ой, засну, думает Галя. Ехал бы этот Зевакин побыстрее!» И Тимур просит: «Дяденька, с ветерком!» Зевакин на знак показывает: висит над дорогой жёл¬тый кружок с красным ободком, написано: «3 км». Нельзя превышать, объясняет, дорога полна неожиданностей. Ничего! Тише едешь, ближе будешь... А ты, Галя, спи, голубушка, спи! На то и Леньляндия! Уснула Галя, а Тимка не из таких. Любопытство его распирает, сидеть не даёт. Море тут есть? Бери шире, важничает Зевакин, океан. Наш прославленный, всемирно известный, Очень Тихий или Невеликий океан. Глубокий? Сколько метров? Метры у нас немереные. А в лодках спать любим. Вода-то лодку, как люльку, колышет... Погодка штиль. Дремли себе, зажмурился от удовольствия Зе¬вакин, а Тимка опять его дёргает: Реки есть? Сказочные мы, обиделся Зевакин, стало быть, у нас реки какие? Молочные, а берега, само со¬бой кисельные. Отхлебнёшь из реки, закусишь бе¬режком. Отведаешь берега, из реки запьёшь... А Тим своё: Горы-то есть? Это ещё зачем? воззрился Зевакин. Умный в гору не пойдёт, а мы все тут не дураки лениться! У нас всё приспособленное. Камень так он лежачий. Тра¬ва «сон-трава», приглядись ни одна во поле трави- ночка не колышется. Цветы «дрёма» да «дурман». Нет, брат, у нас отдохнёшь так отдохнёшь! На всю катушку... со всеми вытекающими оттуда последствиями.v А зачем они вытекают? торопится Тим. Зевакин вроде бы смутился: Чего? Последствия? Да это я так... Приговорка у меня такая... Дёрнул вожжи: Тпрру! Да стой ты, соколик! Залётный! Трюхтрюх поднял было правую ногу подержал на весу и опять поставил. Зевакин зевнул, да так обшир¬но рот, словно дорожный чемодан, открылся, да так громко Галя проснулась... Вот что, гостеньки дорогие, сказал возница, от- зевавшись, видать, не туда мы заехали. Повернуть бы, а я поворот зевнул... Да и конь норовист: куда ни поедет, полпути не доедет. Заночевать придётся. Так-то вот... ГЛАВА 4 Как Лень-матушка гостей привечала Конь по дорожке трюх-трюх, возница расска¬зывает: Заезжий двор тут есть, Лень-матушка содер¬жит. Н-ну, скажу я вам, и губами причмокнул, хозяйка! А говорунья! Что ни слово, то присловье. Как есть мудрица... Мудрица? Что такое? спросил Тим. Разве невдомёк? удивился Зевакин. Чего проще? Вот я, к примеру, мудрый. Значит, «мудрец». А если я она, то и выходит «мудрица». Тим и вовсе глаза вытаращил. Зевакин ему: Экой ты! Ну, «заяц» знаешь? А при нём зайчица. Зайчиха, шепнула Галя. (В классе она любила подсказывать). Не всё одно? Зевакин махнул рукой. У нас в Леньляндии говорят: слово не воробей, вылетит и пускай себе летит! Ну да будь по-вашему, стало быть, мудриха она, наша Лень-матушка! Галя хи-хи, Зевакин косится. Тиму неловко стало. Не обращайте внимания, наша Галка такая хохоталка... Сказал и запнулся: так ли? А впрочем, на то и Лень- ляндия, говори как придётся, пиши с какими хочешь ошибками. За разговором доехали. Домик загляденье со све-тёлкой, с крылечком, с резными карнизами, жаль, что набок его повело и краска облупилась, да плетень с про-ломами, ворота на одной петле висят. Хозяйка встречает: «Пожалуйте, пожалуйте, гости дорогие!» Весёлая да толстая, лицо румяный блин! Юбка по земле метёт, фартук засаленный, косынка на затылок сползла, платок на одном плече висит, валенки разношенные на ногах телепаются! Сама и ах, и ох, слова сыплет, как горох: С дороги, бедняжечки, уморились, бродяжечки, устали оголодали, чистая беда так пожалуйте сю¬да! У меня ли дворец не изба, кругом узоры да резьба, балясины точёные, перильца золочёные, милости прошу к нашему шалашу! Взошли на скрипучее крыльцо. Хозяйка пуще разли-вается: Уж ты мой мальчоночек ленивенький, красивень¬кий, а сестрица райская птица, не знаю, куда и уса¬дить вас, не знаю, чем и угостить! Усесться и вправду было некуда: скамейки колчено¬гие, из кресел пружины торчат, стол чурбачком подпёр¬тый. Кое-как приноровясь, сели. Вспомнили: утром и позавтракать не успели. А Лень-матушка утицей пла¬вает, соловьём поёт: Уж я ли не хозяйка, я ли не стряпуха? У меня пироги, всему свету дороги, вздумалось печь, довелось лечь: лень напала, истома припала... Не обессудьте, гости дорогие! Не обессудим, басит Зевакин, пирогов нет, чего жидкого похлебаем. У меня ли не похлёбка, хвалитсй хозяйка, густа, хороша, хлебай не спеша! Одна беда: бобы не гри¬бы, не посеешь не вырастут! А сеять когда? Вторая беда! Голодные ребята на стульях ёрзают, а Зевакин толь¬ко головой кивает: Оно и точно когда? Вот что, мать. Яблочки мочёные у тебя, помнится, удавались? Вали их сюда! Лень-матушка за голову взялась: И-и, родименький! Вот хорошо, что напомнил! Уж яблоки-то мои! Румяные да духмяные, хрусткие да вкусные! Однако ж заботы сколько: мочи, хлопочи... Осенью-то думалось «нынче да завтра», так оно и того... «Того» оно «того», бормочет Зевакин, а вот с дороги-то... оно бы и этого! Ахти мне! полошится Лень-матушка. Чем же угощать гостеньков дорогих? Хоть бы овощ какой! Весну просомневалась, стоит ли огород городить, как свиньи повадились! Как будто к себе ходят!.. Ин ладно... Ка¬пусту, проклятущие, ещё не всю прибрали... Угощу я вас «ленивыми» щами! А щи ленивые не бывают! ворчит Тим. Толь¬ко вареники. Я знаю! Ась? рассердилась хозяйка. Я, Лень-матуш¬ка, прежде тебя родилась. Ты сколько знаешь, я всемеро больше забыла! Уж ты того... бурчит Зевакин. Учёного-то не учи... Истомиться гости не успели хозяйка из кухни на¬зад идёт. Поднос бряк на стол, а на нём капусты ви¬лок. Целенький! Вот, говорит. Простые-то щи из квашеной капусты варят, «ленивые» из свежей! А уж эти са¬мые что ни на есть ленивые, и вовсе не вареные, капуст- ка только что с грядки! Что ж поделаешь? Точно зайцы, похрумкали сырой капустой. Зевакин хвалит: «Фирменное блюдо!» Поели хозяйка в спальню ведёт: В постель, в постель, гостеньки милые, кроватки у меня хоть вдоль, хоть поперёк ложись, перинки... Как говорится, бух в пух! Кровати, и вправду, четырёхспальные, перин гора. Легли пыль столбом, едва отчихались. А хозяйка глядит, пригорюнившись: Охо-хо! И у меня ведь были дети Лена да Лё¬ня, Лодик-Лодырёк да Соня... А где они? спросила Галя. Да кто знает? За детьми глаз да глаз нужен... А мне когда за ними смотреть? Хлопот полон рот, дела невпроворот: моты мотать день коротать, хо¬дить да бобы разводить, чёрное набело перемывать да перины утрамбовывать... Так и не углядела, куда-то по¬девались дети мои, беда с ними совсем... Новое лицо, и довольно приметное «Раз-два левой! Раз-два правой!» Кто это так бодро шагает по пыльным дорогам Леньляндии? Валер¬ка, вот кто. Первый в классе задира, непоседа и егоза, Валерка-держи-ухо-востро, Валерка-не-ходи-мимо. Каким же ветром его занесло в страну покоя и лени? По дороге в школу Валерка времени не терял: собака встретилась он её камнем, сосульки из-под водосточ¬ных труб пинками сшибал, знакомых девчонок снежка¬ми приветствовал. А потом решил: забегу за Тимкой и Галей, вместе веселей, что-нибудь да созоруем! На звонок не ответили, дверь толкнул не заперто, вошёл никого. В детской игрушки по полу раскиданы, на столе бумага конвертиком сложена, написано: «Маме». Любопытно стало Валерке: почему это дети с собственной мамой переписываются? Долго не думая, прочёл: «Дорогая мама, не беспокойся, мы ушли в Лень- ляндию через стенку. Галя». Я какой человек? сказал себе Валерка. Увижу гору на гору заберусь. Увижу щель в щель пролезу! Отодрал ещё больше обои и продавился в щёлку. А вы как думали? ...Темно. Туман. А потом вот тебе и Леньляндия. «Раз-два левой! Раз-два правой!» Живым духом дошагал до домика матушки-Лени. Смотрит Валерка: что за чудеса? Терем-теремок, а кто в тереме живёт? Вывеска есть жалко, дождями полусмытая, да и читать Валерка не мастак. Так м не разобрал, что написано: то ли «Уютный приют», то ли «Приятный уют?» Рассердился: hx, ты, горе-терем! Весь перекошен, словно сам Мих.айло Иваныч Топтыжка лапы приложил. Не помочь ли ему вовсе свалиться? Камнем по забору раз! По вывеске непонятной два! На крыльце перило золоченое шутя сшиб, на одном гвозде оно держалось, да и тот без шляпки... Тут и Лень-матушка выбежала: Ахти мне! Кого это бес принёс? Меня, говорит Валерка. Сам с крыльца соско¬чил, приглядывается: тётка пухлая, рыхлая, от такой за¬просто убежишь. Осмелел. Опять бац камнем по за¬бору. И бегом по двору! Лень-матушка руками за¬махала: Да что ж ты, голубь, как муха кружишь, кру¬жишь и нигде не сядешь? Не надо и беса, коли ты здеся! Постой, не спеши, в глазах не мельтеши! И чего тебе, такому неугомону, у нас в Леньляндии делать? Ступай лучше в свою школу! Малоуважаемая мадам! скалит зубы Валер¬ка. Много хочешь, мало получишь! В школе мне, того и гляди, «бананчик» выдадут! Это как же? растерялась матушка-Лень. Фрукт, что ли, такой? Двоечка! объяснил Валерка. Так и влепят. Они это любят учителя! Двоечка! рассмеялась матушка-Лень. А я-то думала... Так, стало быть, не по ошибке ты к нам, па¬рень, попал? «Думала»... грубит Валерка. Меня отсюда за ухо не вытянешь! Погостишь у меня ай за дружками пойдёшь? умильно спрашивает матушка-Лень. Они в столицу нашу направились... Пойду! говорит Валерка. Чего я тут не видел? Сколько камнями пуляю, а никто за мной не гонится! В столице развернусь! Вы у меня все ахнете! Повернулся и вприскачь по дороге, только пыль столбом. Матушка-Лень платочком помахала, из-под ручки поглядела. Сама себе бормочет: А ничего, ничего... Хоть и егозит, а всё попусту. До дела у таких руки не доходят, нет... Ах, вы, мои ми¬лые, новые леньляндские жители! Чтоб вам пилось да елось, да работа на ум не шла! Сказочное житьё Копытца Трюхтрюха звонче зацокали. Зевакин ука¬зывает кнутовищем: Вон она столица! Мигом домчали! Я и вздрем¬нуть не успел... Тимка и Галя во все глаза смотрят: сказочная столи¬ца! До чего же городок весёленький! Дома все разно¬цветно покрашены: одна стена синяя, другая жёлтая. Окошки все разные: и побольше, и поменьше, и крупные, и даже треугольные! Башни и те не прямо стоят, а словно бы танцуют, подпорками подбоченившись. Флажки развеваются, гирлянды из бумажных цветов на ветру шелестят, пёстрые фонарики и днём светят! Что у вас, праздник? спрашивают ребята. Ленивому всегда праздник, объясняет Зева¬кин, к тому же радость гости едут! Вы, то есть... Вон, встречать народ собрался! Приосанились Тимка с Галей, вот так честь! На пло¬щади людей полно. Платочками машут, бумажные розы бросают. Поближе подъехали музыка грянула ве¬село да лихо! Ребята головами вертят: куда смотреть? Вон фонтан огромный правда, не бьёт он, а так, вроде бы отплё-вывается. «Напор воды у них леньляндский», объяс¬нил Зевакин. Музыка тоже недолго играла пошла вразнобой, музыканты кто в лес, кто по дрова пили¬кают и дудят. «Заленились, сердечные! улыбается Зе¬вакин. У нас все такие!» Всё же въехали торжественно. Встречающие в'ла¬дошки хлопают. Трюхтрюху кто-то цветочную гирлянду на шею нацепил. Из толпы толстяк вышел голова, словно шишковатая картофелина, костюм широчайший, висит складками, как шкура на слоне. Ручками пухлыми разводит, речь говорит: Добро пожаловать, гости дорогие! Приветствую вас в Леньляндии стране ваших мечтаний! Отныне для вас начинается сказочная жизнь! Вся наша служба быта к вашим услугам! Прежде всего скатерть-само¬бранка и самоубранка! Гусли-самогуды! Диван-самосон! Сапоги-тихоходы и самоползающие ковры! Берите, вла¬дейте, наслаждайтесь! А пока... Не буду больше задер¬живать, вы с дороги, вам надо отдохнуть! Стихла музыка. Перестал капать фонтан. Встречаю¬щие разбрелись кто куда. Зевакин с наслаждением зевнул: Эх, ребята! Везде хорошо выспишься, а дома лучше! Айдате-ка ляжем! А поесть? подскочили близнецы. Ну, так это само собой... Это нам не составляет... И далеко ходить не надо! радостно объясняет Зева¬кин. Эх, сказочное житьё! И вправду, только за угол завернули вот она, бе¬лая река в берегах розовых. Мёдом и ванилью пахнет. Тихая музыка играет, и сладкий голос поёт: «Речка дви¬жется и не движется, вся из белого молока...» Вы лёжа хлебайте! учит Зевакин. Больше войдёт! Ели, ели. Пили, пили. Уж и не хочется, а отстать не можется: сладко, мягко... Уф! Тим едва откинулся. Я наелся не на шутку! Полежал, полежал: Нет, говорит, есть-то я не хочу, а вот погрызть чего-нибудь хочется! И это можно! сияет Зевакин. У нас в садах яблони сказочные. Ляжешь да рот разинешь пошире спелое яблоко само тебе в рот и свалится! И за этим далеко шагать не пришлось. Рядом он, сад. Ветки яблоками сплошь усыпаны. И какими! С4 пол- арбуза! Лёг Тим, примерился. Ух, какое яблоко прямо над ним висит! Одному такое не съесть. Открыл он рот, хо¬тел сестру позвать. А яблоко хлоп! И увязло меж зу¬бов, ни откусить, ни выплюнуть. Лежит Тим на траве, барахтается, в разинутом рту яблоко! Хорошо, Галя подоспела. Помогла, вдвоём одолели. Румянец на яблоке карминный, само рассыпчатое, сладкое, без кислиночки, мягкое, словно вату жуёшь... Съел и забыл, что съел, говорит Тим. Тут и яблоки ленивые. А как же! это Зевакин подоспел. Фирма! Со всеми вытекающими отсюда последствиями... А те¬перь на травушке, на мягонькой... Ветерок тёплый ве¬ет. Мушки жужжат. Уа-ха-хау! ГЛАВА 7 Всё к вашим услугам Хорошо утром в Леньляндии! Никаких тебе будиль¬ников! Проснулся, на бочок перевернулся и дальше спи. Спали, спали дальше некуда! Кое-как разбудили Зевакина. Он глаза протёр, спину почесал: Куда торопитесь? Али бока болят лежать не велят? Давайте на перины переляжем! Выспались! говорит Тим. Ну, чего ж дальше? Мы ведь тут вроде туристов какой будет распорядок дня? Распорядок дня у нас наилучший, важно отве¬чает Зевакин. Поспишь, устанешь полежишь, от¬дохнёшь! А не спится, не лежится поешьте, погуляй¬те, сон нагуляйте! Не хотим сон! говорят ребята. Неинтересно! Хотим что-нибудь сказочное! Ну, что с вами поделаешь, бормочет Зевакин. Давайте я вас в «Универсказку» поведу... Это магазин у нас такой. Всего навалом! И бери, чего хочешь... Запрыгали ребята от радости: Идём скорей! Ещё и ноги не разошлись, и плечи не размялись вот и магазин: трёхэтажный, стены стеклянные. За сте¬нами как рыбы в аквариуме сонные покупатели туда-сюда слоняются. На витринах манекены стоят: губки улыбаются, ножка вперёд, ручка вбок... И продавщицы, в красивых одинаковых платьях, стоят, как манекены, застылые, только уж без улыбочки рыбьим взглядом смотрят на покупателей. Галя попро¬сила: «Покажите нам...» Продавщица наманикюренным пальчиком на надпись указывает: «У нас самообслуживание! Граждане, не ле¬нитесь, выбирайте сами!» А что выбирать? Растерялись ребята. Тут, как на ро¬ликах, подкатился толстячок. Ну что вы, девушка, право! Это же новенькие... не свыклись ещё, порядков не знают... Идёмте, дорогие гости, я вам всё покажу! Я директор «Универсказки»! Повёл ребят по этажам. Словами сыплет, они у него гладко, точно по сливочному маслу, катятся: Прошу внимания! Отдел готового платья. Для де¬вочки модель «Тяп-ляп», отделано ЛЕНЬточками! Полушубки овчинные, по идее дублёнки, однако наши мастера решили, что овчинка ВЫДЕЛКИ не стоит! Обувь! Ботинки без шнурков для неумеющих зашнуро¬вывать! Туфли без задников, модель называется «Далеко не уйдёшь!» Халаты из ваты! Всё для удобства леня¬щихся! Посмотрела Галя, примерила: у одного платья рукава не хватает, у другого подол не подшит... Просит ди¬ректора: Идёмте лучше в игрушечный отдел! Разумеется, разумеется! Перед вами самая большая в мире коллекция леньляндских игрушек! От¬дел «Ленивые руки»: всё заранее вырезанр, выпилено, склеено, сколочено и всё вкривь и вкось. Дитя, не старайся! Наклонился к Гале: Вы на какой день игрушки свои ломаете? Галя смутилась: Как когда.' Иногда на первый, сообщил Тимур. И это учтено! засиял толстячок. Перед вами игрушки, сломанные заранее! Можете не трудиться пистолеты уже не щёлкают, заводные автомобили без ключей, безголовые куклы, мишки с оторванными лапа¬ми! Берите, берите только у нас! ...Сказочная жизнь. По два короба игрушек набрали Галя и Тим. Да только как с ними играть? Что надо бы сделать уже сделано, что надо бы сломать уже сломано... Хотели обратно в коробы сложить Зевакин тут как тут. Ни-ни-ни! Это чтоб игрушки за собой убирать? У нас этого и в заводе нет! Леньляндия! Идёмте лучше обедать. Поели, попили. Спать легли. Проснулись. Ух, я сладко спал! говорит Тим. А я ещё слаще! говорит Галя. И такая их лень разобрала, что и спорить не захоте¬лось. Да тут ещё Зевакин так зевает заразительно... А что, кино у вас не бывает? спрашивает Тим. Бы-ыу-увает! отвечаетЗевакин. Отличное кино! В зале темно. Кресла мягкие. Механика попро¬сить, чтоб звук выключил вот тебе и тихо. Нигде так не выспишься! Поглядели брат с сестрой друг на друга припухшими глазами. Дружно зевнули. И улеглись, уже на ночь, основательно. ГЛАВА 8 Лечение развлечением Проснулись за полдень, да и то Зевакин пришёл, разбудил: обедать пора. «Не хочу киселя!» говорит Галя. «Не хочу молока!» стонет Тим. Зевакин в затылке почесал: Плохо дело дети есть не хотят. Да и вид у вас, голуби... Руки отвисли, губы обвисли, глазки опухли, ножки набухли! Доктора надо звать. Верно я говорю, а? Позвоню-ка в «Тихую помощь»! Подождали не час, не два прибыл и доктор. Пых¬тя, в двери протиснулся. Назвал себя: Антибиотиков! Ну-с, так-с... Кто тут у вас болеет? Ага, так, так дети... Ничего не вижу особенного. Ещё не акклиматизировались. Ещё не обленизировались... Да вы бы их выслушали, доктор, пальцем бы в спину постучали, ворчит лениво Зевакин. Нечего, нечего! отмахнулся Антибиотиков. Что мне их слушать, они не диски! Что мне стучать, я не дятел! И вообще... Смогут выздороветь, так выздо¬ровеют. А какое всё-таки будет лечение? басит Зевакин. Могу посоветовать одно лечение развлечением! Пациенты ещё не привыкли к хорошей, полноценной леньляндской скуке. Ничего! Поразвлекаются при¬выкнут. А засим честь имею! И доктор, пыхтя и кряхтя, удалился. Развлечения? Это ничего, это можно, заулы¬бался Зевакин. Вчера вон в кино чуть не сходили. Се¬годня куда хотите? В зоопарк! захлопала в ладоши Галя. Она очень любила животных. И шепчет брату: Какие всё-таки чудесные тут врачи! Ни уколов, ни таблеток! И даже не ставил градусник! А развлечение это мы с тобой любим, правда, Тим? Отчасти, буркнул брат: не мог же он согласить¬ся с сестрой полностью. И вот большие золочёные буквы: «Зоопарк ска¬зочной Леньляндии». Рекламные щиты: «Редчайшие животные всех континентов!» «Самые смирные звери только у нас!». Ворота настежь распахнуты. Вошли куда повернуть? Справа и слева огромные вольеры, клетки с толстенными решётками. Пошли направо. Пустая клетка, надпись: «Сурок». Рядом тоже пустая, табличка «Байбак».' Следую¬щая хоть шаром покати, надпись: «Хомяк». Где же животные? Спят! с приятной улыбкой объясняет служи¬тель. Зоопарк у нас какой? Леньляндский! Всё соот¬ветствует. Медведи у нас так у них не спячка, а про¬спячка, зиму и лето подряд просыпают! Специально из 4 Алупки «Спящего льва» выписываем! Из Австралии австралийского ленивца... А пока они не прибыли, из¬вольте улитками полюбоваться! Черепахи у нас рекорд¬сменки! Самые тихоходные в мире! Крокодил... Я тут два года работаю, так он за это время, как и подобает, ни разу не шелохнулся! Походили, посмотрели: улитки не торопятся, черепа¬ха не спешит. А крокодил и вовсе как бревно. Скучно стало Гале. А есть у вас, говорит она служителю, самое леньляндское животное «ОЛЕНЬ»! Нету? Так выпишите, да поскорее... Помедленнее, машинально поправил её слу¬житель. Вышли, зевая. Почитать бы чего-нибудь! хнычет Галя. Зе¬вакин, а Зевакин! Хотя бы лёжа можно у вас чи¬тать? А как же? пыжится Зевакин. Поведу вас в нашу библиленьтеку. Полное собрание леньляндских сочинений! Диваны с пружинами, гарантирована тишина! ...Здание большое. Колонны, фронтоны. Сквозь мра¬морные ступени широкого крыльца травка пробилась. Внутри тихо и пусто. Полки до самого потолка. В глубо¬ком кресле библиотекарша спит. Начали будить не просыпается. Умаялась на работе, бедняжка! говорит Зева¬кин. Ребята сами паутину стряхнули, пыль сдунули начали книжки листать. Тимка увидел заглавие «На каждом сантиметре смерть!», схватил: «Ну, теперь вы меня от этой книжки не оторвёте!» Читает: «Капитан Гросс прислушался: на лестнице было тихо. Запер дверь. Закрыл окно и заклеил щели лейкопластырем. Замуро¬вал дымоход. «Наконец-то я в безопасности!» подумал он и начал переснимать плёнку на микроплёнку. Капи¬тан Гросс не видел, что через вентиляционную решётку в полу чёрный глаз револьверного дула следит за каж¬дым его шагом...» У Тима волосы зашевелились на голове. Он перевер¬нул страницу: что же дальше? А дальше было написано: «Продолжение не следует. Я заленился. Автор». Ах, чтоб тебе! Тут и Галя свою книгу с досадой бро¬сает. Только начались приключения служебной собаки Рекса, тут же и кончились: «Лень писать дальше». Стали ребята другие книги листать та же история: то на середине обрывается рассказ, то в самом начале, а то и вовсе пустые листы с чистосердечным призна¬нием автора: «Забыл, какой рукой пишут!» Вот как оно вышло, с леньляндскими книгами. А ди¬ваны в библиленьтеке и вправду ничего. Спать можно. ГЛАВА 9 Тили-тили, трали-вали! Не успели глаза протереть бац по лбу жёлудем! Здравствуйте, пожалуйста... Валерка в натураль¬ную величину! Нос нахально кверху загибается. Глаза бегают, как ртутные шарики. Ноги на месте приплясы¬вают. Ухмылка до самых ушей. Здорово, ребя! А я вот он! Ваш пострел везде поспел! Общий восторг: с Валеркой не соскучишься. После уроков, бывало, сразу на пустырь и пошёл хоккей с мячом! Значит, так, говорит Валерка, у них тут тоже спорт есть, леньляндский. Сейчас оленьтиаду проводят. Айда! Пришли. Стадион большой, зрителей много. Головы газетами накрыли и вроде бы всхрапывают. Нашёл Ва¬лерка человека с повязкой на рукаве: Вы что? Дежурный? Точно, согласился он, я тут за всё безответ¬ственный. Соревнования по прыжкам где? Эва! Прыжками не занимаемся. Всё равно выше головы не прыгнешь... Бокс есть?ч Да не то чтоб... Не привился он у нас. Лежачего- то не бьют... По бегу тут соревнуются? Бег... На короткие дистанции уж очень быстро надо бежать. На длинные уж очень долго... Не при¬вился... Да что ж у вас привилось? В основном соревнования по сну, на долготу и глубину. Вон, на куче веток с листьями, видите, в алой майке, похрапывает наш чемпион прошлогодний! На лаврах почивает. Ну, претендентов много... А вы как? Нет! Нет! Куда нам! закричали ребята. И потихоньку, полегоньку подальше от такого стадиона. Валерка не унывает: Давайте в волшебные предметы играть! Пошли в «Универсказку». Набрали всего-всего. А ну, скатерть-самобранка! Развернись! Свернись! Она слушается. Медленно развернётся. Медленно свернётся. Надоело! В сапогах-тихоходах не побегаешь. Как чугунные они, как дедушкины валенки. Гусли-само- гуды бренчат: «Пойду ль я, выйду ль я», хоть целый час бренчать будут, да всё одно и то же. Скука! Шапку-невидимку достали, начали в жмурки играть. Да только несправедливо: Валерка надел шапку, поймай его! Галя и Тим тоже шапки надели. Тогда и вовсе не игра: голоса есть, а ребят нету! Бросили... Смотрят леньляндцы с удочками идут. Куда? Ры¬бу ловить. Как же так? спрашивает Галя. Ведь без тру¬да не вытянешь рыбку из пруда! А мы из аквариума! Тоже рыбаки! А мы лучше на охоту! предлагает Валерка. Я видел: люди на охоту собирались, шли собак кормить! ...Почти до полудня собак кормили. После Трюхтрю- ха запрягали. Солнце уже в зените охотнички всё си¬дят, на ружья опершись, носами клюют. Ребята с повоз¬ки соскочили, шагают помедленней как бы Трюхтрю- ха не обогнать. Вдруг Галя о кочку споткнулась. Да что такое? Коч- ка-то мягкая, пушистая. И глаза у неё есть. И уши! Валерка цап за уши! Ты кто такой? А оно глазками помаргивает, лапки к животу под¬жимает. Хнычет: Я заяц леньляндский! Заяц-лежаец! Отпусти, дя¬денька! И как ты в Леньляндию угодил? спрашивает Галя. Зайца на руки взяла, между ушами чешет. А тот совсем загрустил, лапками глаза трёт: Из-за лени я сюда попал, любил полежать. Меня и завезли сюда, чтоб было на кого охотиться. Давно бы поймали, спасибо, собачки тут леньляндские. Им бы стойку сделать, а они лёжку ...И лаять не лают лень им. Значит, живёшь припеваючи, чего ж глаза те¬реть? спрашивает Валерка. А... а вы... а вы... заикается заяц-лежаец, об¬ратно не собираетесь? Взяли бы... и меня с собой... Чего? Или лежать надоело? Устал... признался заяц. Мне бы вот так скок! Он приосанился, приободрился, поставил ухо восклицательным знаком и снова поник: Да нельзя ут... Не положено. Лежать велено. Ничего! отмахнулся Валерка. Молодой, пе- ебьёшься! Айда, ребята что-нибудь поинтереснее айдём... Ходили, ходили. Нашли дом двухэтажный. Вывеска Теньляндская неполная начальная школа». Переглянулись ребята. А может, зайдём? Галя говорит. Для разно- разия. Чуточку поучимся и назад?.. В это время из открытых окон дружный хор: «Ти- -тили! Трали-вали! Это мы не проходили, это нам не швали!» Видимо, здесь и ученье леньляндское... ГЛАВА 10 Кому работа, кому забота Второй раз вы меня беспокоите! сердится Ан- отиков. И Гале: Ну-с, как мы себя чувствуем? 'аля отвечает: Как разваренная макаронина, которая вот-вот 1лится на две половинки! Тяжёлый случай, бормочет доктор. Придётся ого... поработать, извините за выражение... Да, да! гь нечего, надо что-то предпринимать. эшли ребята к Зевакину. Как у вас тут работают? Работают... кому не лень... хмурится Зеваю Шесть дней отдыха, седьмой рабочий... А когда он наступит? Как раз завтра. На другой день пришли. Да вам же сказано завтра! А сегодня сегодня! И так всю неделю. Никак не поймать «завт Рассердились ребята. Кто у вас тут главный? Кому жаловаться? Им объясняют: палата лодырей есть, а в ней cat главный, как бы его назвать... Председатель совета? подсказывает Галя. Нет, вернее сказать предлежатель... Вот к н и обратитесь! Обратились. «Занят, говорят, лежит на боку глядит на реку. Пишите заявление! Положим в дол! ящик...» Это значит сто лет ждать! догадалась 1 ля. Нет уж! И к Зевакину: ведь обещал, что в Леньляндии i их желания будут выполняться! Зевакину делать нечего, пошёл к предлежателю. Е лодыри толстые, а этот и вовсе как аэростат в брюкг все ленивые, а этот уж мохом оброс... Очень был нед волен: Как же так работать просятся? Кого мы пр глашаем? Ваше лежебочество! объясняет Зевакин. Очень хлопотно настоящих-то лентяев найти, химичесь чистых, супер-экстра класса! Вот и приглашаем всех, кт имеет к Леньляндии какое-либо касательство! Эт сплошь ротозеи, разини и зеваки, рохли, распустех] развозжаи и телепни, лежебоки и лоботрясы, шалопа! засони, растюнтяи и увальни, копуши, тугодумы и прс чие теряльщики носовых платков! Такому народу прост лениться трудно, они занятия ищут... Да RW Из-за лени я сюда попал, любил полежать. Меня и завезли сюда, чтоб было на кого охотиться. Давно бы поймали, спасибо, собачки тут леньляндские. Им бы стойку сделать, а они лёжку ...И лаять не лают лень им. Значит, живёшь припеваючи, чего ж глаза те¬реть? спрашивает Валерка. А... а вы... а вы... заикается заяц-лежаец, об¬ратно не собираетесь? Взяли бы... и меня с собой... Чего? Или лежать надоело? Устал... признался заяц. Мне бы вот так скок! Он приосанился, приободрился, поставил ухо восклицательным знаком и снова поник: Да нельзя тут... Не положено. Лежать велено. Ничего! отмахнулся Валерка. Молодой, пе¬ребьёшься! Айда, ребята что-нибудь поинтереснее найдём... Ходили, ходили. Нашли дом двухэтажный. Вывеска «Леньляндская неполная начальная школа». Переглянулись ребята. А может, зайдём?Галя говорит. Для разно¬образия. Чуточку поучимся и назад?.. В это время из открытых окон дружный хор: «Ти¬ли-тили! Трали-вали! Это мы не проходили, это нам не задавали!» Видимо, здесь и ученье леньляндское... - ГЛАВА 10 Кому работа, кому забота \ Второй раз вы меня беспокоите! сердится Ан¬тибиотиков. И Гале: Ну-с, как мы себя чувствуем? Галя отвечает: Как разваренная макаронина, которая вот-вот развалится на две половинки! Тяжёлый случай, бормочет доктор. Придётся вам того... поработать, извините за выражение... Да, да! Делать нечего, надо что-то предпринимать. Пошли ребята к Зевакину. Как у вас тут работают? Работают... кому не лень... хмурится Зевакин. Шесть дней отдыха, седьмой рабочий... А когда он наступит? Как раз завтра. На другой день пришли. Да вам же сказано завтра! А сегодня уже сегодня! И так всю неделю. Никак не поймать «завтра». Рассердились ребята. Кто у вас тут главный? Кому жаловаться? Им объясняют: палата лодырей есть, а в ней самый главный, как бы его назвать... Председатель совета? подсказывает Галя. Нет, вернее сказать предлежатель... Вот к нему и обратитесь! Обратились. «Занят, говорят, лежит на боку да глядит на реку. Пишите заявление! Положим в долгий ящик...» Это значит сто лет ждать!догадалась Га¬ля. Нет уж! И к Зевакину: ведь обещал, что в Леньляндии все их желания будут выполняться! Зевакину делать нечего, пошёл к предлежателю. Все лодыри толстые, а этот и вовсе как аэростат в брюках, все ленивые, а этот уж мохом оброс... Очень был недо¬волен: Как же так работать просятся? Кого мы при¬глашаем? Ваше лежебочество! объясняет Зевакин. Очень хлопотно настоящих-то лентяев найти, химически чистых, супер-экстра класса! Вот и приглашаем всех, кто имеет к Леньляндии какое-либо касательство! Это сплошь ротозеи, разини и зеваки, рохли, распустехи, развозжаи и телепни, лежебоки и лоботрясы, шалопаи, засони, растюнтяи и увальни, копуши, тугодумы и про¬чие теряльщики носовых платков! Такому народу просто лениться трудно, они занятия ищут... Да вы не беспо¬койтесь! Мы им такую работёнку подберём не бей ле¬жачего! Мне бы их заботы! вздыхает предлежатель. А то ведь, поверишь, Зевакин, голодаю! Лень и за ложку взяться! А вы через край хлебайте, ваше лежебочество! Спасибо за совет... А этими пусть Лень-тётуш¬ка займётся. Она у нас мастак... Проводил Зевакин ребят к Лени-тётушке. На Лень- матушку, как родная сестра, похожа да они и есть сёстры. Одета только иначе: комбинезон на ней, весь краской, цементом и известью обляпанный, да резино¬вые сапоги. Голос мужской, густой: Опять новенькие! Кому работа, а мне забота: как бы дело под силу, да как бы не переутомились ра¬ботники мои... Повела ребят Лень-тётушка, показывает: Вот тут у меня земляные работы. Копуши копа¬ются. А вон плотнички-работнички! Тяп да ляп стро¬ят корабль! Старайтесь, братцы, ничего: кривое загла¬дится, рябое закрасится! Вздохнули ребята: может, ещё посмотрим? Идут дальше. Двое стоят, на небо глядят. Лень-тётушка спра¬шивает: Ты чего делаешь? Ничего! А ты? А я ему помогаю! Молодец, старайся! Дальше идут. Лень-тётушка для каждого словечко найдёт: если всемером одну соломинку подымают «Смотрите, не надорвитесь». Портной вкривь и вкось белыми нитками чёрное шьёт, а она ему: «Ничего, портной гадит, а утюг гладит!» Одним напомнила: «Не спешите, вскачь не напашешься!» Другим перекур объявила, часика на три: «Не кончил дело гуляй смело!» Валерка юрк, юрк прибежал, сияет: Я себе уже дело нашёл! А чего? Лодыря гонять буду! Люблю, чтоб двигаться! Уж если делать, так чтоб чего-нибудь получи¬лось! говорит Галя. Не нравятся ей дела леньлянд- ские. Не дела пустоделки... Лень-тётушка уговаривает: Да что вы, дорогие? Работа у нас не пыльная! Че¬го не доделаешь, то долежишь. Ну, всё-таки,говорит Галя,ещё что-нибудь у вас есть на выбор? А как же? зачастила Лень-тётушка. На все вкусы подберём: воду в ступе толочь, из пустого в по¬рожнее переливать, баклуши бить, лясы точить, пыль возить дым грузить, валить пень через колоду, из пушки по воробьям стрелять, в лапоть звонить, ворон считать! Ай мало? Заплакала Галя и говорит брату: Давай ворон считать. Всё-таки арифметику вспомним! Г Л А В А 11 Часы идут снова А троих нету! сообщил дежурный. Трое отсутствуют! поправила Елена Викто¬ровна. Дала классу задание, а сама всё думает: «И что это случилось с моими учениками? Ну, Валерка, известное дело: бездельник празднует и в понедельник. А те двое, брат да сестра, тоже не без ленцы, им скажи, да укажи, да в рот положи... К тому же мать их приходила, пре¬дупреждала: «Буду очень занята на работе, как бы близ¬нецы без моего глаза не разболтались...» Как в воду глядела! Однако не трое учеников у Елены Викторовны, а це¬лый класс. Пошли уроки своим чередом. Вот и послед¬ний звонок. Ученики партами хлопают, сумками разма¬хивают, из класса пулей выскакивают. Осталась учи¬тельница одна. На столе тетрадей гора, на сердце забота: почему трое не пришли? Делать нечего, связала тетради бечёвочкой и пошла... К близнецам ближе. Поднялась по лестнице, посту¬чала... Во всём доме тишина. Как вата в ушах. Не гудит вода в водопроводных трубах. Не гремят трамваи на улице. Даже часы не тикают. «Экий непоря¬док!» сердится Елена Викторовна. Взяла будильник, завела. «Тик да так, тик да так», сразу веселей стало в комнате. Записка в глаза бросилась. Странная записка: «В Леньляндию ушли». Игра, что ли, такая? За обоями щель. «Чего в жизни не бывало, думает Елена Викторовна, попробую-ка я протиснуться...» Прошла в щель. Смотрит, действительно, незнакомая страна. По всем приметам Леньляндия. Ветерок тёплый, дремотный такой. Травка мягкая манит посиди, отдохни... Да не такая Елена Викторовна! Волосы с проседью, глаза с огоньком. Худощавая, на ногу лёгкая. Тридцать пять лет в школе преподаёт, а на перемене с первоклашками в «День-ночь» играет... Тряхнула стрижеными волосами и шагать! Не рада ей Леньляндия: пыль за ноги хватает, идти не пускает. Серый туман тучами обернулся. Тучи пухнут, на всё небо расползаются. Раз, раз и гроза собралась. Ливень грянул. ДО ниточки промокла Елена Викторовна, а идёт. Го¬лову косынкой накрыла... Она идёт, и дождик идёт. Кто скорей у^тал? Дождик! Солнышко выглянуло. «Вот то-то, говорит учи¬тельница, то и счастье, что не век ненастье!» Туфли на палочку повесила, палочку на плечо босиком по мок¬рой дороге шагает. Впереди дым горизонт застилает. Едва виднеется домик деревянный. «Кто это живёт небо коптит?» думает Елена Викторовна. Быстрей шагает. Вот и дом. Хозяев зовёт молчат. Подошла, в окно заглянула. Батюшки! Из печи огонь выпал, пол занялся. А на печи толстая женщина сидит, с веретеном в руках, а сама не прядёт дремлет. Елена Викторовна в окно стучит, громко кричит: «Лень, отвори дверь, а то сго¬ришь!» А та с печи, глаз не открывая, сквозь сон: «Хоть сгорю, да не отворю!» Видит учительница плохо дело, подошла к двери, поднажала плечом, дверь и слетела с петли. Вбежала она, растолкала хозяйку. Та, как проснулась ох да ах, да руками мах! Кое-как огонь залили. Лень-матушка словами рас¬сыпается: Уж ты моя желанная! Спасла ведь меня, бес¬счастную, от нечаянной смерти! Беда ведь какая, у леса живу, а соломой топлю, некому дровец нарубить! А сама? говорит Елена Викторовна. Куда мне! Устряпаться не поспеваю, шаньги за¬теяла, пошла за маслом, ан, в печи погасло! Разожгла, так силушка ушла! Нечем и угостить тебя, свет мой! Я не за угощеньем пришла! отвечает учитель¬ница, ребят своих, учеников, иду искать! А ты не иди, а ты посиди! уговаривает матушка- Лень. День долог, успеешь! А то и заночуй у меня. День долог, а час дорог! говорит Елена Викто¬ровна. Ах ты, какая сурьёзная да поспешная! печа¬лится хозяйка. Таких тут не привечают. Совет прими: прямо не иди, околицей у нас ближе! Совет хорошо, а дело лучше, отвечает Елена Викторовна. Как обратно пойду, раздобудьте мне какую-никакую тележку, экипаж... Ребята, боюсь, устанут! Как не достать, достану! клянётся матушка- Лень. Всё, говорят, дорого, а ничего нет дороже жизни! ГЛАВА 12 Домой, домой! Кто идёт, тот дойдёт: вот они, голубчики! Валерка с белкой в колесе соревнуются, кто быстрее ногами перебирает. А близнецы на что похожи? Разбух¬ли, раскисли. Руки, вися, отболтались. На головах птицы гнёзда вьют, ноги паутина оплела. Встать не могут к месту приросли. Елена Викторовна им: Тима! Галя! Что это вы? А ну! Левой ножкой, правой ножкой подымайся понемножку! Поднялись. Побежали как на ватных ногах... Галя учительницу обняла ив горькие слёзы: А я думала... никто уже нас не найдёт... Потому что мы... без... вез... дести... без вести пропали! Ну нет, говорит Елена Викторовна, не зря я вас писать учила! В записке вашей ясно сказано: «Уш¬ли в Леньляндию ...со всеми вытекающими оттуда по¬следствиями!» Вот они и вытекают... из глаз у тебя! Со¬лёные! Тут и Тим заревел: Я тут всё перезабыл... Елена Викторовна! Де¬вятью сколько будет пятьдесят четыре? И Валерка хнычет: За партой хочу... посидеть! Елена Викторовна говорит: Ну, хватит! Всех слёз не переплачешь! Давайте пыль отряхните, паутину соберите, в путь, в путь! До¬рога неблизкая! Оглянулась а к ним со всех сторон леньляндские жители подбредают. В кружочек становятся. Недобро поглядывают. Зевакин вперёд вышел: Это по какому праву опять в науку да на муку? Из сказочной жизни да на урок, на целых сорок пять минут? У нас ли не хорошо, у нас ли не привольно? И все жители опухшие, сонные вразброд заго¬ворили: Уж у нас устой как кисель густой! Сидим сложа руки, не знаючи скуки! Не жнём, не сеем, а есть умеем! Не выдадим ребятишек! Они наши... ленивенькие! Ребята испугались, за Елену Викторовну прячутся. Она их руками прикрывает, на топтунов этих да лёжней смело глядит: Эй, вы, жители запечные, лежебоки беспечные! Ребята со мной по доброй воле идут! Никому не мило, если тело хило да дело гнило! Взяла учеников за руки и решительно зашагала по дороге. Леньляндцы только с ноги на ногу переминаются да вслед из-под ручки глядят. А там один зевнул... другой... И отправились сны досматривать. Ребята с учительницей по дороге топают. Без оглядки. Шли, шли кто-то сзади пыхтит. Глядь заяц-ле- жаец ковыляет: Возьмите меня с собой! Я тут и прыгать совсем разучился! И морковка, наверное, уже не по зубам! Возьмите! Идём с нами, бедолажка! Шли, шли... Тяжело с отвычки. Ребята еле ноги во¬локут. Заяц с лапки на лапку переваливается. Елена Викторовна подбадривает: Ничего! Дом нежит, а дорога учит! Скоро до Ле¬ни-матушки доберёмся. Она нам помочь обещала. Это она умеет, обещать, ворчит Тим. Три года подождать придётся... Однако не по его вышло. Вон и домик матушки-Лени. У ворот запряжка. Трюхтрюх? Ну, конечно, он. И Лень- матушка гостей провожает, сено подтыкает, чтоб мягче сидеть. Сели. «Но, но!» в четыре голоса. Конь ушами тря¬сёт, тя-нет а телега ни с места. Колёса скрипят уши болят. Ещё постромки оборвались. Вот тебе раз! говорит Елена Викторовна. И ехало не едет, и «ну» не везёт! Лень-матушка кручинится: Ахти мне! Запрягала наспех, так оно и вышло на смех! Конь такой, известное дело, ест за вола, а тянет за комара! л Дело поправимое, говорит учительница, те¬лега запела давно дёгтю не ела. Колёса подмазать надо, постромки зашить! Мы не умеем, растерялись ребята. Было б хотенье, явится и уменье! подбадривает Елена Викторовна. Да работать с толком! Ничего не выйдет, если на скорую ручку, комком да в кучку! И, голубушка! удивляется матушка-Лень. Да ты поболе моего присловий знаешь! И получше! отвечает учительница. Твои при¬словья как пух в изголовье, а мои присловья ра¬боте подспорье! Закипела работа. Засучили рукава «до самых плеч», как сказала Галя. Колёса смазали, коня пере¬прягли. Дружно не грузно. Сладили. И прощай, Леньляндия! Лень-матушка платком машет, Елена Викторовна кричит: А ты, хозяюшка, забрось-ка лень через плетень! Загубит она тебя! Твоя... пра-а-авда! доносится издалека. Ветер в лицо. Дорога сама из-под колёс убегает. Пи¬щит заяц-лежаец: «Братцы! Вот здорово-то!» ...Кто пришёл первым в класс? Тимка. Галя. Валерка. Тетради и книги на парту положили. Ручки в поряд¬ке, карандаши подточены. Линейку ни один дома не за¬был. В дневник все уроки записаны. Надо стараться. А то как бы не угодить снова в эту самую Леньляндию! Со всеми вытекающими оттуда по¬следствиями... ПРИКЛЮЧЕНИЯ ФУТБОЛЬНОГО МЯЧА Сказка в шести таймах Дайте разбежаться... В футболе ведь так: сперва удар, а гол потом. Мяч сам не влетит в ворота, по нему надо ударить. А сильно¬го удара не получится без разбега. Поэтому и я сначала разбегусь, чтобы отпасовать вам эту историю... \ Тайм 1. Меня выводит наседка Начались мои приключения, где бы вы думали? в магазине. Вы, наверное, уже и сами догадались, что не в гастрономе, а в спортивном, где я скучал на полке ря¬дышком с вялой боксёрской грушей и уже опасался, что, как и она, перезрею раньше, чем на мне остановит бла¬госклонный взгляд хоть один покупатель. Увы, воздуху во мне уже не оставалось. А мяч без воздуха всё рав¬но что пудовая гиря без железа. Бесполезная вещь. Обидно, правда?.. Но были бы стадион и игра, а болельщик найдётся. Пробил и мой час. Появился покупатель, черноглазый шустрый мальчишка. Видать, он меня сразу заприметил, ещё с порога. Потому что решительно потребовал у про¬давца: Мне футбольный мяч. Вот тот, жёлтенький. Продавец явно играл не за мою команду. Казалось бы, после таких ясных слов следует меня снять с полки и протянуть покупателю. Думаете, он так и поступил? Один ноль не в вашу пользу! Мяч-то он мальчишке от¬пасовал, это верно. Но, увы, не меня, а соседа на¬пыщенного краснощёкого здоровяка. Его только вчера досыта накормили воздухом и поселили на полке. Он едва не лопался от сытости и самодовольства. Я сразу же приуныл. Ясное дело где мне спорить с тугобоким красавчиком? Наливное яблочко, а не мяч. Потрога¬ешь сплошные мускулы. Не то что я... Со дня рожде¬ния на полке лежу. Поглядел бы я на футбольную штангу, если бы в ворота целых полгода мячи не вкаты-вались... Да штанга бы эта от безделья давно корни пустила! Она бы уже зацвела, а может, начала плодоно¬сить и вкатывать яблоки в собственные ворота... Если из вас вдруг выпустить воздух и заставить шесть месяцев валяться на полке вам это понравится?.. Вот и я... Совсем захандрил. Но я уже отвлёкся. По¬даёт, значит, продавец моего краснощёкого соседа, а мальчишка головой качает. Не-е, говорит, я жёлтенький хочу. И на меня показывает. Продавец недоуменно пожал плечами. Уже потом я узнал, что спасителя моего звали Акмалем. Я и опом¬ниться не успел, как очутился у него во дворе. И завер¬телась великолепная жизнь! Первым делом Акмаль снял с велосипеда насос и дал мне вволю надышаться. Уж тут-то я показал, что тоже не промах быстренько вы¬махал величиной с могучий арбуз. Акмаль пощёлкал ме¬ня пальчиком, я радостно отозвался. Решив, что я со-
      Типологизация политико-правовой ментальности На основании вышеизложенных теоретико-методологических положений и принципов можно перейти к анализу основных проявлений и типов этом же контексте можно говорить и о ментальности классов - господствующего и эксплуатируемого, которые явно обладают весьма трудноуловимой в рефлексии матрицей типизаций и оценок, общей схемой смыслопостроений, определяющей характер (классового) правового и политического мышления, соответствующие поведенческие акты, привычный социальный «отклик» (реакцию представителей определенных классов на те или иные символические, деперсонифицированные образования - право, законы, власть, пенитенциарную систему и др.).При известном отходе от марксистских социальнофилософских постулатов и намеренном отвлечении от идеи о том, что каждый индивид в современном обществе так или иначе является носителем ментальности различных уровней (семьи, корпорации и т.д.), вполне уместно выделять и виды правовой ментальности относительно имеющих место различных социальных страт: «дворянская ментальность», «купеческая ментальность», «крестьянская ментальность » и др. В последние десятилетия все чаще спорят­ о профессиональном правовом менталитете - ментальности юристов (судейская, милицейская, адвокатская и т.д.), экономистов, врачей, учителей и т.п. Однако существенные черты, качества, принципиально отличающие лиц разных видов занятости и позволяющие в одном и том же социуме и государстве утверждать о действительном различии их мировидения «на профессиональной основе», не всегда удается выделить. С еще большей осторожностью следует утверждать о возможном выходе профессионального юридического менталитета за национальные границы, об объединении на этой основе лиц одной и той же профессии в разных странах. Вообще, к идее унификации правовой ментальности следует относиться максимально взвешенно, с известными теоретическими допущениями и методологическими «оглядками».Опираясь на известные труды зарубежных и отечественных историков, культурологов, политологов (М. Бахтина, М. Блока, Ф. Броделя, А. Гуревича, Л. фон Мизеса, Л. Фев- ра и др.), посвященные особенностям чувств и образа мыслей, «коллективной памяти» людей определенной эпохи (средних веков, Возрождения, Нового времени и др.)» выделяют так называемые историко-эпохальные типы правового менталитета,­ которые к тому же «привязаны» и к конкретному цивилизационному ареалу, например правовой менталитет европейского Средневековья или ренессансная западноевропейская ментальность и т.д. В явно немногочисленной современной отечественной специальной литературе, в которой встречаются рассуждения относительно природы и видов правовой ментальности, можно обнаружить подходы более высокой степени обобщения. В частности, авторы словаря по философии права В.А. Бачинин и В.П. Сальников предлагают различать ментальность «западного» и «восточного» типов и, видимо, впервые в нашей научной традиции явно формулируют их характерные признаки. В общем, пространство поиска оснований классификации неисчерпаемо, естественно, сопряжено с теми целями, которые исследователь перед собой ставит. Отсюда и стремление ряда авторов (например Г. Хофстеда) выделять «индивидуалистический» и «коллективистский» правовой менталитет, господствующие в «чистом» виде или каким-то образом сочетающиеся (в Японии) в конкретных странах современного мира, «мас- кулинистический» и «феминистический» типы, публичноправовую и частно-правовую ментальность­ и др.Возвращаясь к специфике отечественной политико-институциональной действительности и учитывая цель и задачи настоящего исследования, остановимся еще на одном основании классификации ­ неоднороден. Он явно имеет сегрегационную природу, в смысле исторически сложившегося разрыва между столичной и провинциальной ментальностью. « Для русского менталитета (в нашем случае правового менталитета. - А.М., В.П.) имеют огромное значение гигантские размеры страны. Благодаря громадным размерам государства, пространственной рассеянности населения, различных укладов, культур, возникает своеобразная историческая инерция, небезразличная к историческим судьбам России. Эта инерция является, если хотите, роком для нашей страны. Скажем, во Франции влияние Парижа на протяжении всей истории, особенно в Новое время, было решающим - страна шла туда, куда шел Париж (кроме, пожалуй, периода Парижской коммуны 1871 г.)». Замечание правомерно и теоретически оправданно. Устойчивый «регионализационный» характер российской политико-правовой культуры (от которого, конечно, в известной степени исследователь может и абстрагироваться) всегда находился в центре внимания знаменитых российских «централизаторов»: от Ивана Калиты до Иосифа Сталина. Однако великий парадокс заключается в том, что увеличение степени централизации власти оказывало обратное влияние на национальную юридическую и политическую ментальность. Хотя внешне усиление центра всегда приводило к единству территорий, но в ментальном измерении часто это оказывалось лишь квазиединством. В качестве примера достаточно вспомнить вечные противоречия между Москвой и регионами, во многом порожденные и (что удивительно!) поддерживаемые самим центром. Первичный источник, исторический «первотолчок» здесь-это ничем не ограниченная централизаторская политика Москвы, а затем ее особый статус в качестве политико-правового и культурного центра и, как следствие, столичная харизма. Более того, в плане народного юридико-государственного мировидения « в русской истории передача статуса столицы от Москвы Петербургу, как это ни парадоксально, - факт малопримечательный, маловыразительный и почти никак не отразившийся на ментальности Москвы (...) Отдельная и хорошо знакомая тема - «Москва - Третий Рим». Невозможно представить Петербург в тоге «Третьего Рима». Дело не в утерянном средневековье, а в менталитете, заявленном и явленном в его истории», - пишет М. Уваров.В итоге в едином национальном духовном пространстве сложилось два политических и юридических центра, два разновеликих ментальных полюса: столица - провинция.Данная бинарная конструкция оказа??ась настолько устойчивой, что спокойно пережила самые разные (часто трагические) повороты отечественной истории. Конечно же, можно выделить множество причин и предпосылок, определяющих и сохраняющих такое положение дел, например, сосредоточение в столице огромных интеллектуальных, информационных (центральные СМИ, архивы, библиотеки) и материальных ресурсов, уникальная возможность незначительной части московского электората оказывать прямое давление на высшие государственные органы страны, создавая важный для тех или иных тенденций политический фон, и т.д. Эти факторы действительно имеют место и, что называется, «лежат на поверхности», но есть и глубинные, скрытые основания для столично-провинциальной дифференциации и идентификации российского менталитета и правового самосознания. Это, прежде всего, принципиально различная правовая и политическая динамика носителей менталитета, разные степени «уязвимости» от радикальных политических (часто популистских) идей и­ настроений, отличающийся уровень «открытости» (мобильности) юридической культуры и всей правовой инфраструктуры для политико-правовых инноваций, заимствований, «продвижения иностранного правового миссионерства».«Разрыв» столицы и провинции в России становится еще более ощутим и, наверное, более социально значим в периоды общенациональных политико-правовых преобразований, потрясений, кризисов. Так, традиционный исход населения в Сибирь в XVI-XVIII вв. был своеобразной формой протеста против «искоренения древних навыков» и «унижения россиян в собственном их сердце» со стороны центральной власти, представлялся необходимым условием сохранения духовной и этнической самости определенных групп населения. Яркий пример тому - старообрядцы.В ходе исторического развития страны произошла своеобразная селекция, в результате которой в Центральной России, как правило, оставались наиболее лояльные к государственной власти, а в Сибирь, на Дон, Волгу уходили те, кто стремился к различным формам (подробнее об этом в гл. 4) противостояния центру. Уже в силу этих обстоятельств политико-правовой менталитет населения Центральной России, и прежде всего столицы,­ и юридическая ментальность Сибири (как, впрочем, и иных окраин) формировались различным образом.Эта дифференциация особенно проявляется в условиях так называемого «реформаторско-правового» развития страны: инерционность ментальной системы провинций, здоровый «крестьянский» консерватизм, прагматичность, недоверие к тому, что предлагается центральной властью, - все то, что «отсеивает» крайние и нежизнеспособные юридические и политические варианты развития государства.Несомненно, что все вышеназванное (как, впрочем, и еще многое другое) влияет на содержание структур национального политико-правового менталитета, а следовательно, его «субментальное расчленение» и методологически, и теоретически оправдано. Поэтому говорить о едином российском юридическом менталитете можно, но лишь с известной степенью условности, абстрагируясь для решения определенных исследовательских задач от его дифференциации по вертикали.«­ Русский народ, как и все другие, имеет свои особенности. Одной из них является психическое восприятие * государственной власти, государственно-правовых институтов, отношение к их возникновению, смене и развитию. Современные русские люди, проживающие в столице и впровинции, оценивают их по-разному». В этой связи очевидна и общеизвестна роль обычаев, традиций, устоев жизни какой-либо местности, накладывающих отпечаток на нравственное состояние постоянно проживающих там людей, во многом обусловливающих их поведение, иерархию ценностей, определяющих реакции индивидов в определенных, часто нестандартных ситуациях.В рамках политико-юридического дискурса последнее неизбежно воплощается в различных вариантах правового поведения: например, преобладание законопослушных (конформистских или маргинальных) граждан в российской провинции или, наоборот, в столице, правовой нигилизм как массовое столичное явление либо показатель деформированного правосознания провинциалов. Очевидно, что при подобном рассмотрении, при исследовании данных вопросов неизбежен выход за узкие рамки позитивистской теории правосознания в принципиально иное концептуальное поле - национальную юридическую ментальность, а в итоге - создание юридико-антропологического «портрета» российского общества.В этом случае радикальная смена методологических и теоретических позиций - явление положительное и эвристически необходимое, так как взгляд на развитие многихчасто влияет на их оценку, дает возможность для всестороннего,­ комплексного и адекватного понимания причин и результатов.Например, известные отечественные события августа 1991 г. показали, что только небольшая часть граждан, причем преимущественно в Москве и Санкт-Петербурге, пошла за реформаторами, большая же часть населения страны, в основном жители провинции, колебались и выжидали, пассивно наблюдая за ходом борьбы, остававшейся чуждой их политическому и правовому сознанию, «ментальному» настроению. Поэтому «власть попала в руки реформаторов не благодаря всенародной борьбе за свободу, она упала к их ногам, а реформаторы были вынуждены ее поднять». Наверное, на материале подобных кризисных общественно-политических ситуаций как нельзя лучше эксплицируется столично-провинциальная дифференциация российского юридического менталитета.Очевидно, что для регионов характерна иная ментальность (хотя и не выходящая за рамки российского правового менталитета), и это проявляется в позициях, ценностных ориентациях, стиле юридического и политического мышления, мотивациях, образцах правового поведения людей. Региональное г��сударственно-юридическое самосознание - это не только отождествление граждан с определенной территориальной общностью­ и ее правовыми и политическими устоями, но и в известной степени противопоставление себя членам столичной общности.В немногочисленной современной политологической и юридической литературе, посвященной рассмотрению подобных проблем, делаются попытки выделения характерных особенностей и атрибутов провинциальной и столичной правовой ментальности, что, с одной стороны, позволяет говорить о научном характере вертикального деления национального ментального пространства, а с другой - способствует пониманию ряда ключевых проблем национальной правовой системы, имплицирует методологически важные для решения многих прикладных вопросов современной отечественной правовой науки положения. Тем более что ментальный «плюрализм» недостаточно учитывается и в современном управлении и самоуправлении, формировании системы национальных политических институтов и структур в постсоветском пространстве, а мотивационный потенциал регионального правосознания часто во- рбще игнорируется как законодателем, так и правоприменителем, причем не только в столице, но и на местах.В.Н. Синюков, развивая идею о специфике Москвы как современного культурно-политического центра российской правовой системы, формулирует­ несколько основных постулатов, раскрывающих сущность и специфику столичной (мегаполисной) ментальности:- в настоящий период Москва занимает в правовой жизни страны положение, намного перекрывающее значимость для развития национального права других субъектов политического процесса (юридически и политически «избыточный» статус столицы. - А.М., В.П.);- столичное население более, чем в других регионах, предрасположено к экзальтации, эпатажу, податливости к ситуативной реакции, зависимости от иностранного юридического и идеологического воздействия (повышенная восприимчивость к радикальным, причем самого разного происхождения и направленности, часто популистским идеям и действиям, умение сравнительно быстро адаптироваться к новым государственно-правовым реалиям. - А.М., В.П.);- столичный электорат имеет особый политический вес, так как именно его относительное социальное благополучие является условием «выживания» правительства и в конечном счете определяет (столичную?!) легитимность государственной власти (тем более, если последняя не пользуется очевидной и явной поддержкой большинства населения страны!). Поэтому, например, незначительная часть московского­ электората (и это самим электоратом осознается и влияет на типич??ые черты его правового поведения, политические и юридические ценности и установки) имеет уникальные возможности оказывать прямое давление на высшие государственные органы страны, создавая важный для тех или иных тенденций социальный фон.Вполне уместными в контексте данной работы являются замечания И.А. Иванникова, который хотя и уделяет внимание, прежде всего, особенностям провинциальной правовой ментальности, тем не менее формулирует рядположений относительно политико-правового менталитета столицы.Так, «­ столичный человек в моральном отношении более раскрепощен, безответственен, чем провинциал. В силу ряда объективных причин, столичное население России в своей массе всегда было более образованным (в том числе и юридически образованным. - А.М., В.П.), информированным, чем провинциальное». И с этим трудно спорить! « Провинциалы, проживающие в небольших населенных пунктах, с возрастом осознают свое место в этом социуме, предвидят последствия своих действий... Моральная ответственность пронизывает отношения между людьми в провинции очень глубоко, способствуя формированию законопослушных граждан, у которых хорошо развито чувство долга». Действительно, в расширение сказанного можно отметить «склонность» правового поведения провинциалов к правомерному конформистскому и привычному поведению (хотя определенный процент маргиналов и здесь дает о себе знать, особенно в период кризисов, приводя к резким скачкам уровня криминогенности в регионах).Можно согласиться и с тем, что русское провинциальное государственно-правовое сознание направлено на поиск приемлемых (идеальных) государственно-правовых форм и институтов не «на стороне», а в собственном прошлом, историческом опыте русского народа, его государственности. Отечественная история знает немало примеров, когда признаки, ярко выраженные в провинциальной политико-правовой ментальности - соборность, патриотизм, традиционализм и др. - выступали необходимой духовной основой движения различных слоев населения, подвижничества отдельных личностей по спасению государства Российского в периоды острейших цивилизационных кризисов (от Смуты до реформаторского лихолетья концаХХв.). «Малые», «простые» люди, жители Нижнего Новгорода, Костромы, Ярославля, донских казачьих станиц и др. в эпохи потрясений и преобразований становятся «заботниками»­ о судьбах государства.Сквозное, вертикальное различение отечественной правовой ментальности имплицирует необходимую в этом случае дифференциацию содержания основных компонентов национального юридического мира, предполагает «столично-региональную» поправку, учет ментальной специфики провинциальных и столичных ее носителей при анализе сущности и значения многочисленных институтов, стандартизирующих юридическую ментальность (СМИ, правоохранительные органы, адвокатская и судебная практика, юридическая наука и т.д.).Нельзя обойти вниманием и развитие региональных элит, во многом влияющих на поддержание ментальной дифференциации. Региональная элита стремится обозначить себя не только политически и организационно (институционально), но и по правовым, идеологическим и мировоззренческим основаниям, обнаружить и закрепить на уровне массового сознания населения данного региона собственные, оригинальные исторические и интеллектуальные традиции, которые обычно старательно «изыскиваются» в прошлом данной территориальной единицы. И это неизбежно, так как процесс самоорганизации, становления данной группы всегда сопровождается и ее мировоззренческой самоидентификацией.­ Ясно, что политические и правовые ритуалы (обряды), ценности и символы как способы выражения политико-правовой ментальности наличествуют и в провинциальной, и в столичной ментальности, однако смысловое и содержательное наполнение, направленность и, вероятно, динамика их все-таки будут отличаться.Учитывая, что данная проблема это, несомненно, предмет отдельного исследования, тем не менее сформулируем ряд положений важных, по мнению автора, для подробного изучения специфики правового поведения и правосознания этих больших групп населения.1. Следует определить значение и специфику законов и подзаконных нормативных актов, актов реализации, правовых отношений, иных правовых средств (стимулов, ограничений, дозволений, запретов, поощрений) в плане регулирования многообразия общественных отношений с позиций столичного и провинциального государственноправового сознания, а соответственно выйти на актуальнейшую проблему отечественного политико-правового познания - правовой режим, т.е. установленный законодательством особый порядок регулирования, представленный специфическим комплексом правовых средств, который при помощи оптимального сочетания стимулирующих и ограничивающих элементов создает­ конкретную степень благоприятности либо неблагоприятности для беспрепятственной реализации субъектами права своих интересов. В этом контексте стоит проанализировать особенности правовых режимов в столице и российских регионах, выявить степень эффективности действия правовых норм, арсенал средств «продавливания»'различных юридических регуляторов в общественные отношения данных субкультур, характерные черты регионального правотворчества и сложившейся правоприменительной практики.2. Рассмотреть соотношение писаных (юридических) и «неписаных» (обычных) норм поведения в механизме регулирования общественных отношений в столице и провинции.3. Создать необходимые теоретические и методологические основания для решения ряда прикладных вопросов, в частности определения природы и влияния на поведение населения правозначимых установлений, действующих по типу правовых аксиом и презумпций, которые во многом есть продукт политического и юридического опыта сто-1/2 6 Зак 007личных и провинциальных групп; или выявления типичных реакций (юридических и неюридических) на определенные варианты поведения на периферии и в столице (например, сложившийся традиционный уровень «privacy»­ - уважение частной жизни индивидов, признание правовой «экстерриториальности» личности, необходимости защиты внутреннего мира (субъекта, семьи и д��.) от вторжения различных «других», а также неформальные и неписаные индивидуальные представления о должном и нормальном поведении).4. Следует изучить социально-психологические и историко-культурные (архетипические) причины устойчивости (или неустойчивости) в столичном или провинциальном государственно-правовом менталитете «образа» определенной формы правления, государственного устройства и политического режима, тех или иных политических структур и институтов, ценностной иерархии (например, место и значение патриотизма, вестернизации или русофобии; анархизма и этатизма; консерватизма или реформизма и т.д.), а также возможные политико-юридические и социальные последствия деформации или вовсе разрушения привычных (цивилизационных, национальных) схем, стереотипов и институтов.5. Очевидный интерес представляет рассмотрение влияния этнических и религиозных установлений на право- понимание и правореализацию, поведение субъектов в правовой сфере в центре и российских провинциях.6. Вероятно, следует рассмотреть­ склонность той или иной группы населения к оценке различных общественно- политических событий, соотношение правовых чувств и элементарных политических и правовых знаний, юридических стереотипов, привычек, разного рода «автоматизмов» как на обыденном, массовом, так и на профессиональном и даже (что уже отмечалось выше) научно-теоретическом уровне в столице и в провинции (последнее особенно проявляется в расстановке методологических акцентов в правовой литературе последних лет: увлечение западными, либеральными (немарксистскими) доктринами, в основном характерное для столичных научных кругов, и, правда, пока еще немногочисленные попытки провинциальных юристов и философов провести культурно-историческую идентификацию российской правовой системы).Конечно, природа законов не проста. Сложность ее в том, что в любом государстве закон должен быть функциональным, выполнимым, результативным и одновременно в своем национально-культурном аспекте, по своему содержанию опираться на исторически сложившиеся представления членов общества, отвечать их интересам и нравственным ожиданиям.Заметим, что фундаментальные отечественные работы, посвященные данной проблематике, практически­ отсутствуют. Хотя с позиций современного политического реформирования, в контексте развития отечественного федерализма и актуальных интенций российской юридической науки элиминация ментальных различий этих больших групп населения страны, игнорирование ментальной неоднородности российского общества часто привод??т к недопустимым идеализациям и абстрактным, оторванным от национальной конкретики юридическим построениям, что в результате оказывает негативное, вполне ощутимое воздействие и на реальные политико-правовые процессы в современной России. В этом плане следует согласиться с мнением ряда авторов, рассматривающих различные аспекты регионального законодательства в современной России и считающих, что «­ спонтанно начавшийся процесс регионального законотворчества получил столь же спонтанное развитие. Это во многом объясняется отсутствием глубокой общетеоретической проработки серьезных проблем регионализма... вопросов законотворческого процесса на субъектном уровне... других проблем, без решения которых невозможно обеспечить эффективную нормотворческую деятельность органов государственной власти субъектов Федерации». Вполне очевидно, что появление феномена регионального законодательства актуализировало многие темы общей теории права и государства, в том числе вызвало необходимость прояснения духовного смысла провинциального юридического и социально-политического уклада, его специфики, естественно, находящих свое отражение в целом комплексе правовых проблем российского регионализма (вопросах об источниках права, системе законодательства, иерархии нормативных правовых актов и др.), осложненных к тому же многонациональным (полирелигиозным) составом населения страны.Сам факт возникновения и наличия столичной и провинциальной юридических ментальностей, этих во многом отличающихся политико-правовых «миров», говорит о том, что в России (и это отчасти уже было показано выше и будет выявляться в дальнейшем) были и есть для этого определенные условия, что представления граждан о границах допустимого поведения, приемлемых политических институтах, механизмах правового регулирования (начиная с Конституции и заканчивая подзаконными нормативно-правовыми актами и деловыми обыкновениями) часто обусловлены их отнесенностью к столичному или провинциальному социуму. Поэтому «актуальным направлением развития­ правовой системы в XXI столетии должно стать воссоздание местной правовой культуры. Этот проект для России поистине достоин века».Глава 3РОССИЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНОГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПРАВОМЕНТАЛЬНЫЙ ТИП3.1. Генезис и особенности российской правоментальностиИсследуя национальную политико-правовую ментальность и политическое мировидение, начинаешь ясно осознавать связь времен и эпох, событий, великих государственных деяний и не менее великих национальных крушений. «Мертвый хватает живого», ничто в истории народов не проходит бесследно и не возникает беспричинно, историческое бытие непрерывно и целостно; это вечное становление национального самосознания как незыблемой основы, начала всех социальных сфер. «­ Генезис - это история становления и развития явления, представляющая собой органическое единство количественно или качественно различных исторических состояний (этапов)...». Человеческое измерение государственно-правовых процессов всегда исторично и культурно, оно не может быть измерением вообще, универсальным, глобальным, схематичным (подобно Марксовым формациям), юридический мир всегда национален и цивилизационен, формируется и существует только в определенном временном и геополитическом (геоюридическом)процессов в развитии страны, в частности специфика генезиса национального права, не только тормозили генерацию собственных либеральных идей, их институциализацию, но и отторгали любые заимствования последних.Отсюда и три идейно неравновесных направления либерализма в России, и быстрый переход многих либералов (или псевдолибералов) либо на анархистско-революционные позиции, либо в лагерь сторонников безраздельно господствующего в стране охранительно-консервативного (нацонально-патриотического) направления. На теоретическом уровне это выразилось, например, в сложной судьбе доктрины естественного права в России, этой неизбежной спутницы процессов либерализации. «Отвергнув естественное право, мы лишили себя всякого критерия для оценки действующего права», - предупреждал Е.Н. Трубецкой.Доминирование различных видов позитивистской идеологии (в основном­ в ­ этатистском ее прочтении) и в то же время наличие различного рода анархо-революционных настроений как естественной реакции на позитивацию политической и правовой мысли в стране, амбивалентное юридико-государственное пространство Российской империи просто не могло вместить либеральные ценности и установки: они отрицались и «слева», и «справа», какими бы притягательными и заманчивыми ни казались и какими бы блестящими теоретиками ни разрабатывались. Однако ясно и другое: разноименные заряды всегда притягиваются, и в итоге в конце XIX - начале ХХ в. консервативный синдром массового сознания в плане присущих ему ориентиров на внеюридические средства и методы действительно сближается со своим антиподом - революционным синдромом (синдромом «слома», жесткой, радикальной и быстрой модернизации страны). Духовной основой для этого сближения стал все тот же одинаковый набор общераспространенных рациональных и подсознательных, логических и чувственных представлений и установок, выражающих характер и способ группового правового и политического мышления, следствие одинакового, устойчивого отношения к праву как средству решения национальных проблем. В этой связи несомненно­ прав А. Балицкий - ­еще с начала 60-х годов XIX в., утверждал: «.. .русское государство заболело манией самоубийства».Сравните. « Видел, как задумали они увенчать всю эту сеть венцом Французской Конституции... Я не мог утерпеть и восстал всей душою против их плана... Я в 1881 г. помешал Конституции», - описывает свою роль в переходе страны от периода реформ 60-70-х годов к известным контрреформам 80-90-х «духовный наставник» отечественного консерватизма, подлинный творец эпохи Александра III К.П. Победоносцев. С откровениями радикала Г.В. Плеханова, который, выступая на II съезде РСДРП, подобно своему «непримиримому» идейному оппоненту отмечает «относительность» существующих на Западе правовых предписаний и принципов, а в конечном счете и «сомнительную пользу» для революционного Отечества ряда демократических институтов западного образца: « Если в порыве революционного энтузиазма народ выбрал очень хороший парламент... то нам следовало бы стараться сделать его долгим парламентом; а если бы выборы оказались неудачными, то нам нужно было бы стараться разогнать его не через два года, а если можно, то через две недели». « Плох тот революционер, который в момент острой борьбы останавливается перед незыблемостью закона», - подытоживает В.И. Ленин. « Вот почему анархисты, начиная с Годвина, всегда отрицали все писаные законы, хотя каждый анархист, более чем все законодатели взятые вместе, стремится к справедливости...», - не менее откровенно («постскриптум») утверждает князь Петр Кропоткин. Эти краткие афористические формулы, своеобразные эпиграфы к политико-юридическому укладу российского общества отражают правовой вакуум, характерный для доктринального уровня национальной правовой системы, несомненно, представляют собой результат предшествующего развития отечественной государственной инварианты, образа отечественного юридического мышления. В этой связи ментальности.Явное преобладание традиционного правопонимания и, как следствие, развитие основных направлений (за редким исключением!) национальной мысли по схеме «философии крайностей», поляризация политического самосознания отечественной интеллигенции явились предпосылками для быстрого усвоения обществом гиперрадикального, революционного (в различных антиправовых его модификациях: от анархизма до большевизма) правосознания. Как это ни парадоксально, но в первой четверти ХХ в. марксизм (по содержанию и форме - западное учение), правда, в весьма утилитарной, ленинской интерпретации, «превратился на российской почве в форму решения национальных задач, стоящих перед Россией в начале ХХ века», выступил формой подспудных процессов, идущих из глубин (нео- трефлексированных, подсознательных слоев) восточнославянской цивилизации.Именно в этот знаменательный для последующего развития страны период в российском политико-правовом менталитете окончательно возобладал, получил свое полное воплощение определенный взгляд на отечественную юридическую действительность: правовая система России всецело детерминирована причинно-функциональными связями с организацией отечественного государства,­ национального политико-институционального пространства.Заметим (и еще раз обратим на это внимание), что подобные представления в середине - конце XIX в. уже были характерны как для «малой» народной традиции, так и для «великой» письменной, цивилизационной. В контексте традиционной отечественной правовой культуры единения, на фоне разрушенной реально, но явно сохраняющейся (об этом будет сказано далее) на архетипическом уровне представлений населения соборной модели организации властных отношений (« сила власти » Царя и « сила мнения » Земли) и «молчащее большинство» соотечественников, и адепты «великих письменных текстов» удивительным образом «укладываются» (за редким исключением) в общую парадигму государственно-правового видения: вера в разумные мероприятия власти, логическая последовательность которых - от «базовых», социально-экономических до государственно-правовых - способна переустроить в соответствии с неким рациональным замыслом всю правовую систему России, соседствует с то и дело вырывающимися наружу нигилистическими настроениями и антиэтатистскими установками, тотальным разочарованием­ властью. Государственно-правовой идеализм на грани своего антипода.Подобные взгляды, всегда существовавшие в национальном политическом и юридическом мировиде- нии, в ситуации пореформенного периода второй половины XIX в. окончательно утверждают государство в качестве самоценности, абсолюта отечественной правовой жизни, а с другой стороны, нередко предполагают рассмотрение его как первопричины, основного виновника различных социальных потрясений. По сути, в своем явном виде формируется хорошо известное сейчас социологическое понятие государства, основной чертой которого «­ являет- с я отрицание юридической природы государства, рассмотрение в качестве основы государства не формально-юридических, а фактических социальных явлений, а именно явлений властвования». Все субъективные права в таком государстве считаются «жалованными», октроированными властью, не связанной никакими дозаконотворчески- ми и внезаконотворческими правами подвластных. Причем в отечественной политической мысли конца XIX - начала ХХ в. (у авторов, придерживающихся определенных мировоззренческих установок) еще прослеживается уверенность (вероятно, во многом порожденная западными рационалистическими позициями XVII-XVIII вв.) о возможности некого «просвещенного самоограничения» государственной власти в России. Однако это вовсе не противоречит социологическому представлению о сущности государства, которое, если конечно пожелает, может в любой момент само ограничить себя системой законодательных предписаний, а может (также, произвольно) и отказаться от такого «самоограничения» (жеста доброй воли). Государственная власть при таком понимании может (если, конечно, пожелает) трансформироваться в государство законности, но никогда так и не «дойти» до правового государства.Авторитет (культовый образ) государственной власти в России, огромное внимание к действиям государственного аппарата и в то же время наделение его ответственностью абсолютно­ за все происходящее в обществе (включая даже частную жизнь граждан) вело к созданию, следуя западным политико-правовым теориям и оценкам, тоталитарной государственной машины, исключало частно-правовые начала в социальных отношениях. Практически это означало признание за государством возможности делать все, что оно считает необходимым, обосновывало вторичность общества, лишение его права устанавливать какие- либо ограничения для этого Левиафана, патернализм и иждивенчество, социальную безответственность и расчетливый некритицизм официальной политики и т.д. «Как медицина заведует трупом, так и государство заведует мертвым телом социума».Так, Г.Ф. Шершеневич недвусмысленно заявлял: «­ Гипотетически государственная власть может установить законом социалистический строй или восстановить крепостное право; издать акт о национализации всей земли; взять половину всех имеющихся у граждан средств; обратить всех живущих в стране иудеев в христианство; запретить все церкви; отказаться от своих долговых обязательств; ввести всеобщее обязательное обучение или запретить всякое обучение; уничтожить брак и т.п. » Правда, автору этих строк подобные примеры казались граничащими с абсурдом, утопическими вследствие их практической неосуществимости из-за противодействия того «социального материала», с которым имеет дело государство. Однако с тех пор известные события в России, Европе и мире убедительно показали, что в условиях кризиса (российской, европейской и др.) правовой и политической идентичности, очевидно, обострившегося во второй половине XIX - начале ХХ в., нет ничего более реального, чем безраздельное господство государства (и юридическое, и фактическое) при изощренной системе социально-идеологического оправдания, сакрализации его функционального бытия, когда все слои общества превращаются в «великое молчащее большинство». В дальнейшем именно на этом фоне формируется послеоктябрьское правопонимание и соответствующая ему юридическая практика.Таким образом, аккумуляция российского правового и политического опыта, его выражение и обоснование в отечественном (парадоксальном) «двуполярном», этатистско- анархистском (самодержавно-бунтарском) политикоюридическом дискурсе закономерно привели не только к событиям Великого Октября, но и во многом определили «окраску»­ послереволюционной истории. И в этом смысле действительно можно согласиться с рядом современных отечественных исследователей, эксплицировавших особую роль событий 1917 г. в развитии национальной государственно-правовой ментальности. «­ Октябрь 1917 года стал закономерным и даже необходимым России: он соединил, через оппозицию к себе, допетровскую и петровскую Русь; снял идеологические споры о путях развития России в их постановке XIX века, практически устранил теоретические конфликты монархистов и конституционалистов, либералов и социалистов»133. Видимо, большевики остановили российский интеллектуально-идеологический «маятник» на подлинно национальной «отметке».Снова возвращаясь к генезису политико-правовой традиции Запада и осторожно проводя некоторые аналогии, можно также вспомнить мощные перевороты, повторяющиеся через определенные временные периоды - от знаменитой григорианской реформы и протестантской Реформации до не менее значимых Английской, Французской и Америка??ской революций - и обеспечивающие свержение ранее существовавших политических, правовых, экономических, религиозных, культурных и иных общественных отношений в пользу установления новых институтов, убеждений и ценностей. Эти « великие революции политической, экономической и социальной истории Запада представляют собой взрывы, происшедшие в тот момент, когда правовая система оказалась слишком неподатливой и не смогла ассимилировать новые условия»134. Они были фундаментальными превращениями, в историческом смысле стремительными, прерывными, часто насильственными переменами, от которых «лопался по швам» сложившийся в стране политико-правовой уклад. « Свержение существующего закона как порядка оправдывалось восстановлением более фундаментального закона как справедливости. Именно убеждение, что закон предал высшую цель и миссию, приводило к каждой из великих революций», - утверждает в этой связи Г. Дж. Берман130. Каждая революция представляла собой отказ от старой правовой системы, заменяла или радикально изменяла ее. В этом смысле это были тотальные революции, устанавливающие не только новые формы правления, юридические институты, структуры экономических и общественных отношений, но и новые взгляды на общество, воззрения на справедливость и свободу, прошлое и будущее, новые системы универсальных ценностей и установок. Разумеется, это происходило не сразу. Значительная часть старого мира, прежнего социально-правового и политического уклада, сохранялась, а через какое-то время даже увеличивалась, но в каждой революции основа политического и правового развития страны - юридическая парадигма (аксиомы правосознания и др.) как наиболее значимый элемент национального менталитета - подвергалась вполне ощутимым изменениям.В данном контексте неизбежно возникает вопрос о корректности подобных характеристик относительно Российской революции 1917 г. Все тот же Г.Дж. Берман спешит приблизить смысл и значение «русской» революции к пяти великим революциям, изменившим, по его мнению, западную традицию права в ходе ее развития. Но предлагаемый в исследовании­ подробный анализ отечественной истории как истории национальной политико-правовой ментальности явно не подтверждает подобной позиции: не только в ходе революции, но и за долгие годы последующего социалистического развития фактически (подчеркиваю, фактически) так и не были созданы иные, ранее совсем незнакомые обывателю государственные структуры, социально-экономические отношения, взаимоотношения между церковью и государством, нормативно-правовые предписания и, уж тем более, принципиально отличающиеся по сути и направленности от империи петербургского стиля или «Московии» господствующие (отечественные либерально-западнические концепции широкие слои населения (за редким исключением), оказались нетронутыми, выдержали под напором революционных бурь. Правовые (и поведенческие предправовые) установки и ценности, мифологемы, шаблоны и стереотипы, иные элементы (юридические артефакты) жира повседневности, определяющие российское юридико-политическое поле, не только не утратили свою нормативно-регулятивную силу и даже (как показала советская история) не ослабли. Российская ситуация 1917 г. по природе своей и последствиям (истокам и смыслу) стала подлинно национальным, народным или,­ используя термин П. Сорокина, культуроосновным событием. Более убедительной (по сравнению с бермановской) представляется позиция Н.А. Бердяева, который, по-видимому, был одним из первых отечественных мыслителей, обративших внимание на странное (?!) совпадение многих нормативов традиционного русского стереотипа с условиями реализации коммунистического идеала. «­ Он (коммунистический идеал. -А.М., В.П.) воспользовался русскими традициями деспотического управления сверху и, вместо непривычнойдемократии, для которой не было навыков, провозгласил диктатуру более схожую со старым царизмом. Он воспользовался свойствами русской души ... ее догматизмом и максимализмом, ее исканием социальной правды и царства Божьего на земле, ее способностью к жертвам и терпеливому несению страданий, но также к проявлению грубости и жестокости, воспользовался русским мессианизмом, всегда остающимся, хотя бы в бессознательной форме, русской верой в особые пути России». Коррелятивно развивается и социалистическая (коммунистическая) политико-правовая мысль.Следуя представлениям о ненаучном характере предшествующих юридических идей, пришедшие к власти большевики-ортодоксы заняли откровенно нигилистические позиции в отношении права и государства. Хорошо известные в отечественной истории архетипические феномены «воли» и «общинной правды» явились аттракторами, конституирующими советскую интеллектуальную среду в данной области. «Основным мотивом для трактовки права у нас остается мотив похоронного марша», - констатировал П.И. Стучка. « Всякий сознательный пролетарий знает... что религия - это опиум для народа. Но редко, кто... осознает, что право есть еще более отравляющий и дурманящий опиум для того же народа», - вполне серьезно писал А.Г. Гойхбарг. Утверждение революционного правосознания в качестве источника права вполне соответствовало вековым представлениям русского народа о «суде скором, правом и равном», о «народной воле» и народной же «правде». Последние коннотировались в декретах 1917-1918 гг., в каждом из которых так или иначе проходила тема революционного правосознания. Так, в ст. 5 Декрета о суде № 1(1917 г.) говорилось о «революционной совести» и о «революционном правосознании» как о синонимах. В ст. 36 Д??крета о суде № 2 (1918 г.) упоминается уже «социалистическое правосознание», а в ст. 22 Декрета о суде № 3 (1918 г.) - «социалистическая совесть». В этот период «высветились», получили свое весьма ощутимое выражение основы отечественного правового мировосприятия: формальность и процедурность были отданы на откуп (квазиюридической?!) стихии, установки и стереотипы национальной ментальности продуцировали и «революционную законность», и «революционную целесообразность», отождествляя (по крайней мере, слабо различая) последние. Революционная целесообразность - это, прежде всего, деятельность­ карательных органов и отказ от суда. «Для нас нет никакой принципиальной разницы между судом и расправой. Либеральная болтовня, либеральная глупость говорить, что расправа - это одно, а суд - это другое», - утверждал Н. Крыленко.Конечно, В.И. Ленин, руководствуясь здравым смыслом и соображениями политической целесообразности, вполне объяснимым (для фактического главы государства) стремлением преодолеть в государственном строительстве известный анархизм и неорганизованность первых лет, смягчает жесткость антиправовых, точнее, антинорматив- ных (читай, антигосударственных) установок. Вполне очевидно, что, начиная с 20-го года, непревзойденный тактик революции пытается пройти по самому краю национального государственно-правового духа, совместить устоявшиеся нормативы русского мировидения со стандартными (идеологическими) марксистскими схемами: культ государства и порядка, патриархальность и веру в «крепкого» правителя с требованиями построения идеального бесклассового общества, отсутствие уважения к закону и свободе личности, «врожденный» деспотизм и догматизм в личных и общественных отношениях с требованиями завоевания пролетариатом своей политической­ диктатуры, коллективизм с жестким централизмом и единомыслием и т.д. Марксистским теоретикам хорошо известны «шатания» и явная неоднозначность последних ленинских работ.Национальная юридическая и политическая мысль постепенно возвращалась на «круги своя»: признается необходимость сохранения права, хотя бы в качестве формы, из марксизма в его сугубо национальном прочтении «исчезают» положения, отталкивающие от него профессиональных юристов и вышедших из юридической среды философов и социологов.Тем не менее, октябрьский переворот дал полный выход (выхлоп!) стихии отечественного мироощущения, выражающего образ и способ группового юридического мышления, породил соответствующие народному видению социальноправовой и политической реальности властные органы, заполнил их соответствующим «человеческим материалом». Так, в 1922 г. участники Московского губернского съезда деятелей юстиции сделали вывод, что за четыре года они «создали целую школу и тысячи своих пролетарских правоведов, доселе не имевших понятия о юридических науках и даже малограмотных». Эти представители ранее «молчавшего большинства» великолепно продолжили многие­ традиции своих «интеллектуальных» предшественников, представителей свергнутого (как тогда казалось) режима. Ранее же знакомое отношение к человеку и праву видно из многих выступлений. Например, по мнению А. Сольца, «­ есть законы плохие и есть законы хорошие... Хороший закон надо исполнять, а плохой... не исполнять... Горжусь тем, что в этом вопросе никто не может упрекнуть ни прокурорский надзор, ни судебные органы - в том, что они берут на себя смелость исправлять законы или берут на себя смелость истолковывать их по-своему. Они делают то, что им приказал рабочий класс и партия, и больше от них требовать нельзя... И поменьше юристов». Национальное (теперь советское!) правопонимание приобретает партийно-классовое обоснование. « Советское социалистическое право есть совокупность правил поведения (норм), установленных или санкционированных социалистическим государством и выражающих волю рабочего класса и всех трудящихся, правил поведения, применение которых обеспечивается принудительной силой социалистического государства...», - подытоживает А.Я. Вышинский и, тем самым, надолго ставит точку в изрядно поднадоевших в 20-е годы спорах о сущности и природе права. Однако вряд ли можно согласиться, например, с Г.В. Мальцевым, утверждающим, что « таким образом в 1938 г. в советской юридической науке произошла смена правовой парадигмы, что стало возможным в условиях особой политической ситуации того времени, в силу жесткой диктатуры всевластия Сталина». Эта «новая» парадигма, элиминирующая индивидуалистический подход как способ объяснения феномена общественного роста, а с другой стороны, инициирующая многие начинания и определяющая судьбу многих «начинателей», сопутствовала (и скорее всего не исчезла и сейчас) всей (а особенно имперской) отечественной истории. По большому счету (несмотря на многочисленные попытки инородных влияний, разнообразные заимствования и идеологические маневры власти), российский политико-правовой дискурс всегда остается замкнутым в структурах и содержании национального менталитета.Закрытая (в данном случае политико-правовая), само- изолированная система оказывается неспособной (следуя принципу положительной обратной связи) усваивать какие-либо внешние воздействия, будь то марксизм в своем первозданном виде или ведущий свою «родословную» отstatus libertatis, принципа неподопечности индивида, примата индивидуальности над любыми [13]политическими и социальными институтами либерализм. Подобные системы не могут находиться в постоянном изменении: флуктуации, случайные отклонения значений величин от их средних показателей (показатель хаоса в системе) не бывают настолько сильными, чтобы­ привести к так называемому необратимому развитию всей системы, когда прежняя конструкция либо качественно изменяется, либо вообще разрушается. Даже такой переломный момент в социально-государственной жизни, каким по определению и должна быть подлинная революция, в итоге не порождает характеризующуюся принципиальной непредсказуемостью зону бифуркации в развитии отечественных политических и правовых учений. Возникает, как известно, лишь весьма кратковременный период «разброда и шатаний», завершающийся полной и окончательной победой по-настоящему национальных доктрин.Здесь уместно вспомнить хорошо известные замечания Карла Поппера об обществах «закрытого» типа. Критикуя идеальное государство Платона, античную утопическую традицию (которую Поппер завершает марксизмом), он на самом деле стремится досконально рассмотреть сущность и природу любого тоталитаризма (представляющего «закрытый» социальный порядок). «...­ Сила и древних, и новых тоталитарных движений - как бы плохо мы ни относились к ним - основана на том, что они пытаются ответить на вполне реальную социальную потребность». Не только в свое время Платон, но и российские деятели конца XIX-начала ХХ в. - от гуманистически мыслящих представителей многострадальной intelligentsia до крайних радикалов всех «мастей», включая, естественно, и пришедших к власти большевиков - «с глубочайшим социологическим прозрением обнаружил(и), что его современники страдали от жесточайшего социального напряжения...».На доктринальном уровне (а впрочем, и не только на нем) советские правоведы уже к началу 30-х годов отлично «снимают» это напряжение: теоретический монизм, сулящий национальному режиму «божественное благо» покоя и процветания, окончательно укореняется в отечественной политической и правовой жизни, сменяя чуждый отечественному миру критический рационализм, позволяющий осуществлять «контроль разума» за принятием политических и иных решений.Видение реальности сквозь призму закономерностей ее самоорганизации позволяет проследить и отметить определенную содержательную связь, логику преемственности и в то же время момент развития в организации собственного социально-правового пространства, правоотношений, юридической и государственной идеологии, в осмыслении идеалов свободы­ и справедливости. Национальная мироорганизация по неписаным, сгруппированным и выраженным в архетипических социокультурных символах основам миропорядка обеспечивает возможность самоидентификации событий отечественной правовой истории, позволяет распознавать в спонтанном разнообразии повседневности общие универсальные алгоритмы саморазвития, самоструктурирования, предполагающие соответствующую смысловую окраску, содержание и характер проявлений «национального правового и политического гения», В рамках подобного понимания ничто из действительно отмеченного нашей «печатью» не возникает ниоткуда и не исчезает в никуда, но проявляется в новых (часто причудливых) формах бытия. Так, точно подметил Я. Грей: «Признав Россию своей страной, Сталин вобрал в себя взгляды и обычаи москвичей ...».Непредвзятое исследование специфики отечественных правовых доктрин демонстрирует явную склонность (именно склонность) российской, в целом евразийской социокультурной модели к ментальности восточного типа, характеризующейся традиционализмом, слабой восприимчивостью и сильной настороженностью (до последнего времени) к заимствованному опыту, чуждостью к безграничному рационализму­ и т.д. Данные признаки отличают досоветское, советское (возможно, время покажет, что и постсоветское) развитие российской правовой науки. Справедливости ради, конечно, следует отметить, что начиная с середины 50-х годов в теории советского права делается попытка развернуть полемику между приверженцами официального правопонимания и сторонниками его расширения или пересмотра. Однако эти «дискуссии обходили самое главное национальные основы правопонимания, дело сводилось к столкновению между «узким», «норма- тивистским» и «широким» подходом к праву».Вполне закономерно и то, что дискуссия о понятии права в советской юридической литературе практически не выходила за рамки позитивистского дискурса. Юридическая мысль как всегда вращалась в привычном круге идей, в целом отражающих миропонимание отечественной интеллектуальной элиты. Так, уже в 1971 г. профессор С.С. Алексеев, отстаивая концепцию государства социалистической законности против буржуазной теории правового государства, защищал традиционное для российского дискурса правопонимание. «­ В научном отношении эта теория несостоятельна потому, что право по своей природе таково, что не может стоять над государством. К тому же совершенно необъяснимы по природе и неопределенны по содержанию те «абсолютные правовые принципы и начала»... которые якобы должны стоять над государством, связывать его... Буржуазная теория «правового государства» - лживая и фальшивая теория». Единство политико-правового логоса (поддерживаемое целенаправленной государственной политикой) и стремление к упрощенным, весьма ограниченным по своему теоретико-методологическому потенциалу трактовкам сущности права и государства, отсутствие подлинной научной конкуренции способствовали консервации, сохранению национального стиля юридического мышления, а в итоге - исторически обусловленной правовой и политической парадигмы. Таким образом, проблема поиска новых определений и подходов в условиях безраздельного влияния застоявшихся до «привычности» рациональных и чувственных воззрений, умонастроений интеллектуального меньшинства, к тому же и напрочь лишенного права на самоопределение концептуальных и идеологических ориентиров и направлений в собственных исследованиях (все так же обремененного ранее отмеченной культурой единения), еще к началу 90-х годов остается открытой.Однако именно в это время «дает о себе знать» достаточно известный в развивающейся последние два десятилетия ХХ в. (преимущественно в западной науке) теории социальной энтропии парадокс: последовательная и успешная борьба со всякого рода случайностями, отклонениями (флуктуациями) действительно приводит­ (и в этом мы убедились на собственном опыте) к закрытию, изоляции системы и, как следствие, к росту устойчивости и равновесности, но, с другой стороны, наблюдается и обратная закономерность (законосообразность) - чем более успешна борьба с энтропией, тем быстрее система приближается к энтропийному финалу; чем жестче порядок, тем ближе хаос, распад системы. Последнее прекрасно просматривается с 1991 г., когда СССР прекратил существовать как «геополитическая реальность», а Россия стояла на пороге очередной в ее долгой истории вестернизации и либерального реформирования.Общая ситуация естественным образом повлияла и на развитие отечественных политико-правовых учений. Хаос реформаторских лет оказался весьма конструктивным, так как выступил подлинным носителем информационных новаций, проводником внешних воздействий и «провокатором» невиданных советским правоведением ино-родных (-странных) заимствований. Российская юридическая и политическая наука начинает развиваться в условиях постсоветской действительности. Период, названный большинством отечественных обществоведов переходным, характеризуется нестабильной правовой ситуацией, то и дело меняющимися курсами государственного­ и общественного развития: от смешанной советско- президентской республики к «чистым» формам президентского авторитаризма, от шоковой экономической и политической терапии, быстро породивших олигархическийкапитализм, к капитализму бюрократическому (образца2000 г.).Юридическое (интеллектуальное) сообщество, на какое-то время вдруг оказавшееся предоставленным самому себе (редкий для страны случай), начинает осваивать российское посткоммунистическое пространство - «идейную и институциональную смесь» между более чем реальным прошлым и настоящим и весьма иллюзорным будущим. В истории национальных политико-правовых идей в начале 90-х наступает поисковый этап развития, характеризующийся противоречивым смешением токов, идущих от разных юридических парадигм, разнополярных стилей правового мышления. Скорее всего, именно этим была обусловлена возникшая за короткий срок необычайная для российской гуманитарии разнородность политико-правовых знаний, их релятивизация, иногда даже доходящая до крайних форм методологического и гносеологического анархизма. Конечно, нельзя не отметить, что сложившаяся ситуация, попытка общего «сдвига» отечественного менталитета­ (правового, политического, экономического и др.) в сторону позитивного восприятия постиндустриальной либерализации, глобализации и рынка, обнажает колоссальные проблемы, в том числе и в области государственного строительства, является чрезвычайно благоприятной для новационного методологического поиска, прекрасно стимулирует последний. Современное состояние юриспруденции характеризуется не просто освоением широкого спектра современных правовых теорий, но и стремлением к созданию максимально приближенных, во-первых, к собственной, российской социокультурной специфике, а во-вторых, к конкретным особенностям текущего момента развития страны объяснительным моделям и концепциям. «Золотым веком юриспруденции» назвал настоящий момент развития правовой науки академик В.Н. К��дрявцев102. Последние десять лет (и это просматривается хотя бы по тематике работ, посвященных вопросам общей теории права и государства) идет работа по созданию особого мировоззренческого и методологического синтеза, базирующегося на выработке общих принципов понимания национальной юридико-политической реальности, а также на осмыслении соотношения, соизмеримости и взаимодополни- тельности различных методологических­ и общетеоретических подходов к исследованию последней.Магистральное направление постсоциалистического (реформаторского) правового дискурса в обнаружении смыслов российского правового бытия проходит через область господства все тех же проблем политической и правовой рефлексии, в конечном счете, как и прежде, связанных со столкновением Нашего и Другого государственноюридического опыта. Эвристическая значимость переноса основных концепций и направлений российской юриспруденции в плоскость диалога культур в общеметодологическом плане прекрасно обоснована еще М. Бахтиным: «­ Мы ставим чужой культуре вопросы, каких она сама себе не ставила, мы ищем в ней ответа на эти наши вопросы, и чужая культура отвечает нам, открывая перед нами новые свои стороны, новые смысловые глубины. Без своих вопросов нельзя творчески понять ничего другого и чужого (но, конечно, вопросов серьезных, подлинных). При такой диалогической встрече двух культур они не сливаются и не смешиваются, каждая сохраняет свое единство и открытую целостность, но они взаимно обогащаются». Сравнительный анализ здесь подобен дыханию: естественен и незаметен, но только лишь до малейшей его остановки. И в этом плане вряд ли можно согласиться, например, с В.М. Сырых, утверждающим, что хотя « вариационный характер общей теории права некоторыми российскими правоведами оценивается как благо, как реальная возможность расширить и углубить имеющиеся представления о праве, его закономерностях», но « в действительности многообразие теорий права, плюрализм в понимании и оценке российскими правоведами ее предмета, системы закономерностей возникновения и функ??ионирования права имеет больше негативных, чем позитивных сторон. В отличие от Януса, истина не может быть многоликой. Ее постижение сложный, диалектически противоречивый акт познания, допускающий существование не только плодоносных теорий, но и пустоцветов. Поэтому наблюдаемое ныне многообразие теорий права есть объективный факт, свидетельствующий о сравнительно невысоком уровне теоретических представлений российских правоведов о праве, его закономерностях...». Как все-таки нам дорог, близок и понятен «спасительный» монизм!Скорее, на этом пути современное отечественное правоведение подстерегает другая опасность. Так, А.И. Овчинников безусловно прав, когда утверждает, чтоОднако на рубеже ХХ и XXI вв. в работах многих западных исследователей « говорится и о необходимости преодоления индивидуализма, о недостаточности «правовой справедливости», об ограничении свободы индивида интересами общества и государства. Да и само «гражданское общество» (а этот термин употребляется все реже) понимается зачастую не совсем так, как в России. Может быть, стоит обратить на все это внимание сторонникам либертарно-индивидуалистических идей». В современном юридическом научном дискурсе обнаруживаются (и это, несомненно, позитивный показатель развития отечественной гуманитарной мысли) различные констатации, оценки и подходы. Так, стремясь уравновесить одностороннюю, как бы ото??ванную от национальных ментально-правовых оснований позицию С.С. Алексеева, который в условиях самобытной российской социально-правовой реальности явно гипертрофирует значение индивидуалистических политико-правовых ценностей, соответственно, гиперболизирует роль и значение частного права в регулировании общественных отношений и делает весьма поспешный вывод о необходимости отказа от таких, например фундаментальных принципов построения правовой системы, как ведущая роль конституционного (публичного) права, о придании Гражданскому кодексу функции своего рода конституции гражданского общества, Ю.А. Тихомиров пишет, что в нынешних условиях «[31] предстоит по-новому осмыслить понятие публичности в обществе, не сводя его к обеспечению государственных интересов. Это - общие интересы людей как разного рода сообществ, объединений (политических, профессиональных и др.), это - объективированные условия нормального существования и деятельности людей, их организаций, предприятий, общества в целом, это - коллективная самоорганизация и саморегулирование, самоуправление». Панораму воззрений и идей, вызванных освоением современным отечественным политико-юридическим сознанием вечной дилеммы общее частное, можно, конечно, продолжать бесконечно долго, тем более что проблема, в общем, упирается в сквозные для истории страны мотивы общинности, соборности в сочетании с якобы (по этому вопросу единого мнения нет) постоянно нарастающей (от эпохи к эпохе) этатизацией национального социально- экономического пространства, она суть проблема ментальная и поэтому имеет конкретный смысл только в культурно-историческом, нравственном измерениях общества.Однако российский политико-правовой дискурс в конечном счете решение любых актуальных проблем маркирует тем или иным типом правопонимания. Вне зависимости от сформулированных позиций и подходов, вызванных правовой рефлексией представителей юридического сообщества, сторонников различных направлений современного правоведения, их интеллектуальные изыскания основаны на представлении права в качестве предельного основания всей юридической реальности. Не вступая в полемику с адептами созвучных или принципиально противоположных концепций, можно эксплицировать общее состояние практики обсуждения и обоснования природы и существования­ (осуществления) права.Многообразие определений и подходов на самом деле кажущееся, а группируются они вокруг двух, явно различимых как в теории, так и в истории правовых учений позиций - известных (но не единственных!) аттракторов саморазвития (мировых) философско-правовых традиций - юридической (естественноправовое, либертарное направление) и легистской (позитивистское направление). Каждое направление, несомненно, выверено столетиями, верифицируемо и фальсифицируемо, открыто для критики, является своевременным продуктом нелинейного (флук- туационного) развития многих рациональных и иррациональных элементов цивилизации как самовоспроизводя- гцейся системы, зафиксировано в механизме долговременной памяти Интеллектуального меньшинства (что прекрасно «вычитывается» из гуманитарного наследия предков) и нашло достаточное (скрытое или открыто декларируемое) отражение в политико-правовом опыте, юридической практике в разные исторические периоды и у различных народов. Трансляция естественноправовых и позитивистских теорий, конечно, не сводится к примитивной, механической передаче базовых концептов от поколения к поколению, но, сохраняя фундаментальные положения, тем не менее­ обнаруживает постоянную склонность к модернизации как реакцию на культурные формообразования политического, религиозного, экономического характера. Так, существенно развивающая и обогащающая естественно-правовую традицию либертарная теория права в настоящее время идет по пути создания собственной юридической догматики, так как только развернутая до уровня догматики философия права приобретает качество законченной теории. При этом либертарная доктрина не может «­ просто заимствовать позитивистскую догматику, ибо последняя есть эмпирическая интерпретация принципиально иного понятия... либертарный подход развивается наряду с достаточно устойчивыми в отечественном правовом дискурсе альтернативными позициями». Например, рассуждая о «жизни» закона в современном обществе, Ю.А. Тихомиров недвусмысленно замечает, В свете поиска оптимальных моделей развития российской государственности в XXI в. в общий поисковый контекст хорошо вписывается концепция В.Н. Синюкова, пытающегося представить некоторую «третью силу» и тем самым указать выход из уже порядком поднадоевшей читателю либертарно-позитивистской коллизии. Возрождая, по сути, философию почвенничества в постсоветской юридической науке, В.Н. Синюков неизбежно лавирует между критикой данных «вестернизированных» доктрин. «Нарастает глубокий раскол позитивного права и жизни. Наше право все более вырождается в наукообразное законодательство - замкнутое и не понятное обществу». «На пороге XXI столетия соревнование естественно-правовой и позитивистской школ не может выступать в качестве главного источника фундаментальной правовой методологии. Это обстоятельство не учитывают авторы, стремящиеся «преодолеть недостатки» классических теорий, синтезировать их, «развить дальше».Очевидно, что с точки зрения общего развития отечественного правового дискурса создалась действительно уникальная ситуация: сформировавшаяся «идеальнаяре- чевая ситуация» (Ю. Хабермас) обеспечивает относительную свободу­ субъектов коммуникации от внешних, внена- учных воздействий, когда аргументы и контраргументы в концептуальном отношении уравновешивают друг друга, а отмеченный выше межкультурный (внешний) дискурсивно-практический диалог, в свою очередь, неизбежно инициирует диалог носителей разных теоретико-методологических (программных) установок в рамках одной юридической реальности. Последний мыслится и как основное средство соорганизации имеющих место разнонаправленных и, соответственно, отличающихся по ценностным приоритетам взглядов, и как единственное приемлемое (в духе искомой на рубеже тысячелетий толерантности) средство современной правовой и политической деятельности, надежное «лекарство» против застарелой болезни идеократии.В подобном ракурсе можно ­ точно так же, как и пределы развития тех или иных общественных и государственных институтов, форм и систем. « Опыт любого момента имеет свой горизонт... К опыту каждого человека может быть добавлен опыт других людей, живущих в его время или живших прежде, и таким образом общий мир опыта, больший, чем мир собственных наблюдений одного человека, может быть пережит каждым человеком. Однако каким бы обширным ни был общий мир, у него также есть свой горизонт; и на этом горизонте всегда появляется новый опыт...». Вероятно, в данном направлении, по пути выявления цивилизационных пределов собственного государственно-правового опыта, впрочем, как и устойчивых мнемонических структур российского юридико-политического дискурса, предстоит двигаться отечественной гуманитарии.Пока же основные тенденции развития политико-правового дискурса на рубеже веков могут быть представлены достаточно схематично:Во второй половине 90-х годов в результате перехода от идеократической модели национальной юридической науки к ее поли(амби-)валентному бытию устанавливается дискурсивный консенсус, основанный на относительной неустойчивости, открытости системы взглядов, концепций, теорий. Идеологическая ангажированность и политические фобии постепенно уступают м��сто согласованию позиций, основанному на профессиональной компетентности, толерантности и интеллектуальной честности. « Свободным является общество, в котором все традиции имеют равные права и равный доступ к центрам власти... установить равноправие традиций не только справедливо, но и в высшей степени полезно», - удачно заметил Пол Фейер- абенд в работе с весьма характерным названием «Наука в свободном обществе».Межкультурный диалог, столкновение традиций, сложная игра правовых и политических заимствований и «преемственностей», отсутствие единой доктрины развития отечественного государства и права в XXI в., очевидно, поддерживают «дуэль» аргументов, являющихся скорее продуктом саморазвития (самовоспроизводства) российской цивилизации, чем неким результатом «чистого» правового мышления исследователей. Постепенное преодоление ограниченности юридической науки, компилятивности и изолированности ведет к обретению теоретической самости нашего государственно-правового знания, инициирует неподдельный интерес фундаментального правоведения к философским, методологическим и научным достижениям ХХ в.Затянувшаяся « акинезия » (нарушение двигательной функции) и заидеологизированные ориентиры отечественной юридической науки привели ее к утрате смысловых связей с национальными политическими и правовыми практиками, спецификой социального уклада и, как следствие, значительно подорвали необходимый для дальнейшего значимого развития методологический ресурс. Поэтому­ в современной познавательной ситуации поиск методологий, позволяющих действительно обновить концептуальный аппарат и методы политико-правовых исследований соразмерно целям и задачам развития страны в условиях кризиса законности и правопорядка, в итоге и задает перспективы, определяет наметившийся парадигмалъный сдвиг российской юриспруденции.Развитие правовой науки инициирует процесс ассимиляции в ней новых эмпирических объектов и знаний, формирующихся в ходе постоянного развития национальной государственно-правовой действительности, что и предполагает не только методологическое обновление юридического познания, но и необходимое ему предшествующее совершенствование (пересмотр) самих оснований данной научной деятельности. Речь идет о теоретических процедурах, правилах, с помощью которых в науку вводятся новые теоретические знания. Именно в основании правовой науки формируются критерии оценки получаемых результатов, определяются предметы и объекты изучения, задается юридическая онтология.В современном отечественном политико-правовом дискурсе следует отметить и положительные, с точки зрения сохранения фундаментальности правовых исследований, явления. Многие работы последних лет (С.С.­ Алексеева, П.П. Баранова, В.А. Бачинина, Л.А. Лукашевой, Л.С. Мамута, В.С. Нерсесянца, А.И. Овчинникова, В.П. Сальникова, В.Н. Синюкова, В.М. Сырых и др.) не ограничиваются анализом тех или иных феноменов из области социально-правового опыта, т.е. не сводят онтологические представления о явлениях до класссического натуралистического вопроса: «Что же это на самом деле?», но стремятся к распредмечиванию соответствующих представлений и понятий, в которых эти феномены фиксируются и тем самым отвечают на другой вопрос: «Как следует это мыслить?». Это особенно показательно и значимо в контексте уже отмеченного выше компаративистского (диалогического) пространства, учитывая, «­ что формулировка опыта, содержащегося в пределах интеллектуального горизонта эпохи и общества, определяется не столько событиями и желаниями людей, сколько базовыми понятиями, которыми они располагают для анализа и описания своих переживаний ради собственного понимания... Каждое общество встречает новую идею, располагая своими собственными понятиями, своим собственным молчаливо подразумеваемым, фундаментальным способом видения; другими словами, своими собственными вопросами, своим особым любопытством». Разворачивание теоретического слоя в государственно-правовой сфере, таким образом, пробуждает далеко не праздный интерес к проблеме правового мышления, свойственного отечественному дискурсивному пространству (юридической науке и практике).Развитие российской политико-правовой мысли 90-х годов, несомненно, переживает период становления «малопонятного» для данного типа традиционных цивилизаций и, в принципе, крайне редко в них встречаемого открытого «дискурсивного сообщества» (М. Фуко), по природе своей свободного от всякого рода предрассудков и корпоративных ангажементов (насколько это вообще возможно для коммуникативной практики обсуждения и обоснования таких социальных абсолютов, каковыми являются право и государство). Наверное, методолог М. Фуко назвал бы подобную стадию антидоктриналъной, так как, по его мнению, именно доктрина, стремление к утверждению которой все-таки характерно (по национальной инерции) для некоторых современных исследователей, « связывает индивидов с некоторыми вполне определенными типами высказываний и тем самым накладывает запрет на все остальные, стремится к распространению, и отдельные индивиды, число которых может быть сколь угодно большим, определяют свою сопричастность как раз через обобществление одного и того же корпуса дискурсов». определенном типе цивилизаций эти архаические образы и идеи оказывали различное влияние на поведенческую сферу и характер народа, переживались по-разному (быстро или медленно), были подвержены изменениям с той или иной степенью интенсивности и в результате привели к разным государственно-правовым последствиям. Причин этому, конечно, много: от географического и даже климатического положения социума (Ш. Л. Монтескье) до уровня его участия, характера и роли в мировом коммуникационном пространстве.Например, в древнерусской традиции одним из приоритетных источников, оказавших впоследствии огромное влияние на устойчивость и трансляцию национального политического и социально-правового опыта, была языческая религия. Еще в рамках дохристианских верований, ценностей и ритуалов возникает достаточно стихийно (интуитивно) свойственный российской правовой действительности, конкретизирующийся в ее дальнейшем развитии понятийный ряд: «Правда», «Кривда», «суд», «ряд», «Правь» и др. Причем «Правь» - это одна из трех (Явь, Навь) древнерусских субстанций мира, означающая истину или законы (заметьте, какая синонимия!) и управляющая именно реальным­ миром (Явью, а не Навью - миром потусторонним).Надо сказать, что религиозной жизни древних русов как уникальному этнокультурному феномену и источнику национальной (в том числе и государственно-правовой) самобытности не было уделено достаточного внимания в отечественной юридической литературе (исключение составляют работы по мифологии А.П. Семитко и некоторых других авторов), а ведь религия в жизни древних славян значила много, и оставлять ее в тени - значит обрекать себя на непонимание существенных черт отечественного архаического менталитета. Более того, это значит не понимать многого и в настоящем, ибо даже современные юридические тексты довольно часто несут отпечаток этих « примитивных» (с позиций современного человека) представлений.В отличие от греков и римлян, традиционно считающихся (в западном мире) носителями высокой правовой культуры, древние русы не наделяли своих богов антропоморфными качествами. Они не переносили на них своих человеческих черт: боги не женились, не совершали преступлений, не судились, не хитрили и т.п. Славянские божества были скорее символами явлений природы, мифология носила в основном аграрно-природный характер. Отсюда и кажущаяся социальная­ инфантильность древнерусского человека, который действительно оказался напрочь лишенным конкретно-нормативных мифологических моделей, в некотором роде «предправовых (мифических) прецедентов», свойственных, например, древнегреческому архаическому сознанию. Отождествление же истины и закона в образе «Прави» (устойчивом архетипе отечественной правовой культуры), естественно, исключала из русской мифологии весы - важный и необходимый символ предправа, характерный для ранней мифологии большинства западноевропейских народов и способствующий внедрению в жизнь «гибких» регулятивных начал, через осознание индивидами ­ Следует остановиться и еще на одной важной особенности, характеризующей языческую Русь: русы не считали себя «изделиями» Бога, его вещами, но мыслили себя его потомками. Поэтому характер взаимоотношений между древними славянами и богами был совсем иной: они не унижались перед своим пращуром, а, осознавая явное родство, мыслили себя единым целым. Это была особая «жизненная тотальность» (чем, видимо, отчасти и объясняется отмеченная выше нормативно-социальная «размытость», свойственная жизненному миру древнерусского человека: способ упорядоченности и регуляции отношений был принципиально иным, чем в западных этносах, а именно, через стремление к единению, «собору» социальных, кровнородственных, природных и потусторонних сил, норм, ценностей и т.п.). И это еще одна важная черта отечественного догосудар- ственного менталитета - оформленность (уже на достаточно ранней стадии развития этнического самосознания) и устойчивость патриархально-соборных основ восприятия, понимания и оценки окружающей действительности.Обратимся к государственному периоду. Здесь следует выделить две позиции, а именно мнения С.М. Соловьева и Л.Н. Гумилева.Так, Соловьев рассматривает­ развитие Российского государства как единый исторический процесс, который можно и нужно дробить на множество эпох: все периоды отечественной истории сохраняют преемственность, и никакие, даже самые важные исторические события не смогли прервать «естественную нить событий, приведших к возникновению Российского государства», которое, судя по приведенной историком периодизации, возникло не ранее XIV в.В отличие от С.М. Соловьева, Л.Н. Гумилев в своей работе «От Руси до России» проводит мысль о том, что Древне-русское и Российское государство - это два разных политических образования, хотя территория, на которой они существовали, во многом совпадает. Но в этой связи самым интересным и важным (в контексте нашей работы) будет следующее утверждение: государство Древняя Русь - это неудавшееся Российское государство.Не вдаваясь в подробности данной научной дискуссии, отметим только, что Л.Н. Гумилев полагает, что в результате нашествия степных племен Древняя Русь, как уникальное образование, обладающее неповторимыми юридико-политическими и социальными характеристиками, разрушилась. На ее месте позднее возникло Российское (Московское) государство.Эта точка зрения­ (по многим причинам) нашла поддержку только у некоторых отечественных исследователей. Однако достаточно обстоятельно рассматривалась западными историками государства и права. Например, Э. Аннерс утверждает, что «­ русское государственное устройство, которое стало развиваться сначала со времен Великого Киевского княжества... однако, было прервано в эпоху позднего Средневековья завоеванием, а затем установившимся более чем на два века (1240-1480) игом татар». Более того, по мнению шведского ученого, « это событие привело к серьезной дезорганизации общества; кроме всего прочего, оно отразилось на распаде правовой системы страны... Татары уничтожили систему правового регулирования социального порядка». Заметим, что хотя подобное мнение по многим своим параметрам является далеко не бесспорным (в частности по отношению к уместности использования термина «иго» для обозначения монгольского влияния на Русь в рассматриваемый период), однако с позиций нашего исследования достаточно полезным. Последнее наглядно проявляется в ответе на вопрос: действительно ли исчезла древнерусская система правового регулирования или все же ее основные, базовые элементы сохранились и были «встроены» в ткань новой государственной формы Московского царства?Рассмотрение данного вопроса явно коррелирует с проблемой признания устойчивости национального правового мировидения, сохранения основ российского юридического менталитета, его проявлений и структурных элементов даже в условиях упадка, разрушения Древнерусского государства. Однако говорить об абсолютном «стирании», исчезновении сформировавшихся (естественно) политического мира, системы правового регулированияДанное положение (повторимся) имеет огромную теоретико-познавательную ценность, так как позволяет обосновать единение политически и идеологически разъединенных (часто явно искусственно) и нередко противопоставлявшихся этапов­ правовой истории России, ее источников, институтов и механизмов.Самодержавие, т.е. формирование сильного и достаточно авторитетного, обладающего «силой власти» центра, стоящего часто вне («мелочной») политической борьбы, считающегося легальным, легитимным и (на уровне коллективных представлений) неприкосновенным, является главной характерной особенностью политического и правового менталитета Московского государства.В отечественной истории вообще и в истории государства и права в частности исследователи традиционно фокусировали свое внимание на эпохе петровских и некоторых допетровских преобразований, достаточно часто и необоснованно оставляя в тени важные предшествующие этапы. Такой акцент как теоретически, так и методологически обеднял, даже искажал представления современников о российском правопонимании и правочувствовании, так как именно богатый событиями допетровский период раскрывает истоки собственно национального политико-правового потенциала, эксплицирует отечественные государственные и юридические ценности, установки и аттитюды, стереотипы в «чистом» виде, лишенном каких-либо (грубых) заимствований. Это естественно сложившийся, уникальный и­ оригинальный национальный юридический мир, с собственной символикой и структурой регулятивной системы, специфическим сочетанием нормативных и ненормативных регуляторов и имманентными формами выражения.Именно в это внешне очень спокойное время на самом деле идет напряженная работа национального духа, формируется (возможно, пока еще схематично) собственная правовая система, которая, как неосознанная, до конца не отрефлексированная юридическая традиция, по мнению автора, оказывает на современность гораздо большее влияние, чем многие последующие экономико-правовые преобразования.В этой связи сформулируем следующие положения:- ­Однако Г.В. Швеков писал, что влияние византийских законов на отечественное право все же происходило, но не в порядке прямого восприятия, а главным образом через посредство древнерусских церковных законов - Номоканона, Кормчей Книги. Заимствуемые правовые акты содержательно перерабатывались и приспосабливались к русскому обычному, а затем и княжескому праву.Следует отметить и еще один исторический источник формирования отечественного юридического менталитета: развитие, наполнение содержанием и смыслом основных структур российской правовой ментальности происходило в условиях отсутствия должной политической и юридической коммуникации (духовной после падения Константинополя замкнутости), что также способствовало возникновению и консервации множества патриархально-патерналистских и мессианских начал (традиций, установок, институтов) в правовой культуре российского общества.Только в полной мере учитывая вышеназванные (впрочем, как и иные) обстоятельства, можно подойти к адекватному пониманию всего комплекса причин и предпосылок, позволяющих объяснить природу национальной правовой системы, примерно с XV-XVI вв. Так, западные историки утверждают о неком радикальном повороте в генезисе отечественного­ права, когда «уровень права Древнерусского государства в целом соответствовал уровню правового развития Англии и Скандинавии того времени» (по утверждению все того же Аннерса), а «­ правовая система России в XIV- XV вв. уже представляет собой разительный контраст с государственным законодательством Западной Европы... Даже когда царь Алексей Михайлович издал в 1649 году свое Уложение, стало ясно, насколько значительно русская техника законодательства отставала от западноевропейской ». Подобные выводы представляются, мягко говоря, недостаточно обоснованными, более того, противоречащими фактам из истории западноевропейской философско- правовой мысли. Авторитетные европейские ученые XVIII и XIX вв. признавали, что Соборное Уложение именно по уровню законодательной техники превосходило многие западноевропейские кодификации. Оно было издано на немецком, французском, латинском и датском языках. « В 1777 г. Вольтер пишет, что получил немецкий перевод российского Свода Законов и начал переводить его на язык «варваров-французов». Французскую юриспруденцию Вольтер оценивал как «смешную» и «варварскую», построенную на декреталиях папы и церковных нормах. Вольтер и его коллега даже внесли по 50 луидоров в пользу того, кто составит уголовный код??кс, близкий к русским законам и наиболее пригодный для его страны». Воистину противоречивость эпох, событий, явлений в истории отечественного права и государства неизбежно порождают не менее противоречивые оценки их результатов.Памятуя об оговоренных выше охранительно-консервативных функциях правового менталитета, определяющих самобытное развитие национальной правовой культуры, вряд ли можно серьезно утверждать о безусловном влиянии пусть даже самых значимых в истории страны, внешних обстоятельств (войн, нашествий и т.д.). Наверное, более продуктивным будет поиск ответа через особую национальную рефлексию, обращение к духовному вектору развития российского правопорядка и государственности. Следуя данной исследовательской позиции, обратимся к роли центральной (государственной) власти, ее «архетипической» природе и значимости в процессе формирования юридического менталитета России.Многие парадоксы национальной истории, ее неожиданные повороты не раз демонстрировали следующее: душит» еще в зачаточном состоянии.Именно этот архетипический, по своей сути, фактор является важным методологическим ключом к пониманию и экзегезе многих событий, явлений, феноменов и парадоксов, в той или иной мере связанных с политической историей страны, развитием и функционированием ее правовой и экономической систем.Причины такого не по-гегелевски «простого» снятия гражданского общества в России обычно ищут в традиционно выделяемых исследователями, в целом придерживающимися позиции об изначальном правовом и политическом отставании страны, некой исторической ушербности ее развития, в особенностях генезиса отечественной государственности. Справедливости ради заметим, что их рассуждения не лишены некоторой (вполне соответствующей их сравнительно-европоцентристской методологической позиции) логики и смысла, несомненно, представляют интерес для предмета данной работы:- национальные государства Западной Европы зарождались и развивались при существовании самых разнообразных форм государственно-политического и социального устройства: графства, герцогства, епископии, республики разных видов (города-республики и др.), города-коммуны, «вольные» территории и т.д. Все­ они находились в разной степени соподчиненности, и население их было связано со своими правителями разной степенью прав и обязанностей. В отечественной же истории со времен Киевской Руси наблюдается явная унификация форм государственного устройства: по сути дела, существует только одна форма - княжества, в каждом из которых главой является князь со своими старшими дружинниками - боярами;- ­ отдельным лицам либо целым социальным группам. Еще В.О. Ключевский отмечал, что « пространство Московского княжества считалось вотчиной его князей, а не государственной территорией: державные права их, составляющие содержание верховной власти, дробились и отчуждались вместе с вотчиной, наравне с хозяйственными статьями». Так, в 1302 г. произошло знаковое событие, важное для утверждения взгляда на землю-удел (государство) как на свою частную собственность: переяславский князь Иван Дмитриевич завещал город Переяславль и волость вместе со всем населением, оброками и ловлями как свое частное владение, «как сундук с добром и платьем» Даниле Московскому. Очевидно здесь то, что значима была не только и не столько земля, города и другие ценности материального порядка, но произошло совершенно другое - задолго до установления «самодержавия и абсолютизма» создаются и постепенно закрепляются в реальной государственной практике, отражаются в массовом политико-правовом сознании прецеденты приватизации отдельными лицами, семьями или родами самой государственной власти. Последняя же, по нашему мнению, неизбежно сопровождается и персонификацией ответственности (перед Богом и потомками своими) за «судьбы Отчизны и простого, «мизинного» люда». Вообще, московские князья уже в XIV-XVI вв. довольно «просто» распоряжались вотчинами бояр, «перебирали» их земли, лишали их отдельных привилегий, отбирали в казну и т.д. Более того, Судебник Ивана III (1497 г.), Ивана­ Грозного (1550 г.) и даже Соборное Уложение 1649 г. не содержат четкого юридического (легального) определения «поместья» и «вотчины». На ментальном уровне отечественного политико-правового бытия подобная ситуация неизбежно «откликается» возникновением соответствующих юридических ценностей и установок, стереотипов, символов и ритуалов, что, несомненно, сопровождается формированием адекватного ситуации стиля правового мышления как на уровне городского, «интеллектуального» меньшинства (после всего сказанного будет вряд ли корректно называть его политической элитой), так и в рамках народной традиции, представленной «молчаливым большинством» (термин А.Я. Гуревича) соотечественников. И в этом смысле абсолютно точно, «что для российского менталитета власть - это дьявольская сила»39;* Макаренко В.П. Российский политический менталитет // Вопросы философии. 1994. № 1. С. 39.- закономерным финалом, апофеозом и апогеем одновременно стал следующий этап взаимоотношений российского общества и государственной (самодержавной) власти, начавшийся в 1547 г., когда торжественно совершился ритуально-символический по форме, но ментальный по сути­ и значению «чин венчания» Государя всея Руси Ивана IV на царствие. «­ Смысл церемонии заключался в том, что Иван IV «венчался» на царствие не сам по себе, а на «брак» со святой «невестой» Русью. Утверждалась следующая иерархия духовно-светского подчинения народа: наверху сам Бог, затем святая пара Иван Васильевич и Русь, которые являются «отцом и матерью» для своих детей-подданных (напомним, по «правде» равных перед ними)». А кто же между ними? Где национальная политическая, экономическая или военная аристократия, «рыцари» и «третье сословие»? Думается, что такой «средней», праводостойной и правосознающей, «скрепляющей» (по выражению Н. Эйдельмана) силы, роль которой на Западе играло, например третье сословие, в России не было, хотя бы уже потому, что она просто не вписывалась в систему координат традиционного российского юридического и политического миропонимания и мирочувствования, не отвечала социально-психологическим установкам большинства россиян. Благодаря же слабой структурированности социума, известной его социально-политической инерции, правовой «размытости» индивида в общинной среде, интересы, «помыслы» целого в России всегда представляла и представляет верховная власть - зовется ли она царской, партийной, президентской или какой-либо еще. В определенный исторический период в России сформировалось весьма специфическое (по сравнениюс имеющимися европейскими аналогами) деспотическое самодержавие, которое в тех или иных формах продержалось вплоть до 1917 г., а если говорить о государственно-правовом режиме, то, возможно, и значительно дольше.­ И вновь возникает мысль о преемственности государственного устройства через сохранение национального юридико-политического типа на глубинном архетипическом уровне, идентичность которого настолько устойчива, что не может быть «стерта» даже в ходе самых, казалось бы, радикальных преобразований. В итоге, следуя вышеизложенным положениям, российский юридический менталитет еще в допетровскую эпоху и задолго до «прихода» большевиков развивается в условиях господства этатистского принципа отечественной политико-правовой культуры: сильное государство - слабое («негражданское») общество,, Здесь можно вспомнить и такую банальную мысль (политический трюизм), как: положение высших классов, элиты общества всегда является следствием и показателем общего состояния народа.Известное же теоретико-методологическое положение о возможности сопоставления правовой системы с другими, столь же широкими системами - экономической, политической - с целью выявления их специфики и форм взаимодействия как однопорядковых по своему уровню явлений, в рамках традиций генезиса российского государства обосновывается просто и в полной мере.«Общее крепостное состояние сословий»­ (по замечанию известного юриста, либерала Б.Н. Чичерина) продолжалось, по крайней мере «де-юре», до известного указа императора Петра III от 18 февраля 1762 г. о дворянской вольности. Отечественная политико-правовая история подобного акта еще не знала, хотя содержание его, как хорошо известно, довольно незамысловатое: дворяне были освобождены от обязательной государственной службы. Для России этот документ и последующие за ним екатерининские акты 70- 80-х годов XVIII в., например Жалованная грамота императрицы дворянству, в которой, опять же впервые, были предоставлены правовые гарантии собственности, правда, на свои же земельные владения, по значению своему были Magna Charta Libertatum - ожиданием новой эпохи.Появление первого (даже по весьма жестким вестернизированным юридическим меркам) свободного сословия, субъектов права, с точки зрения западного юридического опыта, европейской правовой и политической традиции, 09 Нерсесянц В.С. Философия права. М., 1997. С. 357.должно было неизбежно вести к дальнейшему освобождению иных слоев российского населения. И с этих позиций Россия стояла на пороге великого «коперниканского» поворота всего политико-правового уклада­ - установления формально-правового равенства через преодоление вековой юридической деперсонификации индивида, соборного состояния общества (на фоне традиционной для страны фактической и юридической приватизации и персонификации власти). Подобное признание абсолютной и безусловной ценности права, которое, по мысли реформаторов, необходимо «поднимается» над имущественно-сословными, национально-религиозными качествами личности, признавая тем самым ее самодостаточность в качестве субъекта правовых отношений, в российской истории трудно было бы переоценить, но...Попытка (достаточно успешная в странах западной Европы и США) изменения отечественной юридической и политической систем практически провалилась: дворяне, все же получив ряд «дарованных» привилегий и свобод, тем не менее, так и не превратились в праводостойное (по западным канонам) сословие, поэтому эпоха просвещенного абсолютизма быстро сменяется периодом «антилиберальной реакции», павловским реформаторством (по-другому, обычным наведением порядка в практически разоренной, «распущенной» былыми, часто доведенными до абсурда дворянскими вольностями стране) и николаевской цензурой. С позиций­ данного исследования важно другое - традиционный российский правовой менталитет «выстоял», проявил неожиданную (для реформаторов) устойчивость, вновь воспроизвел и сохранил содержание своих основных структур.Причина? Скорее всего, их несколько. Во-первых, общементальный фон (фонд), его основные характеристики (устойчивость, фиксация, трансляция и т.д.); во-вторых, сохранение, незыблемость основных инстит??тов, стандартизирующих политико-юридический менталитет. По поводу последнего, активный деятель третьей Государственной Думы и Временного правительства Александр Гучков замечал: «­ Историческая драма российских реформаторов состояла в том, что они были вынуждены отстаивать монархию против монарха, церковь против церковной иерархии, армию против ее вождей, авторитет правительственной власти против носителя этой власти». Его вывод можно воспринимать и как обозначение важной проблемы воссоздания и реализации в отечественной политико-правовой реальности подлинных ценностей, которым надлежит заменить собой реализацию ценностей мнимых, осуществляемую под видом подлинных. В-третьих, наличие особой «питательной среды»: «апробированного» самой отечественной историей стиля юридического мышления; основных носителей (субъектов) национальных юридических ценностей, установок, символов и ритуалов. К последним, прежде всего, следует отнести российское крестьянство.приобрести необходимые атрибуты гражданского общества и, тем самым, перейти в принципиально иное качественное состояние.Право, понимаемое сторонниками радикального изменения отечественной государственно-юридической жизни исключительно в рамках западной версии, в этом «вестернизационном» процессе было призвано стать значимым элементом культур-национального бытия и прекратить свое существование, как им казалось, в качестве атрибута власти (приказов суверена). В условиях самобытной юридической реальности оно должно было стать нормативной формой выражения свободы посредством принципа формального равенства людей в общественных отношениях. И [38] это в стране, где термин «право» получает признание (и то на уровне властных элит) только в петровскую эпоху, а до этого момента его прекрасно «заменяет» более емкое понятие «правды», включавшее в себя субъективное и объективное право, характерные для уголовного и гражданского права нормы (и представления) справедливости, религиозно-нравственные каноны и т.д. Именно «правда» веками определяла специфику регулирования общественных отношений, идейное содержание государственной власти в России. Например, весьма показательна обязанность царя «держать совет» с Думой, Земскими Соборами, которая должна была исполняться не как результат борьбы населения за ограничение верховной власти, а «во имя обоюдной любви царя и народа»: ведь требование любви было не только давно известно, но и достаточно органично традиционному русскому праву (крестное Целование, договоры «о любви и правде» и др.). Поэтому «Соборы никогда не претендовали на власть (явление с европейской точки зрения совершенно непонятное), а Цари никогда не шли против «мнения Земли>> - явление тоже чисто русского порядка... и все это вместе взятое представляло­ собою монолит, который нельзя было расколоть никаким цареубийством». Видимо, следует говорить о не- ком специфическом качестве, которое приобрел классический для общей теории государства и права вопрос о взаимной ответственности общества (личности) и государства в отечественном правоментальном пространстве. Известный русский историк права С.В. Пахман писал: «Внимательный глаз открыл бы в нашем обычном праве, быть может, и такие начала, которые свойственны самому развитому юридическому быту».И все же кардинальное изменение, которое совершила (или должна была совершить) правовая реформа в сознании народа, заключалось в том, что право, прежде отождествляемое с божественной волей (олицетворяемой в царской власти) и имеющее сакральный характер «общинной правды» постепенно (возможно, очень медленно) теряло образ «сверхъестественного руководства» и на глубинном уровне умственного и духовного строя народа трансформировалось (или трансформировалось бы) в привычный для населения способ регулирования наиболее важных социальных отношений.Таким образом, правовые и политические реформы даже в своем половинчатом виде, «проектном состоянии» служили­ источником известной в XIX - начале ХХ в. вестернизации русского права, проводником принадлежащих западной правовой традиции ценностей, стереотипов, установок (аттитюдов) и представлений в недра отечественного юридического менталитета.Однако в России во второй половине XIX - начале ХХ в., в отличие, например, от Франции и Великобритании, сформировалась принципиально иная духовная ситуация: не произошла десакрализация верховной персонифицированной власти, такая, чтобы население видело в ней только гражданский (политический) институт, не были устранены нигилистические настроения большинства населения, изжиты практически повсеместное неверие в закон (в возможность законности и правового порядка в стране), органическая боязнь хаоса при утрате «сильной руки» (свобода в массовом сознании - это стихия, воля). Учитывая жесткую детерминацию российской пр��вовой системы, наличие явных функциональных связей с организацией отечественного государства либеральный идеал правопони- мания и правоприменения пореформенного периода в сознании большинства россиян так и не был сформирован.В итоге альтернативный путь развития страны, связанный с ассимиляцией западных политико-юридических форм­ и институтов, а следовательно, с сотрясением основ российской правовой культуры и радикальным изменением духовно-этических принципов и аксиом национального правосознания, ломкой отечественного юридического менталитета, уже к 1907-1910 гг. показал свою полную несостоятельность и в итоге был свернут, прекратил свое существование как культурная тенденция, по сути, подтолкнув общество к господству революционной стихии в его стремлении обрести некую исконную почву национального права и государства, дать им собственное «прочтение», интерпретацию цели и задач в свете стремления к размежеванию с западным социально-юридическим дискурсом.Вскрывая проблемы отечественной правовой рефлексии начала ХХ в., следует остановиться и на особенностях российского конституционализма. В пределах отечественного ментального пространства, сложившихся типических инвариантных структур и стереотипов отечественного правового уклада потребность в писаной Конституции, т.е стремление к четким формально-правовым основаниямгосударственности, имела очень слабую укорененность в сознании большинства социальных слоев, и даже те силы, которые объективно подрывали царское самодержавие и способствовали продвижению­ к иным политическим формам, чаще всего руководствовались не формальными юридическими идеалами (что в полной мере свойственно западному правовому просвещению XVIII-XIX вв.), а материальным идеалом «народного блага»: по сути, им нужна была власть в том же объеме и с теми же способами осуществления, измениться должен был только ее вектор, власть должна была быть «перераспределена» в интересах других (периферийных по отношению к властному центру) общественных групп. Впрочем, это мнение разделяли и российские монархисты. И. Л. Солоневич пишет: «...­ Народно-Монархическое Движение в «восстановлении монархии» видит не только «восстановление монарха», но и восстановление целой «системы учреждений»... той «системы», где Царю принадлежала бы «сила власти», а народу «сила мнения». Это не может быть достигнуто никакими «писаными законами», никакой «конституцией», ибо и писаные законы, и конституции люди соблюдают только до тех пор, пока у них не хватает сил, что бы их не соблюдать». Таким образом, построение демократической государственности западно-европейского образца в России, характеризующейся в первую очередь адекватной ее принципам и целям правовой системой, всегда так или иначе сводилось к вопросу политического «продавливания», лозунга, увлеченного копирования и даже сиюминутных настроений различных «просвещенных» властителей, но ни в коем случае не увязывалось с эволюцией, особой логикой развития национальной юридической традиции и объективными факторами генезиса отечественного государства.В контексте представленного историко-правового дискурса такие переломные времена, как 90-е годы ХХ в., несомненно оказывают значительно более глубокое влия-ние на формирование юридической ментальности, чем периоды стагнации (застоя). Именно в эпоху реформирования, связанную (что более чем естественно) с разного рода энтропийными тенденциями, массированными инновациями, на различных этапах ломки устоявшихся государственно-правовых форм и институтов, привычных схем (моделей) социально-экономического общения появляются навязчивые иллюзии о возможности быстрого преодоления тянущих в прошлое исторических образцов, изменения долгосрочной памяти общества­ и формирование на этой основе нового юридического и политического генотипа. Подобные представления обусловлены, прежде всего, сущностью, природой происходящей в стране социальной трансформации: идет формирование новых социальных субъектов, якобы происходит (или ощущается?) распад социалистической правовой реальности, усиливаются тенденции очередной вестернизации национальной юридико-политической системы, а следовательно, должны изменяться основные акценты и ориентиры внутренней и внешней политики государства, намечаться новые принципы диалога человека и общества с властью и т.д.Однако чаще всего все это происходит на уровне публичного (активно декларируемого «реформаторской» властью) дискурса. Постепенно проходящая эйфория первых лет демократических изменений, довольно быстрое разрушение (казалось бы, весьма прочного) антибольшевистского консенсуса обнажают реальное положение дел - скрытый дискурс современного российского реформирования. Обращение к нему даст возможность объективной, всесторонней оценки начавшейся примерно с середины 90-х годов широкой правовой аннигиляции, когда иностранные правовые конструкции, оказавшиеся в чуждом им ментальном универсуме России, начинают­ весьма активно поглощаться, растворяются в его традиционных установлениях, приводят к различного рода юридическим и политическим мутациям и в итоге превращаются в квазиюридические (провоцирующие правовой нигилизм и скепсис, известное разочарование большинства населения) феномены. Искушение быстрой модернизацией национального мира, охватившее новые политические и юридические элиты начала 90-х, и, соответственно, стремление к такому же скорому практическому (минуя необходимое в подобных случаях всестороннее и непредвзятое теоретическое, научное осмысление) освоению «заемных» правовых и политических институтов, широкомасштабная ассимиляция иных юридических традиций, как показал опыт, не принесли ожидаемых результатов. В этих условиях отечественная политико-правовая сфера просто обречена на поиск предельных оснований собственного бытия, соотнесение последних с меняющимися в стране поколениями, динамичным миром, проблемами и перспективами общецивилизационного развития.3.2. Социокультурная легитимация институтов российской юридической ментальностиМентальность ­ человека создает особое мировидение, которое в свою очередь влияет и на творчество человека. «[28] Человек как разумное и эмоциональное существо не ведет себя автоматически, и все его поступки, от элементарно-бытовых до тончайших выражений в сфере творчества, от участия в социальных движениях до размышления наедине с собой, в огромной степени обусловливаются той системой мировидения, которая присуща данной культуре и стадии общественного развития». Хотя отмеченная ранее деревенская собственногопроцессов в развитии страны, в частности специфика генезиса национального права, не только тормозили генерацию собственных либеральных идей, их институциализацию, но и отторгали любые заимствования последних.Отсюда и три идейно неравновесных направления либерализма в России, и быстрый переход многих либералов (или псевдолибералов) либо на анархистско-революционные позиции, либо в лагерь сторонников безраздельно господствующего в стране охранительно-консервативного (нацонально-патриотического) направления. На теоретическом уровне это выразилось, например, в сложной судьбе доктрины естественного права в России, этой неизбежной спутницы процессов либерализации. «Отвергнув естественное право, мы лишили себя всякого критерия для оценки действующего права», - предупреждал Е.Н. Трубецкой.Доминирование различных видов позитивистской идеологии (в основном в этатистском ее прочтении) и в то же время наличие различного рода анархо-революционных настроений как естественной реакции на позитивацию политической и правовой мысли в стране, амбивалентное юридико-государственное пространство Российской империи просто не могло вместить либеральные ценности и установки: они отрицались­ и «слева», и «справа», какими бы притягательными и заманчивыми ни казались и какими бы блестящими теоретиками ни ра??рабатывались. Однако ясно и другое: разноименные заряды всегда притягиваются, и в итоге в конце XIX - начале ХХ в. консервативный синдром массового сознания в плане присущих ему ориентиров на внеюридические средства и методы действительно сближается со своим антиподом - революционным синдромом (синдромом «слома», жесткой, радикальной и быстрой модернизации страны). Духовной основой для этого сближения стал все тот же одинаковый набор общераспространенных рациональных и подсознательных, логических и чувственных представлений и установок, выражающих характер и способ группового правового и политического мышления, следствие одинакового, устойчивого отношения к праву как средству решения национальных проблем. В этой связи несомненно прав А. Балицкий - ­ментальности.Явное преобладание традиционного правопонимания и, как следствие, развитие основных направлений (за редким исключением!) национальной мысли по схеме «философии крайностей», поляризация политического самосознания отечественной интеллигенции явились предпосылками для быстрого усвоения обществом гиперрадикального, революционного (в различных антиправовых его модификациях: от анархизма до большевизма) правосознания. Как это ни парадоксально, но в первой четверти ХХ в. марксизм (по содержанию и форме - западное учение), правда, в весьма утилитарной, ленинской интерпретации, «превратился на российской почве в форму решения национальных задач, стоящих перед Россией в начале ХХ века», выступил формой подспудных процессов, идущих из глубин (нео- трефлексированных, подсознательных слоев) восточнославянской цивилизации.Именно в этот знаменательный для последующего развития страны период в российском политико-правовом менталитете окончательно возобладал, получил свое полное воплощение определенный взгляд на отечественную юридическую действительность: правовая система России всецело детерминирована причинно-функциональными связями с организацией отечественного государства,­ национального политико-институционального пространства.Заметим (и еще раз обратим на это внимание), что подобные представления в середине - конце XIX в. уже были характерны как для «малой» народной традиции, так и для «великой» письменной, цивилизационной. В контексте традиционной отечественной правовой культуры единения, на фоне разрушенной реально, но явно сохраняющейся (об этом будет сказано далее) на архетипическом уровне представлений населения соборной модели организации властных отношений (« сила власти » Царя и « сила мнения » Земли) и «молчащее большинство» соотечественников, и адепты «великих письменных текстов» удивительным образом «укладываются» (за редким исключением) в общую парадигму государственно-правового видения: вера в разумные мероприятия власти, логическая последовательность которых - от «базовых», социально-экономических до государственно-правовых - способна переустроить в соответствии с неким рациональным замыслом всю правовую систему России, соседствует с то и дело вырывающимися наружу нигилистическими настроениями и антиэтатистскими установками, тотальным разочарованием­ властью. Государственно-правовой идеализм на грани своего антипода.Подобные вз��ляды, всегда существовавшие в национальном политическом и юридическом мировиде- нии, в ситуации пореформенного периода второй половины XIX в. окончательно утверждают государство в качестве самоценности, абсолюта отечественной правовой жизни, а с другой стороны, нередко предполагают рассмотрение его как первопричины, основного виновника различных социальных потрясений. По сути, в своем явном виде формируется хорошо известное сейчас социологическое понятие государства, основной чертой которого «­ являет- с я отрицание юридической природы государства, рассмотрение в качестве основы государства не формально-юридических, а фактических социальных явлений, а именно явлений властвования». Все субъективные права в таком государстве считаются «жалованными», октроированными властью, не связанной никакими дозаконотворчески- ми и внезаконотворческими правами подвластных. Причем в отечественной политической мысли конца XIX - начала ХХ в. (у авторов, придерживающихся определенных мировоззренческих установок) еще прослеживается уверенность (вероятно, во многом порожденная западными рационалистическими позициями XVII-XVIII вв.) о возможности некого «просвещенного самоограничения» государственной власти в России. Однако это вовсе не противоречит социологическому представлению о сущности государства, которое, если конечно пожела??т, может в любой момент само ограничить себя системой законодательных предписаний, а может (также, произвольно) и отказаться от такого «самоограничения» (жеста доброй воли). Государственная власть при таком понимании может (если, конечно, пожелает) трансформироваться в государство законности, но никогда так и не «дойти» до правового государства.Авторитет (культовый образ) государственной власти в России, огромное внимание к действиям государственного аппарата и в то же время наделение его ответственностью абсолютно­ за все происходящее в обществе (включая даже частную жизнь граждан) вело к созданию, следуя западным политико-правовым теориям и оценкам, тоталитарной государственной машины, исключало частно-правовые начала в социальных отношениях. Практически это означало признание за государством возможности делать все, что оно считает необходимым, обосновывало вторичность общества, лишение его права устанавливать какие- либо ограничения для этого Левиафана, патернализм и иждивенчество, социальную безответственность и расчетливый некритицизм официальной политики и т.д. «Как медицина заведует трупом, так и государство заведует мертвым телом социума».Так, Г.Ф. Шершеневич недвусмысленно заявлял: «­ Гипотетически государственная власть может установить законом социалистический строй или восстановить крепостное право; издать акт о национализации всей земли; взять половину всех имеющихся у граждан средств; обратить всех живущих в стране иудеев в христианство; запретить все церкви; отказаться от своих долговых обязательств; ввести всеобщее обязательное обучение или запретить всякое обучение; уничтожить брак и т.п. » Правда, автору этих строк подобные примеры казались граничащими с абсурдом, утопическими вследствие их практической неосуществимости из-за противодействия того «социального материала», с которым имеет дело государство. Однако с тех пор известные события в России, Европе и мире убедительно показали, что в условиях кризиса (российской, европейской и др.) правовой и политической идентичности, очевидно, обострившегося во второй половине XIX - начале ХХ в., нет ничего более реального, чем безраздельное господство государства (и юридическое, и фактическое) при изощренной системе социально-идеологического оправдания, сакрализации его функционального бытия, когда все слои общества превращаются в «великое молчащее большинство». В дальнейшем именно на этом фоне формируется послеоктябрьское правопонимание и соответствующая ему юридическая практика.Таким образом, аккумуляция российского правового и политического опыта, его выражение и обоснование в отечественном (парадоксальном) «двуполярном», этатистско- анархистском (самодержавно-бунтарском) политикоюридическом дискурсе закономерно привели не только к событиям Великого Октября, но и во многом определили «окраску»­ послереволюционной истории. И в этом смысле действительно можно согласиться с рядом современных отечественных исследователей, эксплицировавших особую роль событий 1917 г. в развитии национальной государственно-правовой ментальности. «­ Октябрь 1917 года стал закономерным и даже необходимым России: он соединил, через оппозицию к себе, допетровскую и петровскую Русь; снял идеологические споры о путях развития России в их постановке XIX века, практически устранил теоретические конфликты монархистов и конституционалистов, либералов и социалистов»133. Видимо, большевики остановили российский интеллектуально-идеологический «маятник» на подлинно национальной «отметке».Снова возвращаясь к генезису политико-правовой традиции Запада и осторожно проводя некоторые аналогии, можно также вспомнить мощные перевороты, повторяющиеся через определенные временные периоды - от знаменитой григорианской реформы и протестантской Реформации до не менее значимых Английской, Французской и Американской революций - и обеспечивающие свержение ранее существовавших политических, правовых, экономических, религиозных, культурных и иных общественных отношений в пользу установления новых институтов, убеждений и ценностей. Эти « великие революции политической, экономической и социальной истории Запада представляют собой взрывы, происшедшие в тот момент, когда правовая система оказалась слишком неподатливой и не смогла ассимилировать новые условия»134. Они были фундаментальными превращениями, в историческом смысле стремительными, прерывными, часто насильственными переменами, от которых «лопался по швам» сложившийся в стране политико-правовой уклад. « Свержение существующего закона как порядка оправдывалось восстановлением более фундаментального закона как справедливости. Именно убеждение, что закон предал высшую цель и миссию, приводило к каждой из великих революций», - утверждает в этой связи Г. Дж. Берман130. Каждая революция представляла собой отказ от старой правовой системы, заменяла или радикально изменяла ее. В этом смысле это были тотальные революции, устанавливающие не только новые формы правления, юридические институты, структуры экономических и общественных отношений, но и новые взгляды на общество, воззрения на справедливость и свободу, прошлое и будущее, новые системы универсальных ценностей и установок.



      Приложения



Если Вас интересует помощь в НАПИСАНИИ ИМЕННО ВАШЕЙ РАБОТЫ, по индивидуальным требованиям - возможно заказать помощь в разработке по представленной теме - Социальная сфера МО ... либо схожей. На наши услуги уже будут распространяться бесплатные доработки и сопровождение до защиты в ВУЗе. И само собой разумеется, ваша работа в обязательном порядке будет проверятся на плагиат и гарантированно раннее не публиковаться. Для заказа или оценки стоимости индивидуальной работы пройдите по ссылке и оформите бланк заказа.